솟대

솟대는 성역이나 경계의 상징 또는 마을의 수호신으로 세우는 신목(神木)이다. 지역이나 목적에 따라 짐대, 소줏대, 표줏대, 솔대, 거릿대, 수살목, 서낭대, 신간, 조간, 화주이라고도 한다. 솟대는 『삼국지』 마한전에 나오는 소도(蘇塗)에서 비롯된 것이라는 의견이 지배적이다. 솟대는 풍년을 빌기 위해서나, 마을 수호를 위해서, 혹은 과거 급제자가 가문의 행운을 위해서 세우기도 한다. 형태는 긴 장대 꼭대기에 세 갈래로 된 나뭇가지 위에 세 마리의 새를 조각하여 올려놓는다. 혹은 아무것도 조각하지 않고, 대나무 가지나 소나무 가지를 서낭대로 사용하기도 한다.

이민성 (李民宬)

조선 후기에, 병조정랑, 동부승지, 좌승지 등을 역임한 문신.

• 출생1570년(선조 3)
• 사망1629년(인조 7)
• 자관보(寬甫)
• 호경정(敬亭)

간두령 (竿頭鈴)

청동기시대 말기∼초기 철기시대에 제사장이나 지배자가 사용했던 무구(巫具).

신지제 (申之悌)

조선 중기에, 성균관직강, 창원부사 등을 역임한 문신.

• 출생1562년(명종 17)
• 사망1624년(인조 2)
• 자순보(順夫)
• 호오봉(梧峰), 오재(梧齋)

김광수 (金光粹)

조선 전기에, 『송은집』, 『경심잠』 등을 저술한 학자.

• 출생1468년(세조 14)
• 사망1563년(명종 18)
• 자국화(國華)
• 호송은(松隱)

칠곡 가산산성 (漆谷 架山山城)

칠곡 가산산성은 내성, 외성, 중성의 복합식으로 축조된 성곽이다. 임진왜란과 병자호란을 겪은 후 전국에 대대적으로 산성을 구축한 시기에 동래-한양 간 대로상 경상도 최적의 요충지에 지어진 명실상부한 ‘영남 제일 관방’이다. 1640년 내성을 1차적으로 완성하고, 1648년 중수를 통해 현재의 내성이 축조되었다. 1701년 외성, 1741년 내성의 가운데에 중성 벽을 완축하였다. 1971년 사적 제216호 지정되었고 1977년부터 2018년까지 남문, 동문, 중성문, 수문, 성벽 몸체 등의 성곽 보수 및 복원이 이루어졌다.

• 이칭가사산, 가새, 갓산
• 분류유적건조물/정치국방/성/성곽
• 종목사적

화계사 탑다라니판 (華溪寺 塔陀羅尼板)

화계사 탑다라니판(華溪寺 塔陀羅尼板)은 1873년(고종 10) 화계사에서 성월 등이 불탑으로 형상화한 다라니를 조성한 목판이다. 이 탑다라니판을 조성한 성월과 보원 등이 비록 신분이 낮아 궁궐의 하급 잡직으로 근무하였으나, 왕실의 신정왕후를 배후로 풍양조씨와 교류하면서 신앙 단체를 운영했던 인물들이다. 이들이 중심이 되어 제작된 탑다라니판 3종이 현재까지 보존 상태가 매우 양호하고 조선 후기 다라니 신앙의 일면을 살펴볼 수 있는 자료라는 점이 인정되어 2016년 서울특별시 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다.

• 종목시도유형문화유산