사모관대는 사모(紗帽), 단령(團領), 각대(角帶), 목화(木靴)로 구성된, 조선시대 벼슬아치의 관복(官服)이자 신랑의 혼례복이다. 사모관대란 사모와 관대(冠帶)를 합해 부르는 말인데, 원래는 벼슬아치의 관복 중 상복(常服)을 지칭한다. 혼인 때에는 자신의 신분보다 높은 신분의 옷을 입는 것이 가능하므로 신랑은 벼슬이 없어도 사모관대를 입는 것이 허용되었다. 상복으로 입는 단령의 가슴과 등에는 품급에 따라 흉배(胸背)를 달지만, 혼례복으로는 쌍학흉배(雙鶴胸背)를 단 청색 단령이 애용된 편이다.

서울특별시 용산구 청파동 2가에 있는 숙명여자대학교 부속 박물관. # 개설 자수를 학문으로 정립한 정영양 박사가 자수 연구를 위해 40여 년간 수집 및 소장했던 유물을 기증함으로써 설립된 국제 자수 박물관이다. 2004년 5월 11일 숙명여자대학교에 진열실, 수장고와 훈증실, C.E.M. 텍스타일 스터디 센터(Textile Study Center), 도서자료실, 시청각실, 세미나실, 정보센터 등의 전시·교육·연구시설을 갖추고 개관하였다. # 현황 중국, 일본, 한국, 베트남 등 동아시아를 비롯하여 서양의 퀼트에 이르기까지 ...

조선 말기 궁중 혹은 반가 여성의 예복으로 사용되었던 녹색 원삼. # 내용 원삼은 조선후기 대표적인 여성 예복으로 내·외명부(內外命婦)의 예복으로는 물론 서민들도 녹색 원삼을 혼례복으로 입을 수 있었다. 왕비용 원삼에 대해서는 왕실기록이 없는 반면 세자빈·공주의 초록 원삼, 숙의의 아청 원삼에 대한 기록이『상방정례(尙方定例)』에, 순종비의 자적원삼에 대한 기록은『궁중발기』에 있다. 유물로 남아 있는 황후의 황원삼과 왕비의 홍원삼은 대한제국 선포 이후에 제정된 것으로 보인다. 원삼에는 신분에 따라 보나 흉배를 단 것도 있다. ...

조선 중기의 문신 이단하(李端夏)와 그의 부인이 입었던 17세기 옷과 부속품 6점. # 개설 이 유물은 조선 중기 문신 이단하(李端夏: 1625∼1689)와 그의 부인이 정경부인의 신분으로 입었던 복식과 수식류 6점이다. 후손에 의해 대대로 전해져온 전세품이다. 이단하의 호는 외재(畏齋)이며 송시열의 제자로서 현종 3년(1662) 문과에 급제한 이후 숙종(肅宗)대에 대제학 · 우의정을 거쳐 좌의정까지 역임하였다. 유물은 이단하가 좌의정 시절에 입었다고 전해지는 중치막(中致莫) 1점과 그의 부인이 입었던 원삼(圓衫) 1점, 누비저...

시비와 선악을 판단하여 안다는 상상의 동물. 해치. # 내용 사자와 비슷하나 머리 가운데에 뿔이 있다고 한다. 한자어로는 해치(獬豸)라고 한다. 중국 문헌인 『이물지(異物志)』에는 “동북 변방에 있는 짐승이며, 한 개의 뿔을 가지고 있는데, 성품이 충직하여 사람이 싸우는 것을 보면 바르지 못한 사람을 뿔로 받고, 사람이 다투는 것을 들었을 때는 옳지 않은 사람을 받는다.”고 설명되어 있다. 이와 같이 정의를 지키는 동물로 믿어져서, 법을 심판하는 사람은 해치관이라 하여 해태가 새겨진 관모를 쓰기도 하였다. 우리 나라에서는...

흉배는 조선시대 백관의 흑단령과 반가 여성의 예복에 덧붙이던 품계 표식이다. 1454년(단종 2) 양성지(梁誠之)의 건의에 따라 문무관 3품 이상이 흉배를 사용하게 되었는데 세조 대 이후 흑단령에만 사용하였다. 영조 대에는 9품 당하관까지 흉배를 사용하게 되었고 정조 말기에는 문관의 쌍학흉배와 단학흉배는 물론, 무관의 쌍호흉배와 단호흉배도 정착되었다. 한편 조선 전기에는 반가 여성들도 원삼에 남자와 같은 종류의 흉배를 사용하였으나 17세기 이후 18세기 중기까지 원삼과 당의에 모란흉배나 수자흉배, 봉흉배를 사용하였다.

흑단령은 조선시대 세종대 이후 문무 관원이 예복으로 착용한 아청색 또는 유록색 단령이다. 사모와 품대, 화자와 함께 착용하였다. 흑단령 제도는 1446년(세종 28) 대소 조의(朝儀)에 흑염조의(黑染朝衣)를 입도록 하자는 논의에서 시작되었다. 조선 전기에는 당상관 이상이 무늬 있는 아청색 비단의 흑단령을 입었으며 3품까지 흉배를 사용하였다. 조선 후기에는 유록색으로 색상이 바뀌고 9품까지의 모든 관원이 흉배를 사용하였다. 19세기 말에는 북청색 계통의 반령착수(盤領窄袖)로 바뀌었고 흉배 유무에 따라 대례복과 소례복으로 구분하였다.

조선 말기 흥선대원군 이하응(李昰應)이 상복(常服) 단령(團領)에 달았던 기린(麒麟)이 수놓인 흉배. # 개설 단령 없이 흉배 1쌍이 1979년 1월 23일 국가민속문화재(현, 국가민속문화유산)로 지정되어 국립중앙박물관에 소장되어 있다. 흉배는 관리의 관복 단령 앞뒷면에 부착하여 품계를 나타내는 표식이다. 『경국대전(經國大典)』 예전(禮典)에 의하면 기린흉배는 대군(大君)의 예우로 사용되었음을 알...

조선 말기 흥선대원군 이하응이 입었던 자적색(紫赤色) 겹단령. # 개설 조선 말기 흥선대원군 이하응(李昰應, 1820∼1898)이 입었던 자적색 겹단령 1점으로 대군(大君)용 기린흉배(麒麟胸背)가 부착되어 있다. 『경국대전』 의장(儀章)조에서 기린흉배는 대군이 사용하는 것으로 되어 있다. 흥선대원군의 공식적인 활동 시기는 고종 재위 초반부 10년간(1864∼1873년)의 섭정기로 집중되어 있고, 노년기인 대한제국 시기 이후는 은퇴한 이후였다. 따라서 이 유물은 섭정기간에 입었을 가능성을 고려해볼 수 있는 유물이다. 단령은 ...