중암집 ()
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정의
조선 후기의 학자, 정홍복의 시가와 산문을 엮어 1909년에 간행한 시문집.
내용
2권 1책. 목활자본. 1909년 후손 수만(秀晩)이 편집, 간행하였다. 권두에 이가환(李家煥)의 서문이, 권말에 곽종석(郭鍾錫)의 발문이 있다. 규장각 도서와 고려대학교 도서관 등에 있다.
권1에 시 85수, 서(書) 3편, 서(序) 2편, 찬(贊) 1편, 잠(箴) 11편, 전(傳) 1편, 제문 5편, 권2에 잡저로 성광설(聖狂說)·경례총도(經禮總圖) 등이 수록되어 있다. 시의 「부자(父子)」에서는 역대 효자들의 훌륭한 효행을 열거하며 부모를 그리워하는 정을 표현하였다.
「공사설여춘추주난적찬(攻邪說如春秋誅亂賊贊)」은 이단(異端)의 사설을 배척한 맹자의 도(道)가 난신적자(亂臣賊子)를 주책(誅責)한 공자의 도와 같다고 찬양한 글이다. 그는 공자의 도가 곧 맹자의 도이며, 맹자의 학문이 곧 공자의 학문이라고 말하였다.
또한, 공자가 없었으면 도를 밝힐 수가 없고 맹자가 아니었으면 학문을 계승할 수가 없었다고 강조하면서, 맹자의 덕(德)을 높이 평가하였다.
잡저의 「성광설」에서는 성인의 덕은 천지와 같고 광인(狂人)의 행동은 금수와 같다고 그 차이점을 설명하면서, 성인은 덕성을 높이고 성경(誠敬)을 요체(要諦)로 삼으며, 광인은 패덕(悖德)하여 몸과 천성을 크게 해친다고 말하였다.
「경례총도」는 천인(天人)·성명(性命)·논학(論學)·논도(論道) 등 경학(經學)과 예(禮)를 알기 쉽게 설명한 것이다.
집필자
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한문학문헌국창선조비영인광주김씨일고조선시대 의학자 이찬의 부인 광주 김씨의 시 「기사제사간자준」 · 「기원」 · 「곡질」 등을 수록한 시집.
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유교문헌규재실기조선후기 학자 문성호의 유고와 행장 · 묘갈명 등을 수록하여 1914년에 간행한 실기.
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유교문헌극재문집조선 후기부터 개항기까지 생존한 학자, 황기도의 시가와 산문을 엮어 1979년에 간행한 시문집.
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유교문헌기암문집조선 후기의 학자, 김헌주의 시 · 서(書) · 상량문 · 행장 등을 수록한 시문집.
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유교인물김팔원조선 전기에, 전적, 예조좌랑, 용궁현감 등을 역임한 문신.
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유교문헌면와실기조선시대 때의 학자, 황경림의 시가와 산문을 엮어 1872년에 간행한 시문집.
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유교인물박재형조선 후기에, 『집경요람』, 『해동속소학』, 『진계문집』 등을 저술한 학자.
