광산김씨 예안파 종손가에 소장된 유학서. 종가유물. # 서지적 사항 1990년 보물로 지정되었다. 전적 10종 58책과 서첩 3책 등 총 13종 61점이 경상북도 안동의 한국국학진흥원에 소장되어 있다. # 내용 광산김씨 예안파 종손가의 문중에 전하는 전적과 서첩 중에서 보물 제1019로 일괄 지정된 목록은 다음과 같다. 1. 전적 ① 서전(書傳): 7책(5·6·10책 결본). 목판본. 조선 전기 간본으로 김부의(金富儀)의 소장인이 찍혀 있는 수택본(手澤本)이다. ② 송조명신언행록(宋朝名臣言行錄): 17책. 경자자...

조선 후기에, 정언, 홍문록, 교리 등을 역임한 문신. # 개설 본관은 안동(安東). 자는 무숙(茂叔), 호는 도계(道溪). 권기(權愭)의 증손으로, 할아버지는 권이흠(權以欽)이고, 아버지는 진사 권한징(權漢徵)이며, 어머니는 정행백(鄭行百)의 딸이다.[^1] # 생애 및 활동사항 1725년(영조 1) 진사[^2]가 되고, 1740년 증광문과[^3]에 을과로 급제하여 다음해 승문원에 들어갔다. 1749년 전적 · 병조좌랑 등을 거쳐 다음해에는 연일현감이 되어 잡세를 폐지하고 학문을 일으키는 등의 치적을 올렸다. 17...

조선 후기에, 세자시강원설서 등을 역임한 문신. # 개설 본관은 안동(安東). 자는 자성(子誠), 호는 평암(平庵). 아버지는 권신(權藎)이다.[^1] 대대로 봉화에서 살았다. 어려서부터 학문을 좋아하고 이광정(李光庭) · 강재항(姜再恒)을 사사하였다. # 생애 및 활동사항 1754년(영조 30) 사마시에 합격[^2]하고, 1757년 정시 문과에 병과로 급제[^3]하였다. 영조의 신임을 받아 세자시강원설서(世子侍講院說書)에 제수되었고, 장헌세자를 가르치기도 하였다. 그때 성심으로 세자를 잘 받들고 가르쳐서 세자의 신임을 ...

조선시대 때의 학자, 김장생의 시가와 산문을 엮어 1687년에 간행한 시문집. # 편찬/발간 경위 이 문집은 원래 『사계선생유고(沙溪先生遺稿)』라는 이름으로 2회에 걸쳐 간행된 바 있다. 초간본은 1685년(숙종 11) 왕명에 의해 그의 문인 송시열(宋時烈)이 편집하여 1687년 교서관(敎書館)에서 간행했고, 재간본은 1792년(정조 16) 후손인 김희(金熹) 등이 이전의 판본을 개각하여 간행하였다. 이 해제본은 1923년 후손들이 저자의 저술을 총망라하여 간행한 것이다. 권두에 김수항(金壽恒)이 초간본 간행시에 쓴 구서(舊序)...

『송서문집』은 1926년 조선 후기 문신이자 학자 강운의 시가와 산문을 엮어 간행한 시문집이다. 10권 5책의 목활자본으로, 후손들에 의해 간행되었다. 일월산, 소백산, 금강산을 유람하며 지은 시는 편목을 세워 정리하였고, 사서삼경에 대해 문답한 서(書), 『근사록』을 공부하며 얻은 바를 적은 글 등이 있다.

조선 전기에, 구례현감, 성균관학관, 경성교수 등을 역임한 문신. # 개설 본관은 순흥(順興). 자는 순지(順之), 호는 기재(幾齋) · 사제당(思齊堂). 남원 출신. 안구(安玖)의 증손으로, 할아버지는 전주부윤 안지귀(安知歸)이고, 아버지는 전적(典籍) 안기(安璣)이다. 어머니는 조양임씨(兆陽林氏) 능성현령(綾城縣令) 임옥산(林玉山)의 딸이다. # 생애 및 활동사항 6세 때 아버지를 여의고 중부(仲父)인 판서 안침(安琛)에게 의탁하여 성장하였다. 1513년(중종 8) 사마시에 합격하여 진사가 되고, 이듬해 별시문과에 병...

조선 후기에, 『근사록집해증삭』, 『수정재집』 등을 저술한 학자. # 개설 안동 출신. 본관은 전주(全州). 초명은 제문(齊文), 자는 이중(耳仲), 호는 수정재(壽靜齋). 공조참의 유승현(柳升鉉)의 증손이다. 아버지는 안변부사 유범휴(柳範休)이며, 어머니는 의성김씨로 김강한(金江漢)의 딸이다. # 생애 할아버지 유도원(柳道源)과 아버지 유범휴로부터 가학을 계승하였다. 유도원·유범휴 부자는 이상정(李象靖)의 문인으로 당시 안동 유림을 대표하는 학자들이었다. 아버지가 서울로 벼슬살이를 위해 떠나자 종조할아버지 유장원(柳長源)...

조선후기 학자 이한응이 강회에서 제자들에게 강의한 내용을 수록한 강론집. # 개설 19세기 성리학자 경암 이한응이 경북 안동의 청량산(淸凉山) 강회(講會)와 계재(溪齋) 강회에서 제자들에게 강의한 내용을 기록한 책이다. # 서지적 사항 필사본. 1책(31장). 표지가 ‘오산당강록(吾山堂講錄)’으로 표기되어 있고, 한국국학진흥원의 소장본도 같은 이름으로 되어 있다. 본문의 내용도 「청량강의(淸凉講義)」와 「계재강의(溪齋講義)」로 구성되어 있으므로 본서의 명칭은 마땅히 ‘오산당강록’으로 되어야 한다. 또한 권수에 경암 이한응이...

조선 후기에, 『남당집』, 『주자언론동이고』 등을 저술하였으며, 호락논쟁에서 호론을 주장한 대표적인 학자. # 개설 본관은 청주(淸州). 자는 덕소(德昭), 호는 남당(南塘). 세종 때 영의정을 지낸 한상경(韓尙敬)의 후손으로, 아버지는 통덕랑 한유기(韓有箕)이며, 어머니는 함양박씨(咸陽朴氏)로 박숭부(朴崇阜)의 딸이다. 권상하(權尙夏)의 문인으로 강문팔학사(江門八學士) 중 한 사람이다. 호락논쟁(湖洛論爭)에서 호론(湖論)인 인물성이론(人物性異論)을 주장한 대표적 인물이다. # 생애 및 활동사항 1717년(숙종 43) 학행...