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고양 흥국사 극락구품도(高陽郡興國寺極樂九品圖)

경기도 고양시 덕양구 지축동흥국사(興國寺)에 있는 조선 후기의 불화. # 개설 이 불화는 19세기에 조성된 아미타구품도(阿彌陀九品圖)로 화면 전체를 9등분하여 극락極樂)의 세계를 묘사하였다. 19세기에 이르러 아미타신앙(阿彌陀信仰)의 성행과 극락의 세계를 가시화한 아미타계 불화로 19세기부터 20세기까지 서울과 경기도 지역을 중심으로 유행하였다. 1991년 10월 19일에 경기도 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었으며 고양시 흥국사 설법전에 봉안되어 있다. # 내용 세로 146㎝, 가로 205㎝의 크기로 화면 ...

회화

작품

극락구품도(極樂九品圖)

극락구품도는 극락왕생한 왕생자를 위해 아미타설법이 이루어지고 있는 극락세계를 그린 조선 후기 불화이다. 왕생자가 화생하는 연지를 중심으로 펼쳐지는 아미타극락세계는 『관무량수경』, 『아미타경』의 극락왕생 사상을 기반으로 하며, 조선 후기의 아미타정토신앙과 정토관념을 반영한다. 고려 후기 관경16관변상도의 전통을 계승하며 벽련대반과 같은 도상이 추가되었다. 대표작으로는 동화사 「극락구품도」가 있으며, 19세기말 경에 서울 및 경기 지역 사찰에서는 화면 분할형 극락구품도가 새롭게 등장하였다.

회화

개념

긍법(肯法)

대한제국기 봉원사 대웅전 극락구품도, 불암사 대웅전 아미타불도 등의 불화를 제작한 승려. 화승. # 개설 정확한 생몰년 및 생애는 알 수 없으나 19세기 후반~20세기 전반에 수락산 흥국사(興國寺)에 거주하면서 서울·경기 지역 사찰의 많은 불화를 제작하였다. # 활동사항 1881년에 수화승 동호 진철(東昊震徹)과 함께 강화 전등사 현왕도 제작을 시작으로 1883년에 수화승 경선 응석(慶般應釋)과 서울 흥국사 신중도를, 다음 해인 1884년에는 금화 기형(錦華機烔), 대허 체훈(大虛體訓)과 함께 예천 용문사 명부전 시...

회화

인물

대구 동화사 염불암 극락구품도(大邱桐華寺念佛庵極樂九品圖)

대구광역시 동구 동화사에 소장된 조선 후기의 극락구품도. # 구성 및 형식 정토삼부경(淨土三部經) 중의 하나인『관무량수경(觀無量壽經)』에 근거하여 아미타불의 서방극락정토를 묘사한 그림으로, 극락에서 설법하는 아미타삼존과 중생들의 왕생장면, 설법을 듣기 위해 모여드는 시방제불(十方諸佛) 및 청중 등을 그렸다. # 내용 1841년(헌종 7) 작. 고려시대~조선시대 전기에 유행했던 관경16관변상도(觀經十六觀變相圖)의 16관 중 14~16관을 중심으로 그려져 있다. 화면의 상단 중앙에는 극락 연못에서 솟아오른 연꽃 위에 아미타불...

회화

작품

밀양 표충사 아미타구품탱(密陽表忠寺阿彌陀九品幀▽)

경상남도 밀양시 단장면 표충사에 있는 조선 후기의 아미타구품탱화. # 개설 2008년 경상남도 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다. 비단 바탕에 채색. 세로 184㎝, 가로 170㎝. 아미타불화는 서방극락세계를 주재하는 아미타불을 그린 불화로 여러 불화 중에서도 종류와 형식이 가장 많다. 그 중 극락구품탱화는 『관무량수경(觀無量壽經)』에 근거하여 아미타불의 서방극락세계를 묘사한 그림으로, 극락에서 설법하는 아미타삼존과 중생들의 왕생 장면, 설법을 듣기 위해 모여드는 시방제불 및 청중 등을 그렸다. 원래 극락의 모습은 왕생...

회화

작품

상주 남장사 보광전 목각 아미타여래 설법상(尙州南長寺普光殿木刻阿彌陀如來說法像)

상주 남장사 보광전 목각 아미타여래 설법상은 경상북도 상주시 남장동 남장사 보광전에 있는 조선 후기 목각 아미타여래 설법상이다. 1987년 보물로 지정되었다. 높이 236㎝, 너비 226㎝이다. 불화와 불상의 성격을 동시에 가지고 있어 목각탱이라고도 불린다. 총 8매의 나무판 중앙에 아미타여래를 배치하고, 상하 4단으로 나뉘어 아래에서부터 사천왕상, 8대보살과 범천·제석천, 10대 제자를 배치했다. 아미타극락구품도를 조각으로 옮긴 회화이자 조각의 특징을 지녔다. 이 작품은 우리나라에 7점 정도만 남아 있는 목각탱 중의 하나로 귀중한 자료이다.

조각

작품