『해동지도』는 조선 후기 천하 지도와 외국 지도, 조선 전도, 도별 전도, 고을 지도, 관방 지도를 집대성한 관찬 지도집이다. 8책의 채색 필사본이며, 서울대학교 규장각한국학연구원 도서이다. 2008년 12월 22일에 보물로 지정되었다. 국정 운영에 필요한 지방 고을 지도를 중심으로 편찬하였으며, 영조 대 관찬 지도의 발전 양상을 잘 보여 준다. 지도집에 함께 수록한 외국 지도들은 당시의 대외 인식을 살피는 데 중요한 자료가 된다.

「해동팔도봉화산악지도」는 조선 후기 봉수 체계를 중심으로 하여 전국 국방 정보를 기록한 지도이다. 채색 필사본이며, 고려대학교 도서관 도서이다. 2007년 12월 31일에 보물로 지정되었다. 전국에 배치된 봉수의 위치를 그 지명과 함께 상세히 기록하였다. 지도 좌측 하단의 여백에는 전국의 봉수망을 정리한 표를 수록하였다. 병영과 수영, 진과 보 등 국방정보를 망라하였으며, 읍성이 있는 고을에는 성첩 모양의 기호를 그려 넣었다. 조선의 봉수 체계에 집중하여 만든 희귀한 조선 전도이다.

혈성단(血誠團)은 1919년 4월 경상남도 진주에서 조직된 독립운동단체이다. 군자금을 모집하여 대한민국임시정부에 송부할 목적으로 조직되었다. 하지만 『조선민족운동연감(朝鮮民族運動年鑑)』 외에 다른 자료가 없어 현재로선 조직의 실체와 활동의 구체적인 내용을 알기 힘들다. 다만, 단장인 홍수원(洪秀瑗)이 조직한 '경상남도전도회(慶尙南道傳道會)'와 동일한 단체로 보는 견해도 있다.

조선시대에 죽은 임금이나 왕비의 신위를 봉안하여 두는 가운데 국장의 전 과정을 주관하여 처리하던 장소. 신위보관소. # 내용 혼궁(魂宮)이라고도 한다. 왕이 죽으면 3년상이 끝날 때까지만 혼전에 모시지만, 왕비가 죽으면 왕이 죽어 종묘에 입향한 뒤 왕을 따라 배향될 때까지 혼전에 모셨다. 일반 가정에서는 빈청(殯廳) 안에 혼백을 모시지만 왕실에서는 빈청과 혼전이 각각 따로 있었다. 혼전은 혼전도감(魂殿都監)이라는 특별 기구를 설치해 관리하게 하였다. 총책임자는 총호사(摠護使)였다. 특별한 사유가 없는 한 현임 영의정이 겸임...

혼천도는 조선 후기에 서양식 투영법을 활용하여 하나의 원 안에 온 하늘의 별자리를 작도한 천문도이다. 조선 후기에 출현한 「혼천전도」는 목판본으로 제작되어 민간에 널리 퍼진 천문도이다. 천문도의 상단과 하단 부분에 서양 천문학의 정보를 담고 있는 다양한 도설이 수록되어 있으며, 작도 방식에 비추어 볼 때 전통 천문도의 체계에 서양 천문도의 내용을 수용하고자 한 시도로 평가된다.

혼천의 및 혼천시계는 관상감 천문학 교수 송이영이 만든 조선시대 천문시계이다. 1669년에 시간 측정과 천문학 교습용으로 사용하기 위해 홍문관에 설치하였다. 지구의에 세계지도가 결합되어 있는 혼천의 부분과 톱니바퀴로 움직이는 혼천시계 장치가 축으로 서로 연결되어 있어서 시간과 천체의 위치를 동시에 알 수 있다. 이 천문시계는 조선의 전통적인 혼천의에다 서양식 기계시계인 자명종의 작동원리, 서양 지구의와 세계지도를 결합시킨 독창적인 작품이다. 한국과학기술사에서 ‘서양과학기술의 수용과 융합의 과정’을 보여주는 귀중한 유물이다.

조선시대 승려 해안이 구례 화엄사의 창건과 중수에 관한 내력을 수록하여 1697년에 간행한 사적기. # 내용 1권 1책. 목판본 · 필사본 현존. 벽암각성(碧巖覺性, 1575~1660)에 의해 화엄사 중창불사가 시작된 1630년에 화엄사의 영수(領袖) 승려가 해안에게 집필을 의뢰하였으며, 불사가 마무리된 1636년에 『호남도구례현지리산대화엄사사적(湖南道求禮縣智異山大華嚴寺事蹟)』이라는 제목으로 완성되었다. 해안이 집필한 이 필사본『화엄사사적』은 1697년(숙종 23)성총(性聰)이 발문을 붙여 목판으로 간행하였다. 1636년 필사본...