고려시대에 있었던 불교의 한 종파. # 내용 『동문선』에는 하천단(河千旦)의 글로 「해동종수좌관고(海東宗首座官誥)」와 「해동종승통교서(海東宗僧統敎書)」 등이 수록되어 있다. 해동종이라는 이름은 여기 외에는 보기가 힘들며, 조선 초의 11종파 이름에도 들어 있지 않은 것으로 미루어, 그 종파 이름을 바꾸었거나 아니면 후대에 오면서 종파의 구실을 못할 만큼 쇠퇴된 것으로 추정된다. 해동종이 언제 누구에 의하여 이루어졌으며, 그 종지(宗旨)가 무엇이고 어떠한 내용의 종파였는지에 대하여서는 자세히 알 수가 없다. 고려의 문신 김구...

남북국시대 통일신라 승려 원효가 『해심밀경』을 풀이한 주석서. 불교서. # 내용 고려 때 불경목록인 『신편제종교장총록(新編諸宗敎藏總錄)』에 그 책 이름이 보이며, 현재는 그 서문만이 남아 있는데, 『동문선』 제83권에 인용되어 있다. 먼저 간략한 해제로서 이 경전의 불교학상의 위치와 제명(題名)이 뜻하는 바를 풀이하였다. 불설(佛說)은 다양한 논지(論旨)를 가지고 있는 듯이 보이지만, 모두 일미(一味)이며 일승(一乘)임을 말하고 있으며 그 다양한 표현의 차이는 모두 중생의 근기(根機)에 따른 방편일 뿐이라고 보았다. 이 경은...

혜공은 불교 대중화에 앞장선 7세기 신라의 승려이다. 천진공 집에서 일하던 노파의 아들이었는데, 출가 후 신통력이 있었고, 원효가 모르는 게 있으면 찾아갈 정도로 교학에도 밝았다. 특히 『조론』에 대한 이해가 뛰어나, 승조의 후신으로 불렸다고 한다. 9세기 흥륜사 금당에 모신 십성 가운데 한 명이다.

경상남도 남해군 이동면 호구산(虎丘山)에 있는 삼국시대 신라의 승려 원효가 창건한 사찰. # 내용 대한불교조계종 제13교구 본사인 쌍계사(雙磎寺)의 말사이다. 남해군 제1의 사찰로서 신라시대의 원효대사(元曉大師)가 금산(錦山)에 창건한 보광사(普光寺)의 후신이라고 전하는데, 이 절에는 처음에 첨성각(瞻星閣)만이 있었다고 한다. 1660년(현종 1)에 남해현의 남해향교와 용문사 입구가 마주하고 있다 하여 유생들이 절을 ...

경상북도 청도군 청도읍 화악산(華岳山)에 있는 삼국시대 신라의 승려 원효가 창건한 사찰. # 내용 대한불교조계종 제9교구 본사인 동화사(桐華寺)의 말사이다. 사기(寺記)에 의하면, 664년(문무왕 4) 원효(元曉)가 수도하기 위해 토굴을 지음으로써 창건되었다. 828년(흥덕왕 3) 심지왕사(心地王師)가 중창했으며, 고승 혜철(惠哲)이 수행한 곳으로도 유명하다. 고려시대에는 [지눌(知訥)](E005...

『화엄강목(華嚴綱目)』은 통일신라의 승려 원효(元曉, 617~686)가 『화엄경』의 방대한 내용 중 핵심만을 간추려 쓴 강요서(綱要書)로 보이지만 현존하지 않아 책의 자세한 내용과 구성 등은 알 수 없다. 다만 일본 도다이지의 승려인 엔쇼(圓超, 861∼925)가 편찬한 『화엄종장소병인명록(華嚴宗章疏并因明錄)』에 『화엄강목』이 원효의 저술로 기록되어 있어 이 책을 원효가 썼다는 사실만 알 수 있다. 중국 당나라 화엄 승려 법장(法藏, 643∼712)이 저술한 동일한 제목의 서적과 구분해야 한다.