조선 중기에, 성균관직강, 창원부사 등을 역임한 문신. # 개설 본관은 아주(鵝洲). 자는 순부(順夫), 호는 오봉(梧峰)·오재(梧齋). 경상도 의성 출신. 증창례원판결사 신한(申翰)의 증손으로, 할아버지는 증공조참판 신응규(申應奎)이고, 아버지는 증좌승지 신몽득(申夢得)이며, 어머니는 의흥박씨(義興朴氏)로 박민수(朴敏樹)의 딸이다. # 생애 및 활동사항 1589년(선조 22) 증광문과에 갑과로 급제, 1601년 정언(正言)·예조좌랑, 이듬해 지평(持平)·성균관전적(成均館典籍) 등을 거쳐 1604년 세자시강원문학(世子侍講院...

1946년 9월 남한 내 중간파 세력이 결성한 정당. # 개설 1946년 9월 15일재미한족연합회·청우당·신한민족당 등 8개의 군소정당이 경운동 천도교강당에서 김원용(金元容)의 사회로 창당식을 거행하였다. 김붕준(金朋濬)이 개회사를 하였고, 김호(金乎)를 임시의장, 김령(金嶺)·조기엽(趙基葉)을 임시부의장으로 선출하였다. 최천(崔泉)의 경과보고, 이응진(李應辰)의 취지설명, 김규식(金奎植)의 축사, 하지 중장을 대신하여 스티븐슨 소좌와 러취 장관을 대신한 윔스 소좌의 축사 등이 있은 다음, 김희섭(金喜燮)이 ‘선언’을, 권정...

고려 후기에, 낭장, 응방 등을 역임한 문신. # 생애 및 활동사항 응방(鷹坊: 매를 기르는 관청) 소속으로 벼슬은 낭장(郎將)이었다. 충렬왕(忠烈王) 초에 방장대(方丈大) 등과 함께 스스로 선전소식(宣傳消息: 고려시대 임금이 각 지방의 관아에 금품이나 양곡 따위를 요구할 때 내리는 글) 세 통을 만들어 이정(李貞)을 통해 올렸다. 그러면서 말하기를 “나주(羅州)·장흥(長興) 관내의 여러 섬사람들은 응방에 전속하게 하고, 또 홍주의 곡양(曲陽) 촌민의 호구(戶口)를 편적(編籍)하여 모두 응방에 속하게 하며, 삼도(三道) 내에...

경상북도 상주시 화북면 운흥리에 있는 온천. # 내용 상주온천(尙州溫泉)이라고도 부른다. 화북면사무소에서 북쪽 3㎞ 가량의 거리에 있는 아랫늘리에서 7㎞쯤 서쪽에 있다. 기록에는 없으나 구전으로는 조선 중기에 개발되었다고 하며, 만병을 고칠 수 있었다고 하는데, 특히 나병에 특효가 있었다고 한다. 그러므로 당시 각지에서 나병환자들이 많이 모여 들었으므로 어느 때인가 그곳 주민들이 온천을 메워버려서 그 뒤부터 온천의 탕원 위치마저 잊혀졌다고 한다. 1980년 탕원을 발견하였고, 이듬해인 1981년 10월 온천으로 등록되고 ...

조선 후기에, 병조정랑, 동부승지, 좌승지 등을 역임한 문신. # 개설 경상북도 의성 출신. 본관은 영천(永川). 자는 관보(寬甫), 호는 경정(敬亭). 아버지는 관찰사 이광준(李光俊)이며, 어머니는 평산 신씨(平山申氏)로 인의(引儀) 신권(申權)의 딸이다. # 생애 및 활동사항 1597년(선조 30) 정시문과에 갑과로 급제하고, 승문원정자에 임명되었다. 1601년 승정원주서를 거쳐 이듬 해 시강원설서에 제수되고 사...

1912년에, 권상로가 불교계의 개혁에 대한 논의와 반성의 글을 수록한 불교 잡지. # 내용 1914년 1월까지 19호로 종간되었다. 우리나라 불교잡지 효시인 『원종(圓宗)』의 속간이다. 권상로(權相老)가 편집 겸 발행을 맡았고, 조선불교월보사에서 발행하였다. 전체의 목차는 광장대(廣長臺)·사자후(獅子吼)·무봉탑(無縫塔)·대원경(大圓鏡) 등으로 나누었다. ‘광장대’는 주로 시평(時評)을 수록하였는데, 2호에 실려 있는 권상로의 「의무교육필요」 등은 주목할 만한 글이다. ‘사자후’에서는 주로 불교계의 개혁에 관한 논의와 반...

구조물을 세우기 위하여 연약한 지반을 개량하거나 보강하는 건축공법. 디뎡·복정. # 개설 지정은 한자로는 복정(卜定)이라고 쓰는데 이는 ‘디뎡’이라는 한글 고어를 한자로 차음하여 표기한 것이며 ‘디뎡’은 현대어인 지정으로 변화하였다. 지정과 유사한 용어로 기초(基礎)라는 것이 있다. 둘 다 집 지을 땅을 견고하게 하는 건축공법이라는 것은 차이가 없으나, 개념적으로 기초는 건물 단위이고 지정은 여러 건물이 들어서는 전체 터 단위라는 것에서 차이가 있다. 즉 기초하기 전에 집 지을 터를 만들기 위해 높은 곳은 깎고 낮은 곳은 ...

1217년(고종 4) 진위현(振威縣 : 지금의 경기도 평택)의 사람들이 일으킨 반란. # 내용 1216년 몽고에 쫓긴 거란족이 압록강을 건너 고려에 침입하여 황해도지방에까지 이르렀다. 이 일로 나라가 소란해지자 1217년 진위현의 영동정(令同正) 이장대(李將大), 직장동정(直長同正) 이당필(李唐必), 별장동정(別將同正) 김례(金禮) 등이 무리를 불러 모아 현령부인(縣令符印)을 빼앗고 창고를 열어 촌민에게 나누어주었다. 그리하여 굶주린 농민들을 규합하는 한편, 이웃 군에 통첩을 보내어 자칭 정국병마사(靖國兵馬使)라 하고 군대를...

충청북도 청주시 상당구 상당산성에 있는 조선후기 구룡사 관련 사적비. # 개설 구룡사 사적비는 1764년(영조 40)에 은재거사(恩齋居士)가 비문을 짓고 세운 청주 상당산성 내 사찰의 사적비로, 2009년 3월 6일에 충청북도 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다. # 역사적 변천 청주 상당산성 내에는 산성의 유지와 관리를 위해 3곳 이상의 사찰이 운영되고 있었는데, 구룡사는 그중 하나이다. 조선 말기에는 구룡사 외에도 장대사(將臺寺)와 남악사(南岳寺, 南嶽寺)가 있었다. 이중 장대사는 달리 '청심사(淸心寺)' · ...

칠곡 가산산성은 내성, 외성, 중성의 복합식으로 축조된 성곽이다. 임진왜란과 병자호란을 겪은 후 전국에 대대적으로 산성을 구축한 시기에 동래-한양 간 대로상 경상도 최적의 요충지에 지어진 명실상부한 ‘영남 제일 관방’이다. 1640년 내성을 1차적으로 완성하고, 1648년 중수를 통해 현재의 내성이 축조되었다. 1701년 외성, 1741년 내성의 가운데에 중성 벽을 완축하였다. 1971년 사적 제216호 지정되었고 1977년부터 2018년까지 남문, 동문, 중성문, 수문, 성벽 몸체 등의 성곽 보수 및 복원이 이루어졌다.

화계사 탑다라니판(華溪寺 塔陀羅尼板)은 1873년(고종 10) 화계사에서 성월 등이 불탑으로 형상화한 다라니를 조성한 목판이다. 이 탑다라니판을 조성한 성월과 보원 등이 비록 신분이 낮아 궁궐의 하급 잡직으로 근무하였으나, 왕실의 신정왕후를 배후로 풍양조씨와 교류하면서 신앙 단체를 운영했던 인물들이다. 이들이 중심이 되어 제작된 탑다라니판 3종이 현재까지 보존 상태가 매우 양호하고 조선 후기 다라니 신앙의 일면을 살펴볼 수 있는 자료라는 점이 인정되어 2016년 서울특별시 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다.