중국 길림성 연변조선족자치주 돈화시(敦化市) 흑석향에 있는 남북국시대 발해의 성곽. 평지성·성곽터. # 개설 흑석향은 돈화시에서 북쪽으로 약 30㎞ 떨어져 있으며, 흑석고성(黑石古城)은 흑석향 북쪽의 충적 평원 위에 자리하고 있다. 지세는 약간 높은 편이며 성터의 서쪽은 남쪽에서 북쪽으로 흐르는 목단강(牧丹江)과 접해 있으며, 동쪽에는 낮은 언덕이 위치해 있다. # 내용 성터의 평면 형태는 긴네모모양〔長方形〕이며 남쪽을 향해 있다. 성벽은 흙벽돌을 쌓아 만들었다. 동벽과 서벽은 각각 360m, 남벽과 북벽은 각각 300m이...

조선후기부터 대한제국기까지 생존한 학자 송병선이 우리나라의 역사를 통사로 편찬한 역사서. # 편찬/발간 경위 1902년에 완성된 필사본을 1970년 남원향교에서 활자본으로 간행하였다. # 서지적 사항 27권 5책. 활자본. 국립중앙도서관 등에 있다. # 내용 편자는 『서경』에서 『춘추』로 이어지고, 다시 주희(朱熹)의 『자치통감강목』으로 이어왔던 유교 전통의 역사 기록을 계승하며, 특히 주희의 강목체(綱目體)를 편찬의 기준으로 삼아 우리 역사를 정리하였다. 편자는 역사의 편찬이 ‘천도를 밝히고 인륜을 바로잡아 대일...

강원도 정선군 정선읍의 남쪽 가수리에서 영월군에 이르는 강. # 개설 총 길이 약 65㎞이다. 영월읍 동쪽을 흐르는 남한강의 별명이다. # 명칭 유래 동강이라는 하천 지명은 현지 주민이 부르는 것으로 영월읍 동쪽을 흐르는 하천이라는 뜻이다. 정식 명칭은 조양강이다. # 자연환경 태백시 검룡소(儉龍沼)에서 발원한 한강(漢江) 원류가 골지천(骨只川)을 이루고 북류하면서 임계면을 지나 북면 여량리의 아우라지에 이르러 황병산에서 발원한 송천(松川)과 합류한다. 이 하천은 조양강(朝陽江)을 이루고 남서류하다가 나전리에 이르...

조선시대 문신·학자 김우옹이 제14대 왕 선조의 경연에서 강의한 내용을 수록한 강론집. 경연록. # 개설 『동강경연강의(東岡經筵講義)』는 동강(東岡) 김우옹(金宇顒)이 1573년(선조 6)에서 1585년(선조 18)까지 선조가 군신과 더불어 경서를 진강(進講)하거나 제반 사항에 대하여 문답(問答)한 내용을 기록한 책이다. 한국학중앙연구원 장서각에 소장되어 있다. # 서지적 사항 선장(線裝)으로 된 필사본으로 책의 크기는 34.4×21.5cm이며 무곽(無郭), 무사란(無絲欄)이다. 반엽(半葉)은 11행 22자이고 주쌍행(註雙...

작자·연대 미상의 신라 속악(俗樂). # 내용 송축하는 노래이다. 신하와 아들이 임금과 아비에게나, 비천한 자와 젊은이가 존귀한 이와 연장자에게나, 아내가 남편에게나 다 통하는 노래이다. 이 노래에 나오고 있는 안강(安康)은 계림부의 속현(屬縣)으로 역시 동경이라고도 부르는데 큰 데에 통합되어 불린 것이다. 가사는 이어를 사용하였다 하는데 가사와 음악은 전하지 않고, 『고려사』악지에 그 내용만 전하고 있다.

고려시대 북계와 함께 양계(兩界)를 구성하던 지방행정구역. # 개설 동북면(東北面) · 동면(東面) · 동로(東路) · 동북로(東北路) · 동북계(東北界)라고도 한다. 고려 초기에는 공험진(公嶮鎭) 이남으로부터 강원도 삼척 이북의 지역이 해당하였는데, 공험진을 포함한 동북9성을 여진에게 넘겨준 이후에는 지금의 함경도 이남으로부터 강원도 삼척 이북의 지역이 여기에 해당한다. # 내용 및 변천 995년(성종 14) 전국에 10도(道)를 설치할 때 화주(和州) · [명주(溟州)](E0...

북한 함경북도 종성군 종성면에 있는 석기시대 구석기의 동물화석·석기·골각기 등이 출토된 생활유적. # 개설 두만강 연안의 연대봉(煙臺峰) 대지의 황토층에 위치하고 있다. 1933년에 실시된 철도공사로 대지가 절단된 곳에서 쥐의 이齒]가 발견되어 비로소 알려지게 되었다. 1934년 일본인 모리[森爲三]에 의해 발굴되어 여러 종의 포유류 [화석과 고인류(古人類)의 유물 2점이 출토되었다. 이듬 해에 다시 모리와 도쿠나가[德永重康]에 의해 발굴되어 다량의 포유류 화석과 고인류의 유물이 ...

서울특별시 중구 필동에 있는 사립 종합대학교. # 연원 및 변천 불교계에서 근대적 교육사업을 위한 중앙교육기관의 설립을 추진하여, 1906년 5월 한성 동대문 밖 원흥사(元興寺: 현재의 창신초등학교 자리)에서 불교전문교육기관인 명진학교(明進學校)로 설립하였다. 초대 교장에 이보담(李寶潭)이 취임하였고, 1910년 4월불교사범학교(佛敎師範學校)로 개편하였다. 1914년 7월 본산주지회(本山住持會)의 결의에 따라 불교고등강숙(佛敎高等講塾)으로 개칭하였고, 1915년중앙학림(中央學林)으로 다시 개칭하고 구 북관묘(北關廟：현재의 ...

조선후기 문신·학자 홍만종이 편찬했을 것으로 추정되는 가사집. 부전가사집. # 내용 고종 31년(1894)에 간행된 『송강별집(松江別集)』 권7에 인용된 일서(逸書)로, 『송강별집』이 인용한 『동국악보』의 평어(評語)가 홍만종의 『순오지(旬五志)』에 있는 장가평어(長歌評語)와 일치하고, 『동국악보』와 『순오지』에 보이는 〈장진주사(將進酒辭)〉·〈맹상군가(孟嘗君歌)〉의 평어 및 ‘아동인소작가곡론(我東人所作歌曲論)’ 서문(序文)이 김천택의 무신본(戊申本) 『청구영언(靑丘永言)』(1728)에 전재(轉載)된 정황으로 미루어, 『동국악보...

해방 이후 「강릉학산오독떼기」 전승자로 지정된 예능보유자. # 개설 1925년 강릉시 구정면 학산리 출생. 2003년 2월 26일 강릉시 동인병원에서 사망했다. 1988년 강원도 무형문화재(현, 무형유산) 강릉학산오독떼기 예능보유자. # 생애 어려서부터 마을의 소리꾼 황석관에게서 오독떼기를 배웠다. 1945년에서 1980년에 이르는 동안 농사철에 따라 농사일을 하면서 노래를 불렀다. 1988년에 강원도 무형문화재 강릉학산오독떼기 예능보유자로 인정되었다. # 활동사항 1985년에서 1995년에 걸쳐 강원도 민속예술경...

1936년 강승태(姜昇泰)가 제주특별자치도 서귀포시 중문에서 창립한 증산계 교파. # 연원 및 변천 강승태-이백환-김승례로 이어지는 교파이다. 강승태(호는 龍剛)는 1895년 제주도 남제주군 중문면(현재 제주특별자치도 서귀포시 중문동)에서 태어나 한의원을 경영하다가 보천교에 들어갔으나, 곧 그곳에서 물러나왔다. 1924년 ‘포덕만민하여 도탄에 빠진 중생을 제도하라’는 증산의 영을 받았다. 그리하여 1936년부터 도명을 무극대도(無極大道)라 하고 포교를 시작하였다. 1937년 일황불경(日皇不敬), 치안유지법 위반 등의 혐의...

조선후기 동래부 일대를 회화식으로 그린 지도. 고지도. # 개설 조선 후기에 집중적으로 만들어진 지방 단위의 정밀 지도는 대체로 지방 통치의 목적으로 홍문관(弘文館)에서 주관하여 만든 홍문관 계열 지도, 군사 목적에서 비변사(備邊司)에서 만든 비변사 계열 지도, 왕실에서 재원 파악을 목적으로 만든 규장각(奎章閣) 계열 지도, 그리고 지방에서 읍지 발간과 지방 사정 파악을 목적으로 만든 지방 군현 계열 지도가 있다. 이 지도는 지방 군현 계열 지도에 속하며, 19세기 동래성을 중심으로 옛 동래군을 조감도 형식으로 그린 1폭의 채색...

동명목재는 1950~1970년대 한국의 합판 산업을 주도한 기업이다. 6·25 전쟁을 계기로 성장세에 진입한 동명목재는 1961년에 미국에 합판을 수출하는 데 성공했다. 동명목재는 1960년대에 합판의 대량 생산 체제를 처음으로 구축했으며, 1970년대에는 한국 합판 생산량의 20% 이상을 차지했다.

『동명유고(東溟遺稿)』는 근대기 승려 동명 선지의 칠언절구·율시·산문 등을 수록한 불교 시문집이다. 동명 선지가 남긴 시(詩) 76편 99수와 문(文) 5편이 수록되어 있으며, 문집에 실린 시는 칠언절구(七言絶句) 14수를 제외하면 모두 율시(律詩)이다. 내용은 주로 출가 수행자로서의 감회와 산수의 아름다움이며, 명리를 떠난 수행자의 내면, 산사의 공간이 자아내는 탈속의 정취, 산승들과 헤어질 때의 감회, 행각 중에 접하는 산수경물의 아름다움 등이 주류를 이룬다. 작품에서 시대에 초연한 수행자의 자세와 품격을 느낄 수 있다.

1946년 이달(李達)이 대둔산에서 동양문화를 진흥시키기 위하여 창립한 단체. # 설립목적 ‘전통사상과 문화를 폭넓게 연구함으로써 현대 인류사회의 바람직한 미래상을 제시하여 건전한 인격과 가치관을 정립하고 나아가 민족문화의 부흥을 통해 인류평화에 기여하고자한다’고 하였다. # 연원 및 변천 서양의 물질문명이 동양의 정신문화를 멸식하는 택멸목(澤滅木)의 대과(大過)시대임을 예견하고 동양의 정신문화를 부흥시키고자, 『주역(周易)』과 ‘홍범(洪範)’을 근간으로, 이달이 1946년에 조직한 홍역학창립기성회(洪易學創立期成會)에 근간...

전라남도 화순 지역의 옛 지명. # 내용 백제 때 지명은 두부지(豆夫只)이었고, 757년(경덕왕 16) 동복으로 개칭되어 무주도독부 관내 곡성군의 영현이 되었다. 고려 초에는 보성군의 임내였다가 뒤에 승려 조염(祖琰)의 고향이라 하여 감무관(監務官)을 두었다. 1394년(태조 3) 화순감무를 겸하였고, 1405년(태종 5) 화순현에 병합되어 1407년 복순(福順)으로 개칭되었다가 1416년 다시 분리되었다. 1895년(고종 32) 군이 되었으며, 1914년 행정구역 개편 때 동복면ㆍ서면ㆍ남면ㆍ북면이 병합되었다. 고려 때 ...

조선후기 왜어 역관 홍우재가 일본에 다녀온 후 1682년에 작성한 견문록. 사행록. # 개설 왜어역관(倭語譯官) 홍우재(洪禹載)가 통신사의 일행으로, 1682년(숙종 8) 5월부터 11월까지 7개월간의 사행을 기록한 것이다. 이 사행에 정사 윤지완(尹趾完), 부사 이언강(李彦綱), 종사관 박경후(朴慶後), 압물통사(押物通事) 김지남(金指南) 등이 동행했다. 일본 기행 기록을 집대성한 『해행총재(海行摠載)』제22책에 수록되어 있다. # 내용 당시 사행은 1681년(숙종 7)에 도쿠가와 이에쓰나[德川家綱]가 죽고 도쿠가와 쓰나...

『동사일기』는 조선후기 문신 임수간이 통신부사로 일본에 다녀온 후 1711년에 작성한 견문록이다. 일본 막부의 장군 도쿠가와 이에노부의 습직을 축하하기 위해 파견된 통신사행 기록으로 2권으로 된 필사본이다. 1권에는 「전후통신좌목」과 「신묘통신좌목」, 「동사일기」가 수록되었다. 「동사일기」는 10개월간의 일정을 기록하였는데 소제목을 붙여 일목요연하게 기록하였다. 2권에는 「강관필담」과 국서 및 서계, 하정물목 등을 비롯하여 「문견록」·「해외기문」 등이 수록되어 있다. 「강관필담」은 중국의 역사, 서양의 문물, 양국의 정세 등에 관해 아라이 하쿠세키와 나눈 필담이다.

조선후기 왜어 역관 김지남이 압물통사로 일본에 다녀온 후 1682년에 작성한 견문록. 사행록. # 개설 『동사일록(東槎日錄)』은 조선 숙종 때의 역관(譯官) 김지남(金指南, 1654~?)이 통신사의 일행으로 1682년(숙종 8) 5월부터 11월까지 7개월간의 사행을 기록한 것이다. 당시 사행 일행은 정사 윤지완(尹趾完), 부사 이언강(李彦綱), 종사관 박경후(朴慶後), 왜어역관(倭語譯官) 홍우재(洪禹載)였다. # 서지적 사항 1책으로 된 필사본으로, 일본 기행 기록을 집대성한 『해행총재(海行摠載)』 제23책에 수록되었다. ...

미상의 저자가, 조선 제1대 왕 태조부터 제21대 왕 영조까지의 여러 사건과 일화 등을 기록한 역사서. # 내용 1책 53장. 필사본. 편자와 편년은 알 수 없다. 내용은 태조 때부터 1728년(영조 4)까지의 일을 수록하고 있다. 책 첫머리에는 고려 때 송경(松京)·남경(南京), 고려 숙종 때 한양(漢陽)에 수강궁(壽康宮)을 세운 사실 등을 적고 있다. 본문은 잡술(雜述)과 휘집(彙集)으로 나누어져 있는데, 잡술편에서는 풍수설과 점성술 등에 얽힌 이야기를 수록하였고, 휘집편에서는 조선시대 역대 왕들의 궁가(宮家)와 양반...