가야소국 중 하나인 탁순국의 마지막(재위: ?~538년) 왕. # 내용 『삼국사기』와 『신증동국여지승람』에 의하면 신라 법흥왕 9년(522) 3월에 대가야의 이뇌왕(異腦王)은 신라에 사신을 보내어 통혼을 청하여 이찬(伊飡) 비조부(比助夫 또는 比枝輩)의 누이(妹 혹은 女)를 맞이하여 혼인을 하였다고 한다. 이러한 신라와 대가야 사이의 통혼 사실에 대해서는 『일본서기』 게이타이(繼體) 23년(529)의 기록에 더 자세히 보인다. 즉, 가라왕이 신라 왕녀를 아내로 맞이하여 자식까지 두게 되었는데, 신라가 처음에 왕녀를 보낼 때...

안동나소동고분군(安東羅所洞古墳群)은 경상북도 안동시 예안면 나소리에 있는 삼국시대의 신라 무덤군이다. 당시 나소리가 안동댐 공사의 수몰 지역에 포함되어 1974년 문화재관리국(현, 국가유산청)에서 발굴 조사를 실시하였다. 발굴 당시 파괴되어 제대로 조사할 수 없었지만, 안동마동고분군처럼 작은 규모의 돌덧널무덤으로 이루어진 무덤군으로 알려졌다. 신라가 한강 유역으로 진출하면서 신라 문화가 안동 지역에 전해졌다는 사실을 알려 주는 자료이다.

안동마동고분군(安東馬洞古墳群)은 경상북도 안동시 임동면 마리의 새터에 있었던 삼국시대와 고려시대의 무덤군이다. 삼국시대 무덤은 돌을 쌓아서 만든 돌덧널무덤이 대부분이지만, 폭이 넓은 것은 돌방무덤일 개연성이 있다. 무덤 바닥에는 납작한 작은 냇돌을 한 벌 깔아서 주검받침을 만든 것도 있고, 바닥을 2단으로 만들어 한 단 낮은 곳에 껴묻거리를 놓은 경우도 있다. 신라가 한강 유역으로 진출하는 과정에서 신라 문화가 안동 지역에 전해졌음을 알려 주는 자료이다.

안동중가구동고분(安東中佳邱洞古墳)은 경상북도 안동시 와룡면 중가구리에 있는 앞트기식돌방무덤으로 추가장이 이루어진 6세기 초반의 신라고분이다. 이곳에서 확인되는 다수의 구덩식돌덧널과 앞트기식돌방은 안동 지역에서 확인되는 대형 고분군이지만, 안동 재지 세력 중 중간 정도 세력의 고분으로 보인다. 껴묻거리 중 토기류는 신라양식 토기에 속한다. 이 고분은 안동 부근에서 발굴 조사된 고분과 구조나 껴묻거리가 비슷한 것으로 보아 5세기 중반에서 6세기 초반까지 경상북도 북부 지방의 신라고분 문화의 특색을 살펴볼 수 있는 중요한 자료가 된다.

경상북도 경주시 인왕동 안압지에서 출토된 통일신라시대의 금동판 불상 일괄. # 개설 1975 · 1976년 경주 안압지의 발굴을 통해서 통일신라 직후에서부터 신라 말에 이르는 각 시기의 불상들이 다량으로 소개되었는데, 크게 금동판불(金銅板佛)과 원불상(圓佛像)으로 구분할 수 있다. 이밖에도 완전한 불상으로서의 형상은 갖추지 않았으나 다수의 광배 편과 불상의 광배 장식에 사용되었을 것으로 보이는 화불(化佛) 및 보주(寶珠), 천개(天蓋) 등이 아울러 출토되었다. 특히 길이가 15㎝나 되는 금동제 불이(佛耳)는 당시 안압...

안양시석수동석실분(安養市石水洞石室墳)은 경기도 안양시 만안구 석수동에 있는, 신라가 축조한 것으로 추정되는 앞트기식돌방무덤이다. 발굴 조사가 이루어지지 않아 구조와 연대를 명확히 알 수 있는 자료가 부족하지만, 인근에 신라가 축성한 서울호암산성이 있고, 6세기 후반~7세기 전반에 조성된 신라의 대규모 취락유적인 서울독산동유적도 자리하는 것으로 보아, 한강 유역으로 진출한 이후의 신라가 축조한 돌방무덤으로 추정된다.

안치민은 고려 후기 「취수선생진영」을 저술한 경주의 문인이다. 뛰어난 문장가이며, 글씨와 그림에도 조예가 있었다. 문학에 있어 뜻을 중요시하면서 풍자·권선·교화의 기능을 가진 문장, 즉 시대와 사회의 교화에 도움이 되고, 도(道)를 실현할 수 있는 시문을 써야 한다는 고문 정신(古文情神)을 구현하였다. 무신 정권에 참여하는 것을 거부하고, 경주에서 처사로서 자유로운 삶을 살면서도, 당시의 정치적 환경에 몸담고 있는 중앙 지식인과 깊은 교분을 이어 갔던 인물이다.

신라가 중국 산둥성(山東省)에 설치한 신라소(新羅所)의 관직. # 내용 본래 중국 당나라의 관직이다. ‘압(押)’이란 주관한다는 뜻이며, ‘아(衙)’는 아(牙)로서 아기(牙旗)의 줄인 말이다. 군대의 기를 관장하는 무관직(武官職)으로서, 지방의 절도사(節度使) 뿐만 아니라 진(鎭) 같은 지방분견대 내에도 다수가 설치되어 있었다. 이것이 차차 지방 주(州)·현(縣) 소속의 사무직으로 변화하여 나갔다. 9세기 전반기 신라인들이 정착해 있던 산둥성 등주(登州)문등현(文登縣)적산촌(赤山村)의 경우는, 그 압아가 신라인 장영(張詠...

삼국시대 신라의 제24대 진흥왕 때 건립된 단양신라적성비의 주인공인 장수. 공로자. # 내용 적성(赤城: 지금의 충청북도 단양군) 출신으로, 진흥왕대에 건립된 단양신라적성비(국보, 1979년 지정)의 주인공이다. 진흥왕의 명을 받아 출정한 이사부(伊史夫智: 異斯夫) 등 여러 명의 장군이 고구려 영토였던 적성을 공략하여 빼앗은 뒤, 그들을 도와 공을 세우고 죽었다. 그래서 왕은 야이차와 그의 처 및 그와 일정한 혈연관계에 있던 인물들을 포상(褒賞)하고 이를 증명할 뿐만 아니라 나아가 적성지방민을 위무(慰撫)할 목적에서 비를 세...

약인(烙人)은 삼국시대, 신라 중고기의 근시 관직이다. 568년(진흥왕 29)에 건립한 「마운령신라진흥왕순수비(磨雲嶺新羅眞興王巡狩碑)」에 진흥왕이 마운령을 순행할 때에 왕을 수행한 여러 근시 관직 가운데 하나로 나온다. 어가(御駕)를 끄는 말을 관리하는 업무를 맡았고, 궁궐의 말을 관리하는 업무를 맡은 공봉승사(供奉乘師)의 전신으로 이해한다.

양산 금조총 출토 유물 일괄은 경상남도 양산 북정리 고분군 금조총에서 출토된 신라의 금속공예 유물 일괄이다. 돌방[石室] 내부에서 출토된 금제 굵은고리 귀걸이 2쌍. 금팔찌 1쌍, 은허리띠 1점, 청동다리미 1점으로 구성된다. 6세기 초에 신라의 왕도인 경주 소재 귀금속 공방에서 제작된 것이며, 신라의 왕이 양산 지역 유력자에게 신임의 징표로 사여한 물품이다. 2016년 11월 16일 보물로 지정되었고, 동아대학교 석당박물관에 소장되어 있다.

양산부부총(粱山夫婦塚)은 경상남도 양산시 북정동에 있는 삼국시대 신라의 앞트기식돌방무덤이다. 사적으로 지정되어 있는 양산 북정리 고분군 내 제10호분으로서 양산 지역 고분 문화의 특징을 보여 주는 대표적인 고분이다. 고분의 구조는 5세기 후반~6세기 전반 대에 조성되었다. 신라 지역의 앞트기식돌방무덤 중 대형급에 해당하며, 특히 신라 중앙을 벗어난 지방의 고분 구조와 순장 연구에 있어 주목되는 고분이다.

경상남도 양산시에 있는 삼국시대 신라의 앞트기식돌방무덤 등이 발굴된 무덤군. # 개설 1963년 사적으로 지정되었다. 지정면적 2만 5,994㎡. 이 일대에는 천성산(千聖山)의 서쪽 경사면에 두 줄기로 흐른 능선이 있다. 해발 250∼370m에 있는 성황산(城隍山)의 정상부에는 신기리(新基里)산성이 있고, 이 산성의 아래로부터 남북으로 두 줄기의 능선이 흐른다. 북정리고분군은 북쪽 능선상과 사면에 분포되어 있고, 남쪽의 능선상과 사면에는 신기리고분군이 분포되어 있다. 그리고 전방에는 양산천이 북쪽에서 남류하면서 충적평야를...

경상남도 양산시에 있는 삼국시대 신라의 앞트기식돌방무덤 등이 발굴된 무덤군. # 개설 1963년 1월 21일에 사적으로 지정되었으며 지정면적은 101,242㎡이다. 양산부부총(梁山夫婦塚)이 있는 양산읍 북정리의 남쪽 산기슭 경사면에 크고 작은 고분 50여기가 분포되어 있다. 봉토가 대부분 유실된 것을 2004년부터 양산시에서 고분정비작업을 실시하여 지상에 노출된 중·대형분은 대부분 복원되었다. 이 고분군은 인접한 양산 북정리고분군과 같은 지역에 계곡을 사이에 두고 구분되어 있다. 그러나 실상은 같은 성격의 고분군으로 유구나 ...

강원특별자치도 양양군 강현면 진전사터에 있는 남북국시대 통일신라의 일반형 석조 불탑. # 개설 1966년 국보로 지정되었다. 이 석탑은 둔전리 마을의 서북편에 솟은 관산(冠山) 남쪽 기슭 진전사지의 원위치에 서 있다. 신라식 일반형으로 2층기단을 갖추었으며 상륜부(相輪部)는 노반석(露盤石: 탑의 최상부 옥개석 위에 놓아 복발 · 앙화 · 상륜 등을 받치는 장식)까지만 남아 있고 그 이상은 없어졌다. 진전사는 도의선사(道義禪師)가 창건한 사찰로 알려져 있다. 도의선사는 당나라에서 선종을 공부하고 821년(헌덕왕 13) 귀국하...

양주 대모산성(楊州 大母山城)은 신라가 한강 유역을 차지한 6세기 중반 이후 임진강과 한강을 연결하는 주요 교통로를 통제할 수 있는 곳에 축조한 테뫼식 석축 산성이다. 이 산성은 연천 대전리산성과 함께 나당전쟁의 중요 격전지였던 매소성과 비교되고 있다. 발굴 조사 결과 성벽과 관련 구조물, 집수지 등에서 여러 차례 산성을 개축한 흔적이 확인되었으며, 출토된 유물로 보아 통일신라시대까지 산성을 지속적으로 활용했음이 밝혀졌다. 다만 일부 확인되는 백제 유구와 유물에 대해서는 관심을 가지고 계속 연구를 진행할 필요가 있다.

제2대 국회의원, 김천시장 등을 역임한 정치인. # 내용 1905년 경상북도 금릉군 출생으로, 휘문고등학교를 졸업했다. 해방 후 1950년 5월 30일 치러진 제2대 국회의원 선거에서 경상북도 금릉군 선거구에 무소속으로 출마해 당선되었다. 1952년 전쟁 중 정부에서 20만 석의 양곡을 비상 방출했을 때 각 도 양곡 운영상태 감시를 위한 국회 감시단의 일원으로 경북지역에 파견되었다. 부산정치파동 당시에는 내각제를 주장하며 헌병대에 연행되었으며, 이후 당시 국무총리였던 장택상이 이끄는 신라회(新羅會)에 가담해 정부 주도의 ...

통일신라 때 법당(法幢) 군단에 징발된 가호(家戶)의 군역(軍役) 표기. # 내용 「신라촌락문서(新羅村落文書)」 내 살하지촌(薩下知村)의 각 가호에 여자(余子)·법사(法私) 등이 세주(細注)로 표기되어 있다. 이를 화랑제도와 관련시켜 보기도 하지만, 일반적으로는 신라의 법당 군단에 징발된 가호에 그 군역을 표기한 것으로 이해하고 있다. 여자 표기는 해당 가호의 장정이 법당 군단 가운데 ‘여(餘)’자를 가진 부대인 소경여갑당(小京餘甲幢), 외여갑당(外餘甲幢) 등과 같은 재지 부대에 차출되어 농민 군사로 편성되었음을 의미한다. 이러...

연수유전답은 신라시대에 토지 지목으로 공연(孔烟)이 국가로부터 지급받아 소유하고 있는 밭과 논이다. 「신라촌락문서」에 나오며, 개별 공연이 소유한 토지를 국가가 법적으로 소유권을 인정해 주는 절차를 거쳤고, 이 과정에서 영역 안의 토지는 모두 왕의 토지라고 하는 왕토사상(王土思想)에 의거하여 개별 공연이 소유한 토지를 연수유전답이라 표현하였다고 보는 것이 일반적이다. 연수유전답은 통일신라 수취제도와 토지제도를 연구하는 데 중요한 단서를 제공하고 있다.

가족공동체를 중심으로 국가영역 내의 백성을 편성한 행정단위. 인가(人家)·민호(民戶)·연(烟). # 개설 연호(烟戶)는 일반적으로 인가(人家) · 민호(民戶) 등을 의미하며, 가(家) · 호(戶) · 연(烟) 등과 동일한 개념이다. 연호라는 용어는 고구려 「광개토왕릉비(廣開土王陵碑)」와 「신라촌락문서(新羅村落文書)」에 보이며,『삼국사기(三國史記)』 · 『삼국지(三國志)』에는 ‘호’ 또는 ‘가’로 표기되어 있다. # 내용 「광개토왕릉비」의 수묘인연호조(守墓人烟戶條)를 검토해 보면, 수묘인이 ‘가’ 또는 ‘연호’라는 단위로 ...