개항기 맹인 복술가 출신으로 개성, 장단, 평양 등지에서 전도활동을 전개한 개신교인. 전도인. # 생애 및 활동사항 1860년 평안남도 평원군에서 출생하였다. 어려서 부모를 잃고 9세 때 안질을 앓아 맹인이 되었다. 생계를 위해 점치는 법을 배웠는데, 15세에 복술선생으로부터 ‘산통’(算筒)과 ‘죽장’(竹杖)을 물려받고 복술가가 되었다. 눈치가 빠르고 말재주가 능했던 그는 평양에서 자신감을 얻고 서울, 이천, 원주를 거쳐, 서울 근교 고양읍에 자리를 잡았고, ‘명복’(名卜)이라는 칭호를 받을 정도로 유명해졌다. 눈치로 점을...

조선후기 해남현감, 강진현감, 평해현감 등을 역임한 문신. 학자. # 개설 본관은 수원(水原). 자는 가원(可遠), 호는 율은(栗隱). 백원발(白源發)의 아들이며, 어머니는 영양남씨(英陽南氏)로 남경훈(南慶薰)의 딸이다. # 생애 및 활동사항 1652년(효종 3) 진사시에 합격, 성균관에 들어갔는데 복상(服喪) 문제로 상소를 올리려 하다가 왕의 노여움을 사게 되자 귀향하여 학문연구에 힘썼다. 1675년(숙종 1) 문과에 급제, 봉상시겸성균관학유(奉常寺兼成均館學諭)에 제수되었다. 그 뒤 양현고봉사(養賢庫奉事)·성균관전적 ...

조선후기 작자 미상의 「감군은」·「평단」 등을 수록한 악보. 거문고악보. # 내용 1책 36면. 필사본. 표지에는 ‘금보(琴譜)’라고만 쓰여 있을 뿐 연대나 엮은 사람의 이름은 기록되어 있지 않으나, 『양금신보(梁琴新譜)』(1610)와『신증금보(新證琴譜)』(1680) 사이에 편찬된 것으로 추정된다. 일반서책과는 달리 폈다 접었다 하는 식의 화첩(畫帖) 형식으로 각 장마다 풀을 먹였으며, 그 안을 배접한 것이 특이하다. 다른 거문고 고보(古譜)에 비하여 「감군은(感君恩)」과 「평단」(평조단가)이 더 있고, 평조계면조(平調界...

조선 중기의 향로. # 내용 1965년 보물로 지정되었다. 넓은 전이 달린 노신(爐身)과 나팔모양의 받침으로 구성된 향로로, 넓은 전에는 쌍구체(雙鉤體)의 범자(梵字)가 새겨진 아홉개 원이 같은 간격으로 배열되어 있으며, 간지(間地)에는 당초문(唐草文)으로 입사하여 채웠다. 그리고 노신 표면에는 대칭되는 곳에 큰 원 네 개를 배치하고, 그 원 안에 범자가 새겨진 작은 원 다섯 개씩을 배열한 다음 이들 간지에도 역시 쌍구식의 당초문을 채웠으며, 노신과 받침의 접속부 중 노신에는 앙련(仰蓮)을, 받침에는 복련(覆蓮)을 각각 입...

삼국시대 백제의 금동관과 부속된 금속제 관식(冠飾). # 개설 백제에서는 아직 금관이 발굴된 바 없다. 다만 무령왕릉에서는 오라관(烏羅冠)에 부착하였던 금제관식(金製冠飾) 2쌍이 출토되었을 뿐이다. 한성기(漢城期)에는 고깔모양의 금동관이, 사비기(泗沘期)에는 은꽃장식〔銀花冠飾〕을 부착한 관이 제작되었다. # 연원 및 변천 한성기 백제 금동관의 연원을 밝힐 수 있는 자료는 아직 출토되지 않았다. 다만 관의 후면에 부착된 꽃봉오리 모양 장식이 선비족 연나라 계통의 무덤에서 출토되는 마구의 하나인 마면(馬面)에서 확인되고, 백제...

1356년 『능엄경』을 마지에 은니로 필사한 불교경전. # 내용 1963년 보물로 지정되었다. 권제10. 1책. 10권 가운데 마지막 권만이 전해지고 있는데, 앞표지가 떨어져 나갔고 권머리의 권수제(卷首題)에 이어 본문이 시작되고 있으며, 권말에 전권의 음석(音釋)과 사성기록(寫成記錄)이 붙어 있다. 이방한(李邦翰)이 죽은 어머니 이씨를 위하여 사성한 개인발원경(個人發願經)으로 본문의 글씨는 은니의 빛깔이 퇴색되어 약간 검은 빛을 띠고 있으며, 뒤표지는 은니로 보상화문(寶相花紋)이 그려져 있다. 크기는 30.5×11.2㎝이고...

김은호(金殷鎬)가 1920년에 창덕궁 대조전(大造殿)에 그린 부벽화(付壁畵). # 내용 2006년 등록문화재(현, 국가등록유산)로 지정되었다. 비단 바탕에 채색. 세로 197㎝, 가로 579㎝. 「백학도(白鶴圖)」는 김은호가 28세에 그린 것으로 창덕궁 대조전 내의 서벽 상단(상인방에 해당함)에 장식되었다. 마주보는 동벽에는 오일영(吳一英)과 이용우(李用雨)가 합작하여 그린 「봉황도(鳳凰圖)」가 있다. 화단에 입문한 초기부터 어진 화가로 발탁되어 이미 주목을 받아 왔던 김은호가 창덕궁 벽화 사업에서 단독으로 한 벽의 장식을 맡은...

산호장에서 조병화의 시 「목련화」·「추억」·「소라」등을 수록하여 1949년에 간행한 시집. # 개설 A5판. 88면. 작자의 제1시집이자 데뷔 시집이다. 1949년 7월 산호장(珊瑚莊)에서 간행하였고, 다시 1985년 학원사에서 출간한 『조병화전집』 권1 『바다를 잃은 소라』에 재수록되었다. # 내용 첫 면에 “이 적은 시집을 삼가 김준(金埈, 조병화의 아내)님께 드리나이다.”라는 헌사가 쓰여 있고, 뒤이어 목차·본시·후기의 순서로 짜여 있다. 시 「목련화」·「추억」·「소라」·「바다」 등 조병화 초기의 대표작을 포함해서 모...

해방 이후 총화종 중앙종회 부의장, 총화종의 10대 종정 등을 역임한 승려. # 내용 본명은 김상진(金相鎭), 경기도 평택 출생. 1947년 28세에 서울봉은사(奉恩寺)에서 대은(大隱)을 은사로 득도하였다. 총화종 중앙종회 부의장 총무원장 법계고시위원회 부의장 등 총화종의 요직을 두루 역임하였다. 1989년 총화종의 제10대 종정에 추대되어 입적할 때까지 총화종의 발전에 힘썼다. 나이 71세, 법랍 43세로 입적하였다. 저서로는 『우리말 천수심경』·『지장경강화 63』 등이 있다.

경상남도 통영시 광도면 벽발산(碧鉢山)에 있는 삼국시대 신라의 승려 원효가 창건한 사찰. # 개설 대한불교법화종에 속한다. # 역사적 변천 654년(태종무열왕 1)에 원효대사(元曉大師)가 창건하였고, 한때는 14방(坊)의 당우를 갖춘 전국 굴지의 사찰이었다. 1309년(충선왕 1)에 회월선사(會月禪師)가 중건한 뒤, 1626년(인조 4)과 1733년(영조 9), 1841년(헌종 7) ·1880년(고종 17)에 중수와 중건이 있었다. 송설호(宋雪虎)는 1950년대에 이곳에 와서 끊임없이 중건하여 이 절을 법화종에서 가장 큰...

고려시대 환난을 없앨 목적으로 두었던 임시관청. # 내용 1178년(명종 8)에 술승(術僧) 치순(致純)이 “국가의 환난이 경인년(庚寅年 : 무신정변이 일어난 해)으로부터 계묘년(癸卯年 : 金甫當의 亂이 일어난 해)을 지난 후에야 조금 가라앉을 것이니, 문·무관의 녹미(祿米)에서 약간씩 거두어 재제(齋祭)의 비용에 충당하여 기원하면 재난이 그치게 되리라.” 하는 말에 의하여 설치되었다. 그 뒤 금산왕자(金山王子) 등에 의한 거란병의 침입이 있자 1217년(고종 4)에 재건되어 고려 말까지 존재하였다. 고려 말에도 별례기은도감...

경상북도 청송군 청송읍 보광산(普光山)에 있는 남북국시대 통일신라의 승려 의상이 창건한 사찰. # 내용 대한불교조계종 제10교구 본사인 은해사(銀海寺)의 말사이다. 668년(문무왕 8) 의상(義湘)이 창건했다고 한다. 그러나 이 때 의상은 당나라에 유학중이었다가 671년(문무왕 11) 귀국했으므로 신빙성이 없다. 세종 때 세종의 비인 소헌왕후(昭憲王后) 심(沈)씨가 조상의 묘가 이 산에 있다고 하여 원당으로 삼고, 재실인 추모재(追慕齋)와 만세루를 건립하였다. 1979년 주지 보진(普眞)이 극락전을 중수하였고, 1995년 ...

충청남도 보령군 주산면에 있는 삼국시대 백제의 움무덤. 토광묘. # 개설 1977년 4월 한식날 한 주민이 이장 작업을 하던 중에 우연히 유물을 발견하고 신고하였는데, 국립부여박물관에 의해 현지조사가 이루어졌다. 그러나 조사 당시 유구(遺構)는 완전히 파괴되어 있었다. 따라서 매장구조와 유물의 출토상태는 현지 주민의 증언을 바탕으로 해서 작업 당시의 상황을 추측할 수 밖에 없다. # 내용 주민의 증언에 따르면, 지표에서 약 40㎝ 가량 밑에서 토기 2점의 아가리부분이 동서로 가지런히 나타났고, 토기의 바닥이 드러나면서 바로...

『보림사 사천왕상 복장 언해판화관계불서』는 보림사 사천왕상 복장에서 나온 전적 중 보물로 지정된 문헌을 제외한 언해본과 변상도를 가진 전적이다. 보림사 사천왕상은 1515년(중종 10, 정덕 을해)에 조성되었다. 1971년 보수 공사에서 150여 책, 1995년 정밀 지표 조사 시 133종 198책이 발견되었는데, 이 중 『몽산화상법어약록』(언해) 등 언해서와 『불설대목련경』 등 변상도를 가진 전적을 1998년에 전라남도 유형문화재(현, 유형문화유산) 제202호로 지정하였고 2003년에 1건을 더 추가 지정하였다.

불교에서 보은의례(報恩儀禮)를 중심으로 행하는 종교의례. 불교의식. # 내용 불조(佛祖)·종조(宗祖)·개산조(開山祖)·열조(列祖) 등의 은덕에 보답하기 위해서 정성을 다하여 베푸는 신앙의례이다. 부처님오신날·성도재일·열반재일·출가재일 등의 불교 사대명절과 조사기(祖師忌)·개산기(開山忌) 등에 행하는 법회도 모두 보은법회에 속한다. 보은의례는 일정한 시기에 일정한 형식으로 진행된다는 특징을 지니고 있다. 이는 규범의 확립과 교의의 성문화, 교조(敎祖)의 권위화라고 하는 의미도 아울러 지닌다. 기념법회의 성격을 지니는 이 법회는...

경기도 판문군 보봉산에 있었던 고려전기 제4대 광종이 어머니 유씨의 원당으로 창건한 사찰. # 내용 951년(광종 2)에 광종이 태조의 원당으로 봉은사(奉恩寺)를 창건하면서 어머니 유씨(劉氏)의 원당으로 이 절을 창건하였다. 또한, 1057년(문종 11) 왕이 이 절에 행차하여 반승(飯僧)을 베풀었다. 그 뒤 이 절의 역사는 전래되지 않고 있으나 『신증동국여지승람』에는 이 절이 현존하는 것으로 기록되어 있어 조선 중기 이후에 폐허화된 것으로 추정된다. 『사탑고적고(寺塔古蹟攷)』에 의하면 이 절터는 동서로 약 150칸, 남...

전라남도 보성의 은봉종택과 대계서원에 소장된 유학서. 서원유물. # 개설 전라남도 보성의 은봉종택(隱峰宗宅)과 대계서원(大溪書院)에 소장된 150점의 고문서이다. 은봉은 죽산안씨 안축(安舳)의 손자인 안방준(安邦俊, 1573∼1654)이며, 대계서원은 안방준 사후 그를 추모하기 위해 호남 유림들이 세운 서원이다. 국가유산으로 지정된 고문서는 간찰첩본 4점과 고문서 142점, 대계서원 문서 4점 등 모두 150점이다. 2009년 12월 31일에 전라남도 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다. # 내용 보성 죽산 안씨 ...

보우는 조선전기 봉은사 주지, 판선종사도대선사, 선종판사 등을 역임한 승려이다. 1509년(중종 4)에 태어나 1565년(명종 20)에 사망했다. 유학자들과도 깊이 사귀었고 재상 정만종과의 교유를 통해 문정대비와도 밀접한 관계를 맺었다. 선교일체론을 주창했고 일정성을 정리하여 불교와 유교의 융합을 강조하기도 했다. 선교양종을 부활시키고 도첩제와 승과를 다시 실시했다. 1565년 4월에 회암사 중창사업을 마치고 낙성식을 겸한 무차대회를 열었지만 문정왕후가 사망하자 제주도에 유배되었고, 제주목사 변협에 의하여 죽음을 당했다.

충청북도 보은군 속리산면 법주사 여적암에 있는 고려시대 점판암으로 건조한 다층 불탑. # 개설 여적암은 법주사에 속한 암자로 1694년(숙종 20)에 여적당 경수대사가 창건하고, 1901년(광무 9)에 남응익 스님이 중창하였다. 한국전쟁 당시 소실되었으나 1964년 행담스님이 중건하였다. 주변에서 출토된 유물과 경내의 다층청석탑을 보면 고려시대에도 사찰이 있었던 것으로 추정되고 있다. 2009년 충청북도 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다. # 내용 여적암 다층청석탑은 지면에 화강암 석재 2단을 놓아 지대석으로 삼...

충청북도 보은군 보은읍 보은사에 있는 고려시대 석조 불상. # 내용 보은사는 삼년산성 북문지(北門址) 안쪽에 위치한 사찰로 1902년(광무 6) 박경하(朴鏡荷) 스님이 창건한 사찰이며, 석조 여래입상은 일제강점기 보은읍 대야리 미륵댕이 산에서 옮겨온 것이라고 한다. 현재 보은사 법당에 본존불과 별도로 봉안되어 있으며 목과 허리부분이 훼손되어 현재 3부분을 시멘트로 접합한 상태였으나 전문가에 의해 다시 복원되었다. 2009년 충청북도 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다. # 특징 이 석조여래입상은 어색한 불두와 불신...