"키워드 : 이유원"
검색결과 총 6건
조선 말기에 이유원(李裕元)이 지은 소악부(小樂府).
관극팔령 (觀劇八令)
조선 말기에 이유원(李裕元)이 지은 소악부(小樂府).
『삼봉집』은 조선 후기 승려 화악 지탁(華嶽知濯, 1750~1839)의 시가와 산문을 엮어 1869년에 간행한 시문집이다. 지탁은 편양파(鞭羊派)의 법맥을 이었고 삼각산(북한산) 인근에서 활동하여 별호를 삼봉(三峰)이라 했다. 이 책에는 저자의 시와 기문, 서문 등의 산문, 그리고 그와 제자 화담 경화(華潭敬和, 1786∼1848)의 행장, 비문, 영찬 등이 수록되어 있다.
삼봉집 (三峰集)
『삼봉집』은 조선 후기 승려 화악 지탁(華嶽知濯, 1750~1839)의 시가와 산문을 엮어 1869년에 간행한 시문집이다. 지탁은 편양파(鞭羊派)의 법맥을 이었고 삼각산(북한산) 인근에서 활동하여 별호를 삼봉(三峰)이라 했다. 이 책에는 저자의 시와 기문, 서문 등의 산문, 그리고 그와 제자 화담 경화(華潭敬和, 1786∼1848)의 행장, 비문, 영찬 등이 수록되어 있다.
조선 후기에 이유원(李裕元)이 지은 악부시.
소악부 (小樂府)
조선 후기에 이유원(李裕元)이 지은 악부시.
조선 후기의 학자, 이유원의 시가와 산문을 엮어 1882년에 간행한 시문집.
냉천문집 (冷泉文集)
조선 후기의 학자, 이유원의 시가와 산문을 엮어 1882년에 간행한 시문집.
『귤산문고』는 조선 후기 문신 이유원의 시문집이다. 필사본 시문집으로, 16책으로 구성되어 있다. 1860년대에 필사된 것으로 보이며, 시, 일기, 상소, 기행록, 보고서 등 다양한 글이 수록되어 있다. 특히 중국 사행기인 「성사기년」과 황해·함경도 감사 시절의 지방 보고서들은 사료적 가치가 크다. 『가오고략』보다 먼저 편찬되었으며, 교정 흔적을 통해 두 문집의 관계도 확인된다. 『임하필기』와 함께 이유원의 사상과 문학 세계를 이해하는 데 중요한 자료이다.
귤산문고 (橘山文稿)
『귤산문고』는 조선 후기 문신 이유원의 시문집이다. 필사본 시문집으로, 16책으로 구성되어 있다. 1860년대에 필사된 것으로 보이며, 시, 일기, 상소, 기행록, 보고서 등 다양한 글이 수록되어 있다. 특히 중국 사행기인 「성사기년」과 황해·함경도 감사 시절의 지방 보고서들은 사료적 가치가 크다. 『가오고략』보다 먼저 편찬되었으며, 교정 흔적을 통해 두 문집의 관계도 확인된다. 『임하필기』와 함께 이유원의 사상과 문학 세계를 이해하는 데 중요한 자료이다.
『오천집』은 조선 후기 문신·학자 이종성의 시와 산문 등을 엮어 1937년에 간행한 시문집이다. 이종성의 현손 이유원(李裕元)이 편집하였다. 권두에 이유원의 서문이 있다. 15권 8책, 부록 5권 4책, 합 20권 12책. 필사본. 국사편찬위원회에 소장되어 있으며, 한국문집총간에 수록되어 있다.
오천집 (梧川集)
『오천집』은 조선 후기 문신·학자 이종성의 시와 산문 등을 엮어 1937년에 간행한 시문집이다. 이종성의 현손 이유원(李裕元)이 편집하였다. 권두에 이유원의 서문이 있다. 15권 8책, 부록 5권 4책, 합 20권 12책. 필사본. 국사편찬위원회에 소장되어 있으며, 한국문집총간에 수록되어 있다.