"키워드 : 예송"
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갑인예송은 1674년(현종 15) 효종 왕비 인선왕후의 국상에 자의대비가 입을 상복을 두고 일어난 예송 사건이다. 인선왕후가 장자의 부인인가 차자의 부인인가에 따라 자의대비는 기년복 혹은 대공복을 입어야 했는데, 이는 효종이 장자인가 차자인가 하는 효종의 종통과도 연관된 문제였다. 현종은 효종의 종통을 문란하게 만든 서인의 대공복 논리에 분노하여 복제를 기년복으로 개정하고 서인을 처벌하였다. 복제 개정 후 한 달여 만에 현종이 승하하자 14세의 나이에 즉위한 숙종은 장례 후 과감히 서인들을 조정에서 축출하고 남인을 등용하여 정국을 개편했다.
갑인예송 (甲寅禮訟)
갑인예송은 1674년(현종 15) 효종 왕비 인선왕후의 국상에 자의대비가 입을 상복을 두고 일어난 예송 사건이다. 인선왕후가 장자의 부인인가 차자의 부인인가에 따라 자의대비는 기년복 혹은 대공복을 입어야 했는데, 이는 효종이 장자인가 차자인가 하는 효종의 종통과도 연관된 문제였다. 현종은 효종의 종통을 문란하게 만든 서인의 대공복 논리에 분노하여 복제를 기년복으로 개정하고 서인을 처벌하였다. 복제 개정 후 한 달여 만에 현종이 승하하자 14세의 나이에 즉위한 숙종은 장례 후 과감히 서인들을 조정에서 축출하고 남인을 등용하여 정국을 개편했다.
동인(東人)에서 분파하였으며, 학문적으로는 이황(李滉)의 학통을 잇고, 지역적으로는 안동을 중심으로 하는 경상북도 지역과 서울·경기권을 주요 근거지로 삼아 활동했던 조선시대 붕당(朋黨)의 한 정파.
남인 (南人)
동인(東人)에서 분파하였으며, 학문적으로는 이황(李滉)의 학통을 잇고, 지역적으로는 안동을 중심으로 하는 경상북도 지역과 서울·경기권을 주요 근거지로 삼아 활동했던 조선시대 붕당(朋黨)의 한 정파.
『퇴우당집』은 조선 후기 학자, 정치인인 김수흥의 문집이다. 1710년에 전기교서관인서체 금속활자로 간행되었다. 김수흥은 예송 논쟁과 환국으로 대표되는 남인과 서인의 당쟁에 있어서 서인 측의 핵심 인물이었으며, 경신환국으로 노소론이 분화되자 노론의 중진으로 활동했다. 『퇴우당집』은 이러한 저자의 정치관과 현실 인식을 명확히 보여 주는 동시에, 저자를 중심으로 한 서인(노론) 학맥과 교유 관계에 대한 정보를 제공한다.
퇴우당집 (退憂堂集)
『퇴우당집』은 조선 후기 학자, 정치인인 김수흥의 문집이다. 1710년에 전기교서관인서체 금속활자로 간행되었다. 김수흥은 예송 논쟁과 환국으로 대표되는 남인과 서인의 당쟁에 있어서 서인 측의 핵심 인물이었으며, 경신환국으로 노소론이 분화되자 노론의 중진으로 활동했다. 『퇴우당집』은 이러한 저자의 정치관과 현실 인식을 명확히 보여 주는 동시에, 저자를 중심으로 한 서인(노론) 학맥과 교유 관계에 대한 정보를 제공한다.
조선후기 제16대 인조의 왕비. 계비.
장렬왕후 (莊烈王后)
조선후기 제16대 인조의 왕비. 계비.