1908년 일본 동경(東京)에서 조직되었던 유학생단체. # 개설 재일본한국유학생 단체인 대한유학생회가 낙동친목회(洛東親睦會)·호남학회(湖南學會)와 함께 통합해 1908년 1월 대한학회를 설립하였다. 태극학회(太極學會) 등 일부 단체가 미통합 되기는 했으나 그 회원들이 대한학회의 활동에도 참여하고 있는 것으로 보아, 대한유학생회보다는 통합적인 성격이 보다 강화되었다고 할 수 있다. 실제로 1908년 7월 경에는 267명의 회원 가운데 태극학회의 회원수가 50여 명에 달할 정도였다. # 설립목적 이 회는 재일본한국유학생단체...

평안남도 덕천 지역의 옛 지명. # 내용 고려 초에 요원군(遼原郡)이라 하였다가 뒤에 장덕진(長德鎭)으로 바꾸었고, 1001년(목종 4)덕주로 개칭하여 방어사(防禦使)를 두었다. 이곳은 고려의 국경지대이어서 1000년 덕주성을 쌓고 현종ㆍ문종 때 계속 성을 수리하여 나갔다. 1269년(원종 10)원나라가 이 지역을 차지하여 강동(江東)ㆍ영청(永淸)ㆍ통해(通海)ㆍ순화(順和)의 4현과 영원(寧遠)ㆍ유원(柔遠)ㆍ안융(安戎)의 3진(鎭)을 덕주의 영현(領縣)으로 하였으며 동녕로총관부(同寧路摠管府)에 예속시켰다. 1278년(충렬왕...

조선 세종 때 회례연(會禮宴)에서 왕세자와 신하들이 배례(拜禮)할 때와 동지악(冬至樂)으로 사용된 아악곡. # 내용 동지아악곡의 둘째곡으로서, 노랫말은 없으나 음악은 4언 1구의 4구형태로 되었고 월별로 다른 조(調)를 썼다. 악곡의 출처는 『의례경전통해시악(儀禮經傳通解詩樂)』의 황황자화(皇皇者華)이고, 『세종실록』악보의 조회(朝會) 아악보 중의 황종궁 10으로 기록되었다.

평안남도 평원 지역의 옛 지명. # 내용 본래 고구려의 땅이었으나 오랫동안 황폐한 채로 있다가 고려 때정수현(定水縣)을 설치하였다. 그 뒤에 영청(永淸)으로 바꾸어 용강현(龍岡縣)에 속하게 하였으며, 뒤에 다시 현령을 두었다. 1256년(고종 43) 현령을 폐하고 안인진(安仁鎭)에 속하였으나, 1269년(원종 10) 원나라에 점령되었다. 1278년(충렬왕 4) 수복하였으며, 1358년(공민왕 7) 다시 분할하여 영유현이 분리되었다. 1393년(태조 2) 안인진을 안주(安州)로 이속시키고 함종(咸從)에 소속된 통해현(通海縣...

『오복연혁도(五服沿革圖)』는 조선시대 문신이자 학자인 정구(鄭逑)가 역대 상복 제도의 연혁을 살펴 편찬한 예법에 관한 책이다. 35개의 도식 가운데 32개는 『의례경전통해』의 ｢의례상복도식｣에 수록된 것을 기반으로 수정·보완한 것이고, 13개는 새롭게 작성하여 구성한 것이다. 『의례경전통해』로 대표되는 옛 예법의 원형과 정신에 대한 인식을 기반으로 시대에 알맞은 예제(禮制)를 정립해야 한다는 문제 의식이 구체화된 저술이다.

조선 세종 때 종묘와 조회에서 연주된 아악. # 내용 조선 세종 때 종묘와 조회에서 임금이 댓돌을 오르내리며 출입할 때 연주된 아악. 동지아악곡의 첫곡으로 4언1구의 6구절로 짜여졌다. 본래 세종악보의 조회아악보 가운데 황종궁(黃鐘宮) 17로 기록되었고, 그 원곡은 「의례경전통해시악(儀禮經傳通解詩樂)」의 어려(魚麗) 제4장·제5장·제6장이다.

일제강점기 국어학자 이필수(1887-?)가 자신이 쓴 『선문통해』를 수정하여 1923년에 간행한 문법서. 국어문법서. # 서지적 사항 B6판, 162면. 반양장. 『선문통해(鮮文通解)』를 개정한 수정판으로, 1923년 조선정음부활회에서 발행하였다. # 내용 1922년 6월에 펴낸 『선문통해』는 “시의에 맞추어 편의상 한자를 섞어 썼다.”고 하였는데, 이 책에서는 제목부터 한글로 바꾸어 쓰고 수정과 증보를 더하였다. 따라서 한글화에 따른 띄어쓰기나 용어 및 표현은 차이가 많으나 그 문법체계는 별로 다름이 없다. 본문은 ‘...

『주해천자문』은 개원사에서 홍성원의 글씨를 판하로 하여 1752년에 간행한 교재이다. 목판본으로 불분권 1책이다. 4글자씩 125행으로 각 행 사이에 작은 행을 하나 더 만들어 어구의 주해를 기록하였다. 각 글자의 음훈을 2-3개까지 달아 한자의 의미를 정밀하고 체계적으로 표현하였다. 이 책의 내용은 전반적으로 『석봉천자문』과 일치한다. 현재 1804년 간행된 중간본과 함께 서울대학교 규장각에 소장되어 있다. 단국대학교 동양학연구소에서 1973년 『동양학총서』로 영인되었다. 이 책은 국가에서 간행된 것이 아닌데도 규범적이고 공적인 성격을 지니고 있다.

조선 후기의 학자, 위도한의 시가와 산문을 엮어 1943년에 간행한 시문집. # 편찬/발간 경위 1943년 윤영선(尹榮善)이 편집·간행하였다. 권말에 위도한의 증손 위근(魏根)의 발문이 있다. # 서지적 사항 3권 1책. 석인본. 전남대학교 도서관 등에 있다. # 내용 권1에 부(賦) 3편, 시 9수, 서(書) 3편, 서(序) 11편, 기(記) 2편, 발(跋) 5편, 잡저 2편, 축문 11편, 제문 1편, 상량문 1편, 설(說) 2편, 책(策) 2편, 의(疑) 4편, 권2에 행장 11편, 전(傳) 1편, 의(義) 1편...

조선 후기에, 『남당집』, 『주자언론동이고』 등을 저술하였으며, 호락논쟁에서 호론을 주장한 대표적인 학자. # 개설 본관은 청주(淸州). 자는 덕소(德昭), 호는 남당(南塘). 세종 때 영의정을 지낸 한상경(韓尙敬)의 후손으로, 아버지는 통덕랑 한유기(韓有箕)이며, 어머니는 함양박씨(咸陽朴氏)로 박숭부(朴崇阜)의 딸이다. 권상하(權尙夏)의 문인으로 강문팔학사(江門八學士) 중 한 사람이다. 호락논쟁(湖洛論爭)에서 호론(湖論)인 인물성이론(人物性異論)을 주장한 대표적 인물이다. # 생애 및 활동사항 1717년(숙종 43) 학행...