"집필자 : 이민성"
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원측은 통일신라시대에 『무량의경소』, 『불설반야바라밀다심경찬』, 『인왕경소』, 『해심밀경소』 등을 저술한 승려이다. 613년에 신라에서 태어났다. 3세에 출가하였다고 하며, 15세에 당나라로 건너가서 평생을 살았다. 측천무후의 후대를 받으며 지냈고, 인도에서 귀국한 현장의 영향을 받아 유식사상에 관한 저술을 남겼다. 특히 현장 역 『해심밀경』에 대한 소는 티베트까지 전파되어 그들의 불교 사상 형성에 큰 영향을 주었다. 696년 84세의 나이로 입적하였다.
원측 (圓測)
원측은 통일신라시대에 『무량의경소』, 『불설반야바라밀다심경찬』, 『인왕경소』, 『해심밀경소』 등을 저술한 승려이다. 613년에 신라에서 태어났다. 3세에 출가하였다고 하며, 15세에 당나라로 건너가서 평생을 살았다. 측천무후의 후대를 받으며 지냈고, 인도에서 귀국한 현장의 영향을 받아 유식사상에 관한 저술을 남겼다. 특히 현장 역 『해심밀경』에 대한 소는 티베트까지 전파되어 그들의 불교 사상 형성에 큰 영향을 주었다. 696년 84세의 나이로 입적하였다.
『해심밀경소』는 신라 승려 원측이 현장이 한역한 『해심밀경』에 주석을 한 불교 서적이다. 현재 경도대 장경서원본, 대곡대본, 용곡대본 세 종류의 필사본이 존재하며, 원측의 유식사상을 온전히 알 수 있는 유일한 문헌이다.
해심밀경소 (解深密經疏)
『해심밀경소』는 신라 승려 원측이 현장이 한역한 『해심밀경』에 주석을 한 불교 서적이다. 현재 경도대 장경서원본, 대곡대본, 용곡대본 세 종류의 필사본이 존재하며, 원측의 유식사상을 온전히 알 수 있는 유일한 문헌이다.
『해심밀경소』는 통일신라 승려 원효가 『해심밀경』을 풀이한 주석서인 불교 서적이다. 법상종의 소의경전인 현장이 한역한 『해심밀경』에 주석을 한 서적인데, 그 일부인 「해심밀경소서」가 『동문선』에 수록되어 있으며, 이외 부분은 현존하지 않는다.
해심밀경소 (解深密經疏)
『해심밀경소』는 통일신라 승려 원효가 『해심밀경』을 풀이한 주석서인 불교 서적이다. 법상종의 소의경전인 현장이 한역한 『해심밀경』에 주석을 한 서적인데, 그 일부인 「해심밀경소서」가 『동문선』에 수록되어 있으며, 이외 부분은 현존하지 않는다.