창랑실적 ()
정의
조선시대 때의 문신 · 학자, 고경리의 시가와 산문을 엮어 1857년에 간행한 시문집.
내용
3권 1책. 목활자본. 1857년(철종 8) 후손 정진(貞鎭)이 편집, 간행하였다. 고려대학교 도서관·규장각 도서·장서각 도서 등에 있다.
권두에 송치규(宋穉圭)의 서문이, 권말에 고정진(高貞鎭)·홍건후(洪健厚)·홍기섭(洪耆燮) 등의 발문이 있다. 권1에 부(賦) 1편, 시 1수, 소(疏) 2편, 서(書) 5편, 잡저 2편, 박광일(朴光一)의 유고발문(遺稿跋文), 권2에 부록으로 만시 13수, 제문 4편, 행장·유사·묘표·묘지명·운암사봉안문(雲巖祠奉安文)·춘추향축문(春秋享祝文) 각 1편, 창랑정제영(滄浪亭題詠) 3편, 소사전말(疏事顚末) 6편, 증직사전말(贈職事顚末) 2편, 증직교지·분황고유문(焚黃告由文)·감회설(感懷說) 각 1편, 권3에 세계와 연보 등이 수록되어 있다.
소의 「신구우계송강양선생소(伸救牛溪松江兩先生疏)」는 성혼(成渾)과 정철(鄭澈)이 최영경(崔永慶)을 무고하였다는 모함을 당하자 이들이 관련되지 않았음을 밝힌 것이며, 특히 성혼은 조정에 있으면 임금을 도와 도학정치를 펼 것이며, 초야에 있으면 유학을 크게 발전시킬 인물임을 강조하여, 그의 신원을 간곡히 호소하였다.
서(書) 중 「계자서(戒子書)」는 아들을 경계한 것으로 학문하는 방법을 상세히 설명하였다. 잡저의 「양심구방심의(養心求放心疑)」는 사마시의 대책(對策)으로, 양심·구방심이 서로 근저가 되지만 차서로는 구방심이 먼저라고 말하고, 구방심·양기심(養其心)하는 핵심공부는 ‘경(敬)’자 한 자에 달렸다고 강조하였다.
집필자
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한문학문헌국창선조비영인광주김씨일고조선시대 의학자 이찬의 부인 광주 김씨의 시 「기사제사간자준」 · 「기원」 · 「곡질」 등을 수록한 시집. -
유교문헌규재실기조선후기 학자 문성호의 유고와 행장 · 묘갈명 등을 수록하여 1914년에 간행한 실기. -
유교문헌극재문집조선 후기부터 개항기까지 생존한 학자, 황기도의 시가와 산문을 엮어 1979년에 간행한 시문집. -
유교문헌기암문집조선 후기의 학자, 김헌주의 시 · 서(書) · 상량문 · 행장 등을 수록한 시문집. -
유교인물김팔원조선 전기에, 전적, 예조좌랑, 용궁현감 등을 역임한 문신. -
유교문헌면와실기조선시대 때의 학자, 황경림의 시가와 산문을 엮어 1872년에 간행한 시문집. -
유교인물박재형조선 후기에, 『집경요람』, 『해동속소학』, 『진계문집』 등을 저술한 학자. -
유교문헌중암집조선 후기의 학자, 정홍복의 시가와 산문을 엮어 1909년에 간행한 시문집. -
유교문헌지산문집조선 전기의 문신 · 학자, 김팔원의 시가와 산문을 엮어 1826년에 간행한 시문집.
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유교문헌지선당일고조선 후기의 학자, 박진무의 시가와 산문을 엮어 1920년에 간행한 시문집. -
유교문헌지소문집조선시대 때의 문신 · 학자, 황일호의 시가와 산문을 엮어 1937년에 간행한 시문집. -
유교문헌진계문집조선 후기부터 대한제국기까지 생존한 학자, 박재형의 시가와 산문을 엮어 1925년에 간행한 시문집. -
유교문헌창랑실적조선시대 때의 문신 · 학자, 고경리의 시가와 산문을 엮어 1857년에 간행한 시문집.
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조선시대사인물허돈조선 후기에, 성균관박사, 예조정랑 등을 역임한 문신. -
유교문헌휴옹집조선시대 때의 문신 · 학자, 심광세의 시가와 산문을 엮어 1875년에 간행한 시문집. -
유교문헌흥재집조선 후기의 학자, 장협의 시, 가범, 경전 총론, 권학문 등을 수록한 시문집.