"키워드 : 아귀"
검색결과 총 8건
조선시대 영혼을 천도하는 불교의식에 사용된 불화. 감로탱·감로도·감로왕도.
감로탱화 (甘露幀▽畵)
조선시대 영혼을 천도하는 불교의식에 사용된 불화. 감로탱·감로도·감로왕도.
감로탱화는 우학문화재단에 소장되어 있는 조선 후기의 감로도이다. 1681년(숙종 7)에 제작된 작품으로, 크기는 세로 183.5㎝, 가로 184.5㎝이다. 죽은 자가 지옥에서 벗어나 극락왕생할 것을 빌기 위해 만들어진 감로탱화는 산수를 배경으로 상단, 중단, 하단의 장면으로 구성되어 있다. 상단에는 일곱 여래와 세 여래가 배치되어 있고, 중단에는 넓은 대 위에 음식이 차려져 있고, 한 무리의 승려와 아귀가 그려져 있다. 하단에는 전쟁 장면, 싸움 장면 등을 배치하였다. 16세기에 형성된 감로도 양식을 계승하면서 18세기에 조성된 감로도의 선구적인 작품이다.
감로탱화 (甘露幀▽畵)
감로탱화는 우학문화재단에 소장되어 있는 조선 후기의 감로도이다. 1681년(숙종 7)에 제작된 작품으로, 크기는 세로 183.5㎝, 가로 184.5㎝이다. 죽은 자가 지옥에서 벗어나 극락왕생할 것을 빌기 위해 만들어진 감로탱화는 산수를 배경으로 상단, 중단, 하단의 장면으로 구성되어 있다. 상단에는 일곱 여래와 세 여래가 배치되어 있고, 중단에는 넓은 대 위에 음식이 차려져 있고, 한 무리의 승려와 아귀가 그려져 있다. 하단에는 전쟁 장면, 싸움 장면 등을 배치하였다. 16세기에 형성된 감로도 양식을 계승하면서 18세기에 조성된 감로도의 선구적인 작품이다.
제사를 지내고 난 뒤의 제물이나 대중이 식사할 때에 생반(生飯)을 조금씩 떼어내어 아귀에게 음식을 베푸는 불교의식.
헌식 (獻食)
제사를 지내고 난 뒤의 제물이나 대중이 식사할 때에 생반(生飯)을 조금씩 떼어내어 아귀에게 음식을 베푸는 불교의식.
경상북도 상주시 남장사에 있는 조선시대의 불화.
상주 남장사 감로왕도 (尙州 南長寺 甘露王圖)
경상북도 상주시 남장사에 있는 조선시대의 불화.
인천광역시 강화군 강화읍 청련사 원통암에 봉안되어 있는 일제강점기의 불화.
청련사 원통암 감로왕탱 (靑蓮寺 圓通庵 甘露王幀▽)
인천광역시 강화군 강화읍 청련사 원통암에 봉안되어 있는 일제강점기의 불화.
강원특별자치도 원주 영원사에 봉안되었던 조선 후기 감로탱화.
원주 영원사 감로탱화 (原州 영원寺 甘露幀▽畫)
강원특별자치도 원주 영원사에 봉안되었던 조선 후기 감로탱화.
은해사 「감로왕도」는 1792년 화승 희봉 등이 그린 감로도이다. 경상북도 영천시 청통면 은해사 백흥암에 봉안되어 있다. 비단 바탕에 채색했으며, 크기는 세로 225.0㎝, 가로 218.5㎝이다. 2000년 경상북도 유형문화재[현, 유형문화유산]로 지정되었다. 고혼을 대표하는 아귀를 중앙에 비중 있게 배치한 점이 눈에 띈다.
은해사 감로왕도 (銀海寺 甘露王圖)
은해사 「감로왕도」는 1792년 화승 희봉 등이 그린 감로도이다. 경상북도 영천시 청통면 은해사 백흥암에 봉안되어 있다. 비단 바탕에 채색했으며, 크기는 세로 225.0㎝, 가로 218.5㎝이다. 2000년 경상북도 유형문화재[현, 유형문화유산]로 지정되었다. 고혼을 대표하는 아귀를 중앙에 비중 있게 배치한 점이 눈에 띈다.
창원 성주사 「감로왕도」는 1729년 화승 성징, 인행, 세관 등이 그린 감로도이다. 삼베 바탕에 채색하였으며, 크기는 세로 190㎝, 가로 263㎝이다. 감로도는 죽은 이의 영혼을 극락세계로 인도하는 영가천도의 염원을 담은 불화로, 이 작품의 경우 화면 중앙의 시식대와 승려들의 의식 장면을 과감히 생략하고 불보살과 고혼의 대표 격인 아귀를 강조하였다. 2011년 12월에 보물로 지정되었다.
창원 성주사 감로왕도 (昌原 聖住寺 甘露王圖)
창원 성주사 「감로왕도」는 1729년 화승 성징, 인행, 세관 등이 그린 감로도이다. 삼베 바탕에 채색하였으며, 크기는 세로 190㎝, 가로 263㎝이다. 감로도는 죽은 이의 영혼을 극락세계로 인도하는 영가천도의 염원을 담은 불화로, 이 작품의 경우 화면 중앙의 시식대와 승려들의 의식 장면을 과감히 생략하고 불보살과 고혼의 대표 격인 아귀를 강조하였다. 2011년 12월에 보물로 지정되었다.