"집필자 : 김형우"
검색결과 총 11건
아미타불을 찬탄하며 예배드리는 절차를 수록한 의례서. 불교의례서.
미타예찬 (彌陀禮讚)
아미타불을 찬탄하며 예배드리는 절차를 수록한 의례서. 불교의례서.
조선후기 승려 동빈이 우리나라 실정에 맞게 편집하여 1710년에 간행한 의례서. 불교의례서.
대찰사명일영혼시식의문 (大刹四明日迎魂施食儀文)
조선후기 승려 동빈이 우리나라 실정에 맞게 편집하여 1710년에 간행한 의례서. 불교의례서.
철원 용복사에서 영산재를 거행하는 작법절차를 위주로 하여 1634년에 간행한 의례서. 불교의례서.
영산대회작법절차 (靈山大會作法節次)
철원 용복사에서 영산재를 거행하는 작법절차를 위주로 하여 1634년에 간행한 의례서. 불교의례서.
1896년 승려 혜명이 불가에서 사용하는 예참문을 모아 서사한 의례서. 불교의례서.
예문 (禮文)
1896년 승려 혜명이 불가에서 사용하는 예참문을 모아 서사한 의례서. 불교의례서.
순천 송광사 십육조사진영은 전라남도 순천시 송광사 국사전에 소장된 고승진영도이다. 1990년 보물로 지정되었다. 비단 바탕에 채색으로 세로 134.8㎝×가로 77.4㎝이다. 보조국사 지눌을 비롯하여 송광사를 중심으로 활약했던 16명의 고승을 그린 진영이다. 16국사진영은 1560년 조성된 이후 반복되어 그려 졌으며, 현존하는 작품은 1780년에 조성된 것들이다. 진영의 형식은 모두 전신7분면의 의자상으로 의자 위에서 가부좌한 모습을 표현하였다. 1995년 13점이 도난당하여 현재는 1세 보조국사 지눌, 2세 진각국사 혜심, 14세 정혜국사 진영만이 남아 있다.
순천 송광사 십육조사진영 (順天 松廣寺 十六祖師眞影)
순천 송광사 십육조사진영은 전라남도 순천시 송광사 국사전에 소장된 고승진영도이다. 1990년 보물로 지정되었다. 비단 바탕에 채색으로 세로 134.8㎝×가로 77.4㎝이다. 보조국사 지눌을 비롯하여 송광사를 중심으로 활약했던 16명의 고승을 그린 진영이다. 16국사진영은 1560년 조성된 이후 반복되어 그려 졌으며, 현존하는 작품은 1780년에 조성된 것들이다. 진영의 형식은 모두 전신7분면의 의자상으로 의자 위에서 가부좌한 모습을 표현하였다. 1995년 13점이 도난당하여 현재는 1세 보조국사 지눌, 2세 진각국사 혜심, 14세 정혜국사 진영만이 남아 있다.
조선후기 승려 도안이 『중봉화상삼시계념의범문』을 등서(謄書)하여 1706년에 간행한 의례서. 불교의례서.
중봉화상삼시계염의범문 (中峯和尙三時繫念儀範文)
조선후기 승려 도안이 『중봉화상삼시계념의범문』을 등서(謄書)하여 1706년에 간행한 의례서. 불교의례서.
조선후기 사찰에서 상용되는 제반의식을 모아 편찬한 의례서. 불교의례서.
일판집 (一判集)
조선후기 사찰에서 상용되는 제반의식을 모아 편찬한 의례서. 불교의례서.
고려후기부터 조선전기까지 생존한 승려 조구가 『자비도량참법』에 대한 주석서들을 모아 항목별로 정리하고 자신의 견해를 덧붙인 주석서. 불교서.
자비도량참법집해 (慈悲道場懺法集解)
고려후기부터 조선전기까지 생존한 승려 조구가 『자비도량참법』에 대한 주석서들을 모아 항목별로 정리하고 자신의 견해를 덧붙인 주석서. 불교서.
근현대 율사 자운(1911-1992)이 아미타불에 권공하는 의식절차를 수록한 의례서. 불교의례서.
정토의범 (淨土儀範)
근현대 율사 자운(1911-1992)이 아미타불에 권공하는 의식절차를 수록한 의례서. 불교의례서.
해인사에서 칠성을 청하는 글을 수록하여 1883년에 간행한 의례서. 불교의례서.
칠성청문 (七星請文)
해인사에서 칠성을 청하는 글을 수록하여 1883년에 간행한 의례서. 불교의례서.
인천광역시 강화군 선원면 혈구산(穴口山)에 있었던 고려후기 강화천도 당시 창건한 사찰.
혈구산 혈구사 (穴口山 穴口寺)
인천광역시 강화군 선원면 혈구산(穴口山)에 있었던 고려후기 강화천도 당시 창건한 사찰.