강원특별자치도 춘천시 서면에 있는 삼국시대 고구려의 굴식돌방무덤. 봉토석실분. # 개설 1982년 강원도 기념물로 지정되었다. 1기. 1982년 3월 고분이 있는 신매지구 농경지 정리작업 중에 고분의 천장에 놓였던 뚜껑돌〔蓋石〕이 밀려남으로써 알려지게 되었다. 이 고분은 1982년 3월 20일부터 3월 31일까지 문화재연구소(현, 국립문화유산연구원)에서 긴급 수습발굴조사를 실시함으로써 고분의 내용이 밝혀지게 되었다. # 내용 규모는 주실의 길이가 190㎝, 너비 138㎝, 최대 높이 130㎝이고, 연도는 길이 200㎝, ...

강원특별자치도 춘천시 신동면에 있는 남북국시대 통일신라의 돌덧널무덤 등이 발굴된 무덤군. # 개설 증리고분군은 1982년 11월 3일에 강원도 기념물로 지정되었으며, 면적은 2,005㎡이다. 1980년에 마을사람들이 금병산의 한 지맥 산구릉에서 묘지를 조성하던 도중 무덤 1기가 발견됨으로써 이 고분군의 존재가 세상에 알려졌다. # 내용 무덤은 돌덧널무덤〔石槨墳〕으로서 무덤 구조가 모줄임천장식으로 보이며 당시 굽다리접시를 비롯한 토기 5점이 출토되었는데 현재 국립중앙박물관에 보관되어 있다. 증리고분군은 14∼16기 이상이 ...

강원특별자치도 춘천시 방송길에 위치한 공립 초등학교. # 연원 및 변천 1896년 9월 17일 공립 강원관찰부소학교로 개교하였다. 1학급에 입학생은 12명이었고, 1906년 9월 4년제 춘천공립보통학교로 개편하면서 강원도청 건물을 빌려 교사로 사용하고, 교장에는 김인환(金寅煥)이 취임하였다. 1908년 단양대(丹陽臺: 지금의 춘천시청)에 교사를 신축하여 이전하였다. 1909년 3월 제1회 졸업생 12명을 배출하였고, 1911년 4월 여자 학급이 신설되었다. 1920년 남학생에 한하여 수업연한이 6년으로 연장되었다가 1923...

조선 후기의 학자, 강인회의 시가와 산문을 엮어 1914년에 간행한 시문집. # 내용 1권 1책. 석인본. 1914년 후손 복원(福遠) 등이 편집, 간행하였다. 권두에 최윤환(崔允煥)의 서문, 권말에 복원의 발문이 있다. 전주대학교 도서관에 있다. 시 96수, 부(賦) 6편, 서(書) 5편, 잡저 8편, 서(序) 6편, 기(記) 5편, 축문 2편, 제문 7편, 부록으로 시 4수, 서(書) 8편, 제문 5편, 만장(挽章) 15수, 행장 1편, 묘갈명 3편 등이 수록되어 있다. 잡저의 「어제삼정책문(御製三政策問)」은 1862...

출륙환도는 섬인 강화도에서 나와 수도인 개경으로 돌아간다는 뜻으로 고려의 강화천도 이후 지속된 몽골의 요구, 혹은 1270년(원종 1)에 개경으로 환도한 사건이다. 고려는 출륙환도와 함께 인접한 섬에 백성들을 보내 놓고 방어하는 해도입보책을 실시하여 장기전을 유도하여 몽골군의 공격 의지를 약화시켰다. 이에 몽골은 고려와의 전투나 교섭에서 최우선 사항으로 출륙환도를 요청하였다. 이처럼 출륙환도는 여·몽전쟁에 있어서 최대의 외교쟁점이었으며, 출륙환도 거부가 대몽항전의 핵심이었다. 무신정권의 몰락 이후 출륙환도하여 몽골에 예속되었으나, 이에 반대한 삼별초의 항쟁이 이어졌다.

충목왕은 고려 제29대(1344~1348) 왕이다. 1337년(충숙왕 복위 6)생으로, 1344년(충혜왕 5) 충혜왕이 사망한 후 왕위를 계승하였다. 재위기간 중 폐정 개혁이 진행되어 정치도감(整治都監)이 설치되기도 했으나, 정치도감의 활동 중 기황후의 일족인 기삼만이 옥사하는 사건이 발생하면서 그 활동이 중단되었다. 1348년(충목왕 4)에 사망하였다.

1905년 설립된 통영의 장로교회. # 개설 충무교회는 호주 선교사 아담슨(Andrew Adamson)에 의해 1905년 설립되었다. 당시는 대화정교회로 불리었다. 충무교회는 진명유치원-진명야학교-진명강습소와 관련을 맺으며 발전하였는데, 이교회와 학교의 출신들로는 윤이상, 유치환, 유치진, 박경리, 김춘수 등이 있다. # 연원 및 변천 통영지역은 호주 선교사 무어(Miss Elizabeth S. Moore)에 의해 1894년 무렵 기독교가 전해졌다. 통영군 용남면 출신인 김치몽이 이때 기독교를 신종하였지만 곧 고향을 떠나 ...

충청북도 충주시 단월동 일대에 있는 남북국시대 이후 돌방무덤·돌덧널무덤·회곽무덤 등이 발굴된 무덤군. # 개설 이 유적은 남한강으로 유입되는 달천을 끼고 해발 100m 내외의 낮은 구릉지대를 이루고 있는 충주시의 남서부에 있다. 1992년과 1995년도에 국립충주박물관이 고려시대 석곽묘 20기, 토광묘 7기, 회곽묘 9기, 화장묘 1기 등 모두 37기를 조사하였다. 1993년과 1994년도에는 건국대학교박물관이 횡혈식석실분 등 통일신라시대 고분 9기와 고려시대 토광묘 및 석곽묘 6기를 조사하였다. 충주박물관이 조사한 지역...

충주 장미산성은 국가 사적으로, 충주시 가금면에 있는 장미산의 능선을 따라 쌓은 둘레 294m 가량의 포곡식 석축 산성이다. 충주 장미산성은 남한강의 수로와 한강 유역으로 통하는 육로를 효과적으로 통제할 수 있는 전략적 요충지에 위치한다. 백제의 조족문 토기가 출토되었고, 충주가 삼국의 각축지였다는 점에서 백제, 고구려, 신라가 차례로 이 성을 점령하였을 것으로 추정된 바 있다. 하지만 발굴 조사를 통해 현재의 석축 성벽의 축조 기법과 구조를 살펴보았을 때 6세기 중반 충주로 진출한 신라가 축조한 것으로 보인다.

충청북도 충주시 동량면에 있는 석기시대 이후 빗살무늬토기·석기류 등이 출토된 유물산포지. 집터·생활유적. # 개설 충주댐에서 약 3km 떨어진 남한강 하류 쪽에 위치한 대규모의 선사시대 유적이다. 당시 이곳은 밭이었으나 1990년 9월 10일에 내린 집중호우로 남한강 기슭의 퇴적층위가 깎여나가면서 빗살무늬토기와 간 돌검, 돌도끼 등 많은 석기 유물이 드러난 것을 이곳 밭주인이 발견함으로써 조동리 선사유적의 존재가 알려졌다. 조동리 선사유적은 8,811㎡에 이르며, 크게 세 지구로 나누어진다. 1지구는 동량면사무소 앞의 충적...

충청북도 충주시 동량면에 있는 청동기시대 집터와 삼국시대 고분 관련 복합유적. # 개설 제천천(堤川川)이 하천리에서 흘러오다가 지동리 입구인 서북쪽에서 동남으로 바뀌어 남한강 본류 쪽으로 흘러가는 곳으로 지동리에서 강 쪽으로 경사진 사질토층의 그리 넓지 않은 충적대지가 형성되어 있는 곳이다. 이 지역은 지표조사 시에 빗살무늬토기조각·민무늬토기조각·삼국시대 토기조각 등 다양한 유물들이 채취되었다. 발굴 결과, 2기의 주거지와 4기의 적석토광묘가 발견되었다. # 주거지 제1호 주거지는 표토 아래 20∼25㎝ 깊이에서 발견되...

조선 전기의 문신, 강극성의 시·행장·찬·피무변 등을 수록한 시문집. # 내용 석인본. 진주강씨(晉州姜氏)의 세고인 『진산세가(晉山世家)』 불분권 2책에 합록되어 있다. 『진산세가』는 구집(舊集)과 속집(續集) 등 여러 번에 걸쳐 편집되었는데, 후손 주영(柱榮)·철환(澈煥) 등이 다시 편집, 간행한 것이며 그 연도는 미상이다. 이 유고는 당초 저자의 증손 유후(裕後)에 의하여 속집으로 편집된 바 있었다. 권두에 신숙주(申叔舟)·최항(崔恒) 등의 구집서문과 정두경(鄭斗卿)의 속집서문이 있고, 이어 심윤지(沈允之)·윤행직(尹...

1406년(영락 4) 명나라 학자 범입본이 치가의 도리와 인륜강상의 정도(正道) 등을 72개 항목으로 구분하여 설명한 유교서. 합간서. # 개설 명나라 범입본이 치가(治家)의 도리와 인륜강상(人倫綱常)의 정도(正道), 일용사물(日用事物)의 당연한 대법(大法), 성명(性命)과 화복의 단서 등을 72개 항목으로 구분하여 설명한 유교서이다. # 편찬/발간 경위 명(明)의 범입본이 편찬하였고, 주민(朱敏)이 정정한 후에 1406년(영락 4) 7월 16일에 후서(後序)를 썼다. # 서지적 사항 장서각 소장본과 국립중앙도서관 소...

친일문학은 일제강점기에 일본의 식민주의 정책에 협조한 문학이다. 중일전쟁 이전에 조선총독부는 조선의 작가들로 하여금 특정한 내용을 다루지 못하도록 금지하곤 했지만, 특정한 내용을 다루라는 주문은 하지 않았다. 일제말에 이르면 조선총독부는 문학의 내용에 깊이 개입했다. 이 시기에 일본의 식민주의 정책에 이바지한 문학을 친일협력의 문학이라고 부를 수 있다. 내용적 측면에서는 자발적인 친일 협력을 통해 동아시아의 새로운 질서나 독립적 정체성을 찾으려고 했다. 친일 작가의 언어 선택에 따라 국민문학론, 이중언어론, 조선어 전용론으로 그 유형을 나눌 수 있다.

칠성장어목 칠성장어과의 강오름성(소하성) 어류. # 개설 칠성장어는 현생 어류 중 가장 원시적인 분류군이다. 바다에서는 입빨판으로 다른 물고기의 체액을 흡입해 먹으면서 성장한 후, 하천으로 올라와 산란하고 죽는다. 하천으로 소상(遡上)하는 개체수가 현저하게 줄어들고 있어 환경부에서는 멸종위기 야생생물 Ⅱ급으로 지정하여 보호하고 있다. 학명은 *Lethenteron japonicus* 이다. 과거에는 낙동강에서도 출현하였다는 기록이 있으나 최근에는 해류의 변화로 인해 영동지방에서 동해로 유입하는 삼척 [...

칠재는 1109년(예종 4) 7월 국학 교육(國學敎育)의 진흥을 목적으로 국자감(國子監) 내에 설치한 전문 학제이다. 예종이 국학의 진흥을 위해 문무(文武) 양학의 주요 과목을 독립 강좌로 설치해 기존 국학과 별도로 선발한 학생들로 하여금 수학하게 한 학제이다. 특히 여진의 부상에 대응하여 무학을 가르치는 강예재를 설치하였다.

638년 신라 장군 알천(閼川)이 칠중성(七重城)에서 고구려군을 물리친 전투. # 역사적 배경 신라의 영토팽창은 진흥왕대에 지속적으로 추진되어 560년대에는 신라 역사상 최대의 판도를 누리게 되었다. 신라는 진평왕대에 이르러 실지(失地)의 회복을 꿈꾸는 고구려·백제 양국으로부터 끊임없는 공격을 받았고 선덕여왕 때 그러한 양상은 심화되었다. 638년 고구려의 칠중성 침공도 그러한 외침 가운데 하나였다. 칠중성이 자리 잡고 있는 중성산은 해발 고도 149m에 불과한 야산이지만 전면에 임진강이 흐르고 일대를 한눈에 조망할 수 있으...

경상북도 경주시에 있었던 삼국시대 신라 불국토설의 일환으로, 월성[月城 : 지금의 경주]에 있었던 7개소의 전불시대[前佛時代：석가모니를 비롯한 과거칠불의 시대] 사찰터. # 내용 『삼국유사』 흥법(興法) 제3 아도기라조(阿道基羅條)에 의하면, 신라에 불교를 전래한 아도(我道)는 고구려인인 그 어머니로부터 신라의 서울에는 전불시대의 일곱 개의 가람터가 있으며, 앞으로 3,000개월이 지나면 성왕(聖王)이 나와 크게 불교를 일으키게 될 것이니 그곳에 가서 불교를 전파...

1691년 음력 8월에 관료 7명이 70세 이상 된 모친들을 모시고 경수연을 치른 뒤 이를 기념하여 제작한 조선시대 기록화. # 구성 및 형식 2013년 보물로 지정되었다. 비단 바탕에 채색. 세로 63.5㎝, 가로 688.3㎝. 부산박물관 소장.「칠태부인경수연도」는 경수연 장면, 경수연의 주인공인 일곱 명의 태부인과 그들의 아들 · 사위 · 손자 · 외손자의 명단을 적은 좌목[七太夫人會宴座次], 병조판서 민종도(閔宗道, 1633~?)가 왕에게 음식을 하사받은 이튿날 예궐하여 올린 감사의 글[侍從臣兵曹判書閔宗道等老母食物謝箋], ...

조선 후기부터 일제강점기까지 생존한 학자, 이세강의 시가와 산문을 엮어 1964년에 간행한 시문집. # 내용 4권 2책. 석인본. 1964년 손자 희익(羲益) 등이 편집, 간행하였다. 권두에 이규호(李奎鎬)의 서문이, 권말에 희익의 발문이 있다. 규장각 도서에 있다. 권1에 시 94수, 서(書) 25편, 권2에 잡저 5편, 유사 6편, 묘표 4편, 고유문 3편, 기(記) 6편, 설(說) 1편, 권3에 제문 15편, 상량문 3편, 권4에 경성록(警省錄), 부록으로 행장·묘갈명·묘지명 각 1편, 제문 9편, 만사 46수 등이 수...