고려시대 북계와 함께 양계(兩界)를 구성하던 지방행정구역. # 개설 동북면(東北面) · 동면(東面) · 동로(東路) · 동북로(東北路) · 동북계(東北界)라고도 한다. 대체로 함경도 이남으로부터 강원도 삼척 이북의 지역이 해당한다. # 내용 및 변천 995년(성종 14) 전국에 10도(道)를 설치할 때 화주(和州) · 명주(溟州) 등의 군현을 삭방도(朔方道)[^1]로 정한 뒤 1036년(정종 2) 동계라고 칭하였으며, 1047년(문종 1)에는 동북면으로 개칭...

조선 후기의 학자, 조구명의 시가와 산문을 엮어 1741년에 간행한 시문집. # 내용 12권 6책. 목판본. 1741년(영조 17) 족친(族親)들이 편집했고, 동년 8월에 조유수(趙裕壽)가 왕명을 받아 간행하였다. 권말에 부록으로 조계명(趙啓命)의 『남곡고(南谷稿)』와 조구진(趙九鎭)의 『청량헌고(聽凉軒稿)』 도합 12장을 첨부하고, 조유수의 발문을 실었다. 규장각 도서와 국립중앙도서관 등에 있다. 권1은 서(序) 28편, 권2는 기 36편, 권3은 묘지명 20편, 묘표 5편, 비갈(碑碣) 3편, 권4는 행장 7편, 권5는 ...

광주광역시 동부에 위치한 구(區). # 개관 광주광역시 동구는 동쪽으로 화순군, 서쪽으로 서구(西區), 남쪽으로 전라남도 화순군과 남구(南區), 북쪽으로 북구(北區)와 접하고 있다. 동경 127°01'∼126°54', 북위 35°04'∼35°09'에 위치하고 있으며, 면적은 49.20㎢, 인구는 9만 8784명(2015년 현재)이다. 행정구역으로는 13개 행정동(34개 법정동)이 있고, 구청은 광주광역시 동구 서남로1(서석동)에 위치하고 있다. # 자연환경 동구의 지형은 동북부에 고도 600∼900m 내외의 산지가 ...

서울특별시 광진구 구의동에 있는 사립 고등학교. # 연원 및 변천 불교정신을 바탕으로 학술과 인격을 연마하고 민족과 인류사회 및 자연에 이르기까지 지혜와 자비를 충만케 하여 서로 신뢰하고 공경하는 이상세계를 구현한다는 취지하에 설립되었다. 1930년 6월 20일조선불교여자청년동맹의 발의로 2년제의 명성학원을 종로구 수송동태고사(현 조계사) 경내에 설립하여 개교했다. 1933년 3월 18일 제1회 졸업생 8명을 배출하였다. 1933년 6월 7일 숭동여학교와 병합하여 명성여학교로 인가를 받았다. 1945년 9월 15일종로구 관수...

조선후기 고종 연간에 문묘와 각 지역 서원·사우를 모아 기록한 유교서. 편람. # 서지적 사항 문묘(文廟)와 각 지역의 서원(書院)과 사우(祠宇)를 모아 기록한 책으로, 1책으로 된 필사본이다. 책의 크기는세로 31.2㎝, 가로 18.8㎝이며, 서울대학교 규장각 도서에 있다. 책의 서문·발문이나 간기(刊記)가 없어 편찬 연대나 경위, 편자 등은 알 수 없다. # 내용 제목 『동국문헌원우편(東國文獻院宇篇)』의 의미가 『동국문헌』의 원우편인 것으로 보이나 단정할 수 없다. 다만 1804년(순조 4)에 간행된 『동국문헌』 권4에...

작자·연대 미상의 고전소설. # 구성 및 형식 1책. 국문필사본. 조선 태조 건국설화로부터 영조 때까지의 역대 왕과 장수의 기담을 기년체(紀年體)로 엮은 패사소설(稗史小說)이다. 정확한 필사연대는 알 수 없으나, 「동국사기」와 함께 합철된 『동국보감(東國寶鑑)』이라는 표제의 국문본 종엽(終葉)에 ‘운계’라는 사람이 “셰지 신사 팔월 이십ᄉᆞ일 필서”라고 한 것으로 볼 때, 1881년(고종 18) 전후에 필사한 듯하다. 「동국사기」의 필사자는 유식층이 아닌 듯 하며, 이 책은 송독하는 글을 받아 적은 듯한 조잡한 필묵의 한...

조선후기 영조 초년에 전국의 경제·군사·관리(官吏)에 관한 통계 수치를 기록한 관찬서. 통계서. # 내용 1책 45장. 필사본. 서·발문은 없고 편집 경위도 미상이다. 다만 내용 가운데에 1728년(영조 4)∼1738년(영조 14)의 전라도 호칭인 ‘전광도(全光道)’라는 기술이 보이고 ‘계축세입(癸丑稅入)’·‘경호구임자식(京戶口壬子式)’이라는 연도가 기록되어 있어 편집연대를 1733∼1738년 사이로 추정할 수 있다. 내용을 보면, 팔도(八道)·강화진무영(江華鎭撫營)·송경관리영(松京管理營)·남한산성·경중오부(京中五部)의 ...

조선후기 실학자 정약용이 조선 선조 때 이발과 이길 형제가 기축옥사에 연루된 경위를 정리, 편집한 역사서. # 내용 5권 2책. 석판본. 이발의 호가 동암(東巖)이고 이호의 호가 남계(南溪)이므로 각각 앞 글자를 따서 ‘동남소사’라 하였다. 이 자료들은 전라도 화순에 살던 이발 형제의 후손들이 비장해오던 것을 당시 강진에 유배중이던 정약용이 정리, 편집한 것이다. 이 책의 내용을 살펴보면 상책 제1권에는 이발과 이길 형제의 행장 및 이들 형제가 기축옥사와 관련된 경위가 기록되어 있다. 제2권에는 1590년(선조 23)의 기록...

조선후기 동래 왜관을 중심으로 대외관계에 관한 사실을 편록한 외교서. # 내용 1608년(선조 41)부터 1694년(숙종 20) 사이에 동래의 왜관을 중심으로 대왜관계에 관한 동래부의 장계등록에서 참고가 될만한 것을 뽑아 예조에서 편한 목록이다. ‘동래부접왜장계등록가고사목초(東萊府接倭狀啓謄錄可考事目抄)’라고도 한다. 1책. 필사본. 기록방법은 간지(干支)로 연도를 쓴 뒤 월순(月順)으로 사건의 제목을 수록하였다. 내용은 왜인접대가 중심이 되어, 세견선(歲遣船), 예물증급(禮物贈給), 객사접대(客舍接待), 도주(島主)·관백(關...

동리산은 마을이나 동리(洞里)에서 공동으로 소유하고 있는 산이다. 동리산은 마을 부근에 있는 작은 산이나 언덕을 말하기도 하고,마을 또는 동리에서 소유한 산을 일컫기도 한다. 일상생활에 필요한 연료와 비료의 원천이었을 뿐 아니라 건축재, 생활 물자, 분묘, 산전 개간 등을 산림에 의지했기 때문에 마을의 공동 자산으로 중요했다. 그러나 산업사회 이후 연료와 비료 체계의 변화로 동산은 매각의 과정을 거쳐 소멸된다. 그 결과 현재 동산을 보유한 마을은 단지 공동 자산의 가치만 남아 있는 경우가 대부분이다.

조선시대 문인 정두경의 시 「장계곡만가」·「우곡자문」·「동명왕묘」 등을 수록한 시집. # 개설 목판본. 11권 3책. 간행연대는 미상이나 권두에 1646년(인조 24)에 쓴 윤신지(尹新之)의 서(序)가 있다. 11권 모두가 시로서 모두 1,023수가 수록되어 있다. 이 중에 오언절구 73수, 칠언절구 328수, 오언율시 401수, 오언배율 16수, 칠언율시 196수, 오언고시 52수, 칠언고시 137수가 된다. # 내용 대부분의 한시 작품들이 칠언율시가 많은 데 비하여, 칠언율시보다 짧은 형식인 칠언절구·오언율시가 70...

조선시대 문신 강홍중이 통신부사로 일본에 다녀온 후 1625년에 작성한 견문록. 사행록. # 개설 『동사록(東槎錄)』은 통신부사(通信副使) 강홍중(姜弘重)이 1624년(인조 2) 8월부터 다음 해 3월까지 7개월 간 일본에 사신으로 다녀온 내용을 정리한 사행기록이다. 당시 사행은 부사 강홍중 이외에도 정사는 정립(鄭岦), 종사관 신계영(辛啓榮) 등이 동행했다. 일본 기행 기록을 집대성한 『해행총재(海行摠載)』제11책에 수록되어 있다. # 내용 책의 내용은 「일본회답사행좌목(日本回答使行座目)」, 「일기」, 「문견총록(聞見總錄...

1763년 일본에 통신사로 파견된 조엄·이인배·김상익·남옥·성대중·원중거·김인겸·홍선보 등 8인의 수창(酬唱) 시편이 수록된 시집. 수창집. # 개설 1763년(영조 39) 일본에 통신사절단으로 파견된 조엄(趙曮) · 이인배(李仁培) · 김상익(金相翊) · 남옥(南玉) · 성대중(成大中) · 원중거(元中擧) · 김인겸(金仁謙) · 홍선보(洪善輔) 등 8인이 사행노정 중 「과조령(過鳥嶺)」, 「갑신삼월칠일 전명우강호음위부사종사관 급제문사구화(甲申三月七日傳命于江戶吟爲副使從事官及諸文士求和)」, 「십일일 자강호회정득성자(十一日自江戶回程...

조선후기부터 일제강점기까지 생존한 학자 김택영이 단군조선에서 고려말까지의 사실(史實)을 편년체로 엮은 한국사 교과서. # 개설 저술자는 김택영(金澤榮)인데 교과서라고 해도 전문서의 수준과 성격을 가지고 있다. 간행본의 경우 국내에는 다수의 도서관에 소장되어 있으며, 국외에는 미국의 프린스턴대학교 도서관, 컬럼비아대학교 도서관, 일본 동양문고 등에 소장되어 있다. 필사본은 한국국학진흥원, 고려대학교 도서관 등에 남아 있다. # 편찬/발간 경위 조선정부에서는 갑오경장의 일환으로 발표된 1895년의 교육조서에 따라 근대식...

1956년에 설립된 인문·사회과학 서적 전문 출판사. # 연원 및 변천 ‘앎의 즐거움’을 출판지표로 삼아 1956년 12월서울시 강남구 신사동에서 고정일(高正一) 창립자가 설립하였다. 세네카의 『지혜와 사랑』을 시작으로 총류·인문사회과학·예술·아동도서 등 3,000여 종을 출판해, 한국출판문화상 문학부문, 한국출판문화상 아동부문, 경향양서출판문화상, 국제펜클럽번역출판상, 조선일보 광고대상, 중앙일보 광고대상 등을 수상했다. 『동인문학상(東人文學賞)』을 제정해 1977년부터 1987년까지 운영했으며 1996년에 기획·편찬한 『한국...

도림사(道林寺)는 전라남도 곡성군 곡성읍 동악산(動樂山)에 있는 사찰로 대한불교조계종 제19교구 본사 화엄사(華嚴寺)의 말사이다. 삼국시대 원효가 창건했다고 전하는데 확실하지는 않다. 도림사에서 소장하고 있는 조선 후기 괘불탱과 아미타여래설법도를 비롯하여 당시의 기록들을 통해 조선 후기 전라남도 지역의 불교 문화를 알 수 있다.

『동의보감』은 조선시대 의관 허준이 중국과 조선의 의서를 집대성하여 1610년에 저술한 의학서이다. 총 25권 25책으로 이루어져 있다. 1596년 선조의 명으로 허준 등 5인이 공동으로 편찬을 진행하다가 병란으로 중단된 것을 허준이 단독으로 추진하여 1610년에 완성하였다. 병의 치료보다 예방을 강조하고 중국과 조선 의학의 핵심을 잘 정리하여 백과사전에 맞먹을 정도로 뛰어나게 편집한 책으로 조선을 대표하는 의서이다. 중국에서 30여 차례 출간되고 일본에서도 두 차례 출간될 정도로 국제적인 의서가 되었다. 현재 유네스코 세계기록문화유산으로 등재되어 있다.

강원도 정선 지역의 옛 지명. # 내용 본래 신라의 동토현(東土縣)이었는데, 757년(경덕왕 16)에 동제현으로 고쳐 명주군의 영현으로 하였다. 1906년 정선군 임계면이 되었다. 동제라는 이름은 동토(東土)와 같은 의미로 ‘새터ㆍ새말’의 뜻을 가진다. 신라 때 북쪽의 산간지역에 해당하는 이곳이 새로운 개척지로서 의미를 가졌을 것으로 보인다. 이곳은 오대산에서 발원하는 횡계천(橫溪川)과 소은백이산(所隱柏伊山)에서 시작되는 임계천이 합류하여 비교적 넓은 산간분지를 이루고 있다. 조선시대에는 임계역(臨溪驛)과 동창(東倉)이 ...

황해도 서흥 지역의 옛 지명. # 내용 고구려의 우화운홀(于火云忽) 또는 우차탄홀(于次呑忽)이었는데, 뒤에 오곡성(五谷城)으로 고쳤다. 757년(경덕왕 16)오관군(五關郡)으로 바꾸고 진서(鎭瑞)를 영현(領縣)으로 하였으며 한주(漢州)에 예속시켰다. 940년(태조 23)동주로 고치고 995년(성종 14) 방어사(防禦使)를 두었고, 1012년(현종 3) 군을 폐하여 평주(平州)에 합쳤다가, 원종 때 이곳에 왕의 태(胎)를 묻었다고 하여 서흥현령(瑞興縣令)으로 하였다. 이곳의 절령(岊嶺: 지금의 慈悲嶺)은 멸악산맥의 고개로 ...

삼국시대 신라의 북한산성 성주를 역임한 지방관. # 내용 북한산성의 성주이다. 661년(태종무열왕 8) 5월 9일에 고구려의 장군 뇌음신(惱音信)과 말갈 장군 생계(生偕)가 술천성(述川城: 경기도 여주시 흥천면)을 공격하다가 이기지 못하자 군대를 옮겨 북한산성(서울특별시 광진구 아차산성)을 공격하였다. 당시 북한산성의 성주였던 대사(大舍) 동타천은 마름쇠를 성밖에 던져놓아 사람과 말이 접근하지 못하게 하고 적군의 공격으로 파괴된 성벽을 안양사(安養寺) 창고를 헐어 그 목재를 실어다가 성의 무너진 곳마다 즉시 망루를 만들고 ...