1243년 분사대장도감에서 판각한 목판으로 인출한 불교경전. # 개설 1993년 보물로 지정되었다. 여러 경전 중에서 불교의 습득에 필요한 내용들을 엮은 일종의 불교백과사전이다. 인도의 불교설화만을 50권으로 엮은 것인데 그 중에서 제1권에 해당된다. 여기에 수록된 불교설화들은 깨달음의 진리에 다가가기 위한 방편적인 수단으로서의 성격을 가지고 있다. # 편찬/발간 경위 6세기 초에 양나라의 승민과 보창 등이 편찬한 것이다. 다양한 비유와 설화들을 통해 중생을 교화하고자 한 의도로 완성되었다. # 서지적 사항 1첩. 목...

1243년 분사대장도감에서 판각한 목판으로 인출한 불교경전. # 개설 1993년 보물로 지정되었다. 국립중앙박물관에 소장되어 있다. 여러 경전 중에서 불교의 습득에 필요한 내용들을 엮은 일종의 불교백과사전이다. 인도의 불교설화만을 50권으로 엮은 것인데 그 중에서 제8권에 해당된다. 여기에 수록된 불교설화들은 깨달음의 진리에 다가가기 위한 방편적인 수단으로서의 성격을 가지고 있다. # 편찬/발간 경위 6세기 초에 양나라의 승민과 보창 등이 편찬한 것이다. 다양한 비유와 설화들을 통해 중생을 교화하고자 한 의도로 완성되었다....

전북특별자치도 전주시 완산구 동문 3길에 있는 사립중학교. # 연원 및 변천 본교는 천주교 신앙을 바탕으로 문맹퇴치와 인간중심 교육을 중심으로 명실상부한 여성교육의 전당을 실현한다는 취지하에 설립되었다. 전주성심여자중학교의 뿌리 찾기는 1891년으로 거슬러 올라간다. 천주교 전주 본당(전동천주교회) 초대 주임 보두네 신부가 학교 설립 인가를 추진하면서 천주교 소속 학방이 탄생하였다. 이후 학방은 어학당으로, 어학당은 다시 여학당으로 바뀌었다. 그러나 경제적인 사정도 어려워지고, 또 1896년 성단 신축이 더 시급한 문제로 대두되...

일제강점기 「귀초」·「추교」·「우제」 등을 그린 화가. # 활동사항 호는 추강(秋岡)이다. 충청북도 음성 출신으로 고향에서 김규진(金圭鎭)의 화집을 구해 사군자를 독학하다 1932년 상경하여 김규진 문하에 입문하였다. 김규진 사후인 1933년 초여름 이상범(李象範)의 청전화숙(靑田畵塾)으로 옮기면서 그림을 본격적으로 시작하였으며, 이해에 서화협회전과 조선미술전람회에 출품한 여성화가로 나혜석(羅蕙錫), 정찬영(鄭粲英)과 함께 주목받았다. 또한 1933년부터 1939년 사이에 『동아일보』의 신년 휘호로 「산수」, 「화훼」, 「묵죽」...

조선 후기에, 『지애문집』 등을 저술한 학자. # 개설 본관은 청주(淸州). 초명은 집(集), 자는 휘조(輝祖), 호는 지애(芝厓). 아버지는 통덕랑 정지복(鄭之復)이며, 어머니는 의성김씨(義城金氏)로 김경헌(金景瀗)의 딸이다. 이상정(李象靖)과 최흥원(崔興遠)을 사사하였다. # 생애 및 활동사항 1796년(정조 20) 효행과 학문으로 조정에 천거되었으나 병으로 사양하였다. 이듬해에 온릉참봉(溫陵參奉)에 임명되었으나 얼마 안 되어 사직하고 고향으로 돌아갔다. 8대조 정구(鄭逑)를 추모하여 숙야재(夙夜齋)를 지어서 자질들을 ...

정종로는 조선 후기 『입재집』, 『소대명신언행록』 등을 저술한 학자이다. 1738년(영조 14)에 출생하여 1816년(순조 16)에 사망하였다. 자는 사앙, 호는 입재, 무적옹이다. 관직에 뜻이 없어 학문에만 매진하다가 만년에 천거로 강령현감, 함창현감 등을 역임하였다. 이후 향리로 내려가 성리학의 연구와 후학양성 및 저술에 힘썼다. 정종로는 〈태극권자설〉과 〈태극동정설〉 등에서 태극과 동정을 분리시키는 이원주의 이론을 비판하였다. 인물성동이론에서 사람과 사물의 성품은 서로 같을 수 없다는 상이론의 입장을 지지하였다.

조선 후기에, 『노우문집』 등을 저술한 학자. # 개설 본관은 영일(迎日). 처음 이름은 흥필(興弼), 자는 창백(昌伯), 후에 자를 백경(伯敬)으로 고쳤다. 호는 노우(魯宇). 아버지는 정욱(鄭煜), 어머니는 영양이씨(永陽李氏) 이수춘(李秀春)의 딸이다. 1747년(영조 23)에 두역(痘疫)이 창궐하자 아버지를 따라 경주(慶州)에서 영양(英陽) 입암(立巖)으로 옮겼다. 이후 대구 칠계에 가서 백불암(百弗庵) 최흥원(崔興遠)의 문하에서 두와 최흥벽(崔興壁)과 동문수학하였다. 또한 백불암과 절친한 친구인 대산(大山) 이상정(李...

조선기독교청년회 전국연합회는 1914년 4월 결성된 각지 기독교청년회(YMCA)의 연합조직이다. 1903년 창립된 황성기독교청년회를 모태로 1914년 이상재에 의해 결성되었다. 1924년 세계YMCA연맹에 가입하였다. 일제강점기 민족운동·계몽운동·농촌운동·사회운동을 주도하였다. 1970년대 이후 시민사회운동과 민주화운동, 평화통일운동, 청소년운동, 환경운동 등을 선도하였다. 2015년 현재 전국 62개 지역, 10만여 명의 회원, 2천여 명의 실무자로 구성되어 있다. 한국 청년운동의 효시로서 일제강점기부터 현재에 이르기까지 다양한 사회운동을 전개하였다.

1942년 남화(南畵) 연구와 발표를 목적으로 결성한 미술단체. # 개설 고희동, 이상범, 김기창, 노수현, 배렴, 허건을 비롯한 조선인 남화가 40여 명이 연합하여 결성하였다. 1942년 10월 제1회 조선남화연맹전람회를 개최한 이래 43년까지 총 2회의 전시를 열었다. 전시에는 조선인 작가 외에 가타야마 탄(堅山坦), 미키 히로시(三木弘) 등 일본인 작가들도 참여하였다. # 설립목적 설립목적은 남화 정신을 기초로 하는 조선인 작가들의 작품연구와 발표에 두었다. 그러나 실제로는 그림을 통해 국가에 이바지한다는 ‘채관보국(...

1927년 조선총독부의 후원을 받아 결성한 미술단체. # 개설 이상범(李象範), 이한복(李漢福)과 재조선 일본인 동양화가 가토 쇼린(加藤松林), 가타야마 탄(堅山坦), 미토 반쇼(三戸 萬象) 등 관전인 조선미술전람회와 일본의 제국미술전람회(帝國美術展覽會)를 중심으로 활동한 작가들이 모여 조직하였다. # 연원 및 변천 창립발기인에 1926년이한복, 가토 쇼린, 가타야마 탄 등이 결성한 화우다화회(畵友茶話會)의 동인들이 다수 포함되었다. 화우다화회는 1926년 조선미전에서 서예와 사군자 부문의 폐지운동을 벌이는데 주도적인 역할...

1920년에, 조선일보사에서 신문명 진보주의의 선전을 목적으로 창간한 일간 신문. # 개설 조선일보는 1920년 3월 5일 서울 관철동 249에서 타블로이드 배대판(倍大版) 4면의 6일자 석간을 창간호로 내놓았으며, 제2호는 창간 특집으로 8면을 발행하였다. 사장 조진태(趙鎭泰)를 비롯하여 당시 경제단체인 다이쇼실업친목회(大正實業親睦會)의 중견 인물들이 간부진을 형성하였다. 발행인 겸 부사장 예종석(芮宗錫), 편집국장 최강(崔岡), 이 밖에 서만순(徐晩淳) · 최원식(崔瑗植) · 최남(崔楠) · 방한민(方漢旻) · 최국현(...

서울특별시 중구 태평로 1가에 있는 일간신문사. # 개설 1919년 3월 1일 만세운동 이후 일본의 식민통치가 무단통치에서 이른바 문화정치로 바뀌면서 한국인이 경영하는 3개 신문사가 조선총독부로부터 허가를 받았다. 그 중 친일실업인들의 모임인 다이쇼실업친목회(大正實業親睦會)를 배경으로 하여 나온 것이 조선일보사이다. 다이쇼실업친목회 회원을 중심으로 한 39명이 1919년 10월 자본금 20만 엔(圓)으로 조선일보설립발기인조합을 구성, 지류도매상을 하던 경성부 관철동 249번지의 한옥 1층에 창간준비사무실을 차리고, 신문명진보주의...

개화기 때 의성김씨(義城金氏)가 지은 가사. # 구성 및 형식 318구. 작자는 상해 임시정부의 초대국무령이었던 이상룡(李相龍)의 부인이다. 일제강점기를 맞아 광복운동에 투신한 남편 이상룡을 따라 중국으로 망명했던 의성김씨가 조국에 남아 있는 손녀에게 보낸 편지이다. 모두 318구이며, 4·4조로 되어 있다. # 내용 내용은 갑오년 후의 정세와 남편의 충의, 가족의 흩어짐의 슬픔과 조상들의 세업을 잘 지키지 못하고 떠나올 수밖에 없었던 상황, 그리고 손녀에 대한 회포를 간곡하게 편지 형식에 담아 술회한 것이다. 이상룡이...

「종생기」는 1937년 5월 『조광』에 실린 이상의 유고작이다. 주인공 이상이 정희와의 밀접한 관계를 시도하나 번번이 실패하는 내용을 줄거리로 한다. 작가 자신의 예술적 실천 태도와 작품의 창작 방침을 드러내는 작가의 말이 본 서사와의 경계가 불분명하게 소설 앞부분에 포함되어 있다. 이상의 소설들이 보이는 ‘여성 지향성’과 ‘경쟁 심리’가 극단화되어, 그의 소설 세계를 종결짓는 의의를 갖는다. 이 작품은 다양한 방식으로 ‘미학적 자의식’을 구현함으로써 1930년대 한국 모더니즘 소설의 한 극단을 보여준다.

1926년 이상호가 증산교 창시자 강일순의 생애와 가르침·이적(異蹟) 등을 기록한 증산교경전. # 내용 1926년 이상호(李祥昊)가 엮은 증산교 최초의 경전으로 국한문혼용의 편년체로 되어있다. 증산교의 창시자인 강일순(姜一淳)의 생애와 가르침, 이적(異蹟) 등을 기록한 책이다. 1909년 강일순이 사망한 이후 그의 생애나 가르침은 구전에 의하여만 전하여지고 있었다. 그러나 이 종교의 한 교파인 보천교(普天敎)가 크게 성장하게 됨에 따라 신도들에 대한 체계적인 교육과 신앙의 확립을 위하여 경전 간행의 필요성을 느끼게 되었다. ...

조선 후기의 학자, 이상규의 시가와 산문을 엮어 1985년에 영인한 시문집. # 내용 불분권 1책. 필사본. 1985년 후손 동춘(東春)이 유문을 수집하여 편집, 영인하였다. 두에 장회식(張會植)의 서문이, 권말에 방손 동화(東和)의 발문이 있다. 규장각 도서 등에 있다. 시 233수, 만(輓)35편, 서(書) 20편, 제문 6편, 명(銘)·잠(箴)8편, 서(序) 6편, 기(記) 3편, 잡저 5편, 묘갈명 1편, 부록으로 유사·행장·묘갈명 등이 수록되어 있다. 시에는 천명(天命)에 순응하는 생활태도와 달관적인 인생관이 깊이 ...

「지주회시」는 1936년 6월 『중앙』에 발표된 이상의 단편소설이다. 이상의 소설 중에서 외부 세계의 재현이 두드러지는 양상을 보인다. 세상에 나아가지 못한 무능한 상태에서, 아내와 ‘성적 쾌락 제공’, ‘경제적 원조’의 교환관계 곧 서로를 소진시키는 관계에 있는 주인공의 상념과 심리에 서술의 비중과 초점을 두고 있다. 「날개」·「봉별기」와 더불어 식민지하에서 무기력한 삶을 이어가는 남성 주인공을 제시한 부부관계 삼부작을 이루는 이상의 단편소설이다.

인천광역시 동구 창영동에 있는 공립 초등학교. # 연원 및 변천 1907년 5월 6일 인천공립보통학교로 개교하여 초대 교장에 김윤정(金潤晶)이 취임하였다. 신교육을 통한 인재양성을 목적으로 인천의 선각자들이 뜻을 모아 세운 인천 지역 최초의 공립학교였다. 설립 당시 수업연한 4년에 3명의 학생이 입학하였으나, 1907년 6월 사립 제영학교를 병합하여 2학급 74명으로 증원되었다. 1910년 제1회 졸업생 18명을 배출하였고, 1912년 사립 인명학교를 병합해 여자 학급을 신설, 23명의 여학생이 입학하였다. 1913년 공립...

조선시대 때의 문신·학자, 이상형의 시가와 산문을 엮어 1713년에 간행한 시문집. # 내용 6권 2책. 목판본. 1713년(숙종 39) 증손 이근(頤根)이 편집, 간행하였고, 그뒤 후손 봉의(俸儀)·현의(賢儀)·윤의(潤儀) 등이 중간하였다. 권두에 권상하(權尙夏)의 서문이, 권말에 후손 봉의의 발문이 있다. 국립중앙도서관에 소장되어 있다. 권1·2에 시 51수, 소차(疏箚) 17편, 권3·4에 계사(啓辭) 13편, 서(書) 5편, 제문 9편, 전(箋) 2편, 교서 1편, 비답(批答) 2편, 제문 6편, 설(說) 2편, 기(...

1933년경 개설되어 회화를 교육했던 이상범의 개인 화숙. # 개설 및 설립목적 청전(靑田) 이상범(李象範)은 1930년경부터 문하생을 받기 시작해서 배렴(裵濂)이 첫 제자가 되었고, 1933년 무렵에는 효자동 자택에 청전화숙을 마련하여 본격적으로 문하생들을 배출하기 시작했다. 청전화숙에는 배렴 외에 정용희(鄭用姬)ㆍ이현옥(李賢玉)ㆍ심은택(沈銀澤)ㆍ장철야(張哲野)ㆍ오석환(吳錫煥)ㆍ이건영(李建英)ㆍ정종여(鄭鍾汝)ㆍ심형필(沈亨弼) 등이 그림을 익혔고, 일제 말기에는 박노수(朴魯壽)도 이곳에서 배웠다. 누하동으로 이사한 후에도 계속해...