1907년 6월 서울에서 조직된 독립운동 단체. # 개설 홍재칠(洪在七)과 일본인 다카하시(高橋久司) 등이 한일 양국의 국조 숭경(國祖崇敬), 양국민의 정신적 화목, 그리고 교육·자선·식산(殖産) 발달을 목적으로 창립하였다. 회장에 이윤용(李允用)과 일본인 도우즈(到津公凞), 부회장에 이범규(李範圭)·윤이병(尹履炳)이 선출되었다. 서울 중곡동에 사무소를, 서울 5부(五部)에 지부를 두었다. # 기능과 역할 이 해 7월 헤이그특사사건이 알려지자, 7월 12일 일본은 고종을 퇴위시키고 외무대신을 한국에 파견하기로 결정했으며, ...

동일창극단은 일제강점기, 일제가 시국 선전 및 조선인의 전시 동원 효과를 극대화하기 위해 설립한 조선연극문화협회 산하의 창극 단체이다. 일제의 강압에 따라 시국 선전을 위한 목적극인 시국극, 일본어를 사용하는 일어극을 공연하기도 했으나, 이 시기 주요한 창극 단체로 활동을 지속하며 해방 이후 판소리, 창극, 여성국극 등 전통 공연 예술 갈래의 지속과 전승을 가능하게 하는 토대가 되었다는 의의가 인정된다.

1921년 7월 미국 하와이에서 조직된 독립운동 단체. # 개설 이승만(李承晩)·민찬호(閔贊鎬)·안현경(安顯京)·이종관(李鍾寬) 등이 하와이 호놀룰루에서 만들었다. # 활동내용 “상해의 임시정부를 옹호하며 대동 단결을 도모하되 임시정부의 위신을 타락하거나 방해하려는 불충 불의한 국민이 있으면 본회가 일심 합력하여 방어하며 상당한 방법으로 조처함.”이라고 규정에 명시한 것처럼 임시정부를 후원하기 위해 만든 단체이다. 따라서 임시정부 대통령인 이승만을 종신 총재로 추대하고, 총재에 대해 절대 복종할 것을 신조로 하였다. 이...

울산광역시 동구 동축사에 있는 신라의 전형양식을 계승한 3층 석조 불탑. # 개설 원래 현 대웅전 앞마당에 있었으나 1977년 새로 5층석탑을 건립하면서 절 서남쪽 외곽으로 옮겨졌다. 신라시대의 석탑으로 보고 있으며, 2000년 11월 9일 울산광역시 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다. 동축사에 관하여 『삼국유사』 권3 탑상4 황룡사(黃龍寺) 장육조(丈六條)에 창건설화가 아래와 같이 전해지고 있다. 신라 진흥왕 14년(553) 2월에 장차 용궁 남쪽에 대궐을 지으려 하자 황룡이 나타났으므로 이것을 고쳐 절을 삼고 이름을...

부산광역시부산진역과 경상북도 포항시의 포항역 사이에 부설된 철도. # 개설 동해안을 따라 부설된 철도이며, 길이 145.8km이다. # 형성 및 변천 1930년 7월 10일부산진방면에서 건설공사에 착수하여 1934년 7월 16일에 부산진∼해운대간 18.9km가 개통되었고, 1934년 12월 16일에는 해운대∼좌천간 22.3km가, 1935년 12월 16일에는 좌천∼울산간 31.8km가 개통되었다. 조선철도주식회사 소속 사설철도였던 울산∼경주간 41km의 경동선(慶東線, 1921년 10월 25일 개통)이 대구∼학산간 10...

동해안 무악장단은 동해안 지역에서 행해지는 굿에서 쓰이는 장단이다. 이 중 무가의 반주에 사용되는 장단은 청보(남대청보, 달어청보, 엇청보), 제마수 등이며, 춤반주에 사용되는 장단은 푸너리, 조너리, 대너리 등이다. 서사무가를 길게 구연할 때에는 장구만 사용하고, 그 이외에는 장구, 징, 꽹과리를 함께 사용한다. 음악적 구성에 따라 하나의 장단이 박자가 다른 여러 장이 조합된 모듬장단 형태의 분장형 장단과 하나의 박자로만 유지되는 단장형 장단으로 나뉜다. 동해안 무악에서는 보편적으로 분장형 장단을 사용한다. 지리적·장르적 접변을 통해 새로운 장단을 수용하기도 한다.

대구광역시 동구 동화사에 있는 조선후기 에 중창된 사찰건물. 불전. # 내용 정면 5칸, 측면 3칸의 단층 팔작지붕건물. 보물. 1622년(광해군 14)에 중창되었다고 전한다. 기단(基壇)은 지대석을 놓고 석주(石柱)를 세운 다음, 판석을 끼워 넣고 다시 갑석(甲石)으로 마무리한 가구식(架構式) 기단인데 신라시대의 것으로 추측된다. 기단 위에 놓은 초석들도 각형(角形) 바탕에 원형 주좌(柱座)를 이중으로 쇠시리(모를 접어 두 골이 나게 하는 일)한 고식(古式)의 것이며, 이 위에 원형 흘림기둥을 세워 창방(昌枋)으로 기둥...

1968년에 설립된 문학전문 출판사. # 연원 및 변천 동화출판사는 1968년에 임인규(林仁圭) 회장이 설립한 출판사로 문학·역사·종교·철학·사회과학·아동 등 다양한 분야에 도서를 출간하고 있다. 창업 당시부터 단행본과 각종 전집, 음악 레코드전집, 미술전문집 등을 출간했다. 9종의 문학전집 및 예술전집과 12종의 음악대전집 등을 선보였으며 『세계문학전집』, 『한국의 사상대전집』, 『민족문학대계』, 『이어령전집』, 『한국미술대전집』, 『한국단편문학전집』 등을 출간했다. 1998년에 서울특별시에서 주관하는 제47회 문화상 출판부문...

동회는 1900년대 초 하와이 한인 이민자들이 친목 도모, 질서 유지, 상호부조, 권익 신장을 위해 조직한 자치단체이다. 1903년부터 1908년까지 하와이 한인 이민자들이 각 지역의 농장 단위로 10명 이상의 한인이 거주하는 곳에 친목 도모, 질서 유지, 상호부조와 권익 신장을 위해 동장(洞長)과 사찰(査察)을 선임하여 조직한 한인 이민자 자치단체였다.

양강도(兩江道) 백암군(白岩郡)과 함경남도(咸鏡南道) 단천시(端川市)의 경계에 있는 산. # 개설 두류산의 해발은 2,309m이나 용암대지에서 상대적 높이는 700m 정도이다. # 명칭 유래 두류산은 『단천부읍지 端川府邑誌』 지도에는 두리산(豆里山)으로 기록되어 있다. # 자연환경 정상에서 능선은 동북에서 남서로 길게 연결되어 있으며 협곡으로 싸여 있다. 급사면의 고봉은 1,500∼1,600m에서 잠시 완만해졌다가 하천의 하방침식으로 다시 가파른 계곡을 형성하고 있다. 이 산은 백두산에서 비롯하여 대연지봉(大臙脂峰...

두음법칙은 단어의 첫 머리에 일정한 자음이 올 수 없어 탈락하는 등의 음운 현상이다. 두음규칙이라고도 한다. 먼저 유음 ‘ㄹ’이 어두에 올 수 없다. ‘ㄹ’은 [i]나 [j] 앞에서 ø이 되며, ‘ㅏ·ㅓ·ㅗ·ㅡ·ㅐ·ㅔ·ㅚ’앞에서는 ‘ㄴ’으로 변한다. 두 번째로 비음 ‘ㄴ’은 어두에서 [i]나 [j] 앞에 올 수 없다. 이때의 ‘ㄴ’은 ø이 되며, 이러한 현상은 한자어에서 많이 나타난다. 마지막으로 어두에 두 개 이상의 자음이 올 수 없다. 외국어가 외래어로 될 때, 그 자음군이 모음 ‘ㅡ’와 함께 독립된 음절들을 이루어 해소됨은 국어음소 연결에 있어서의 이러한 제약 때문이다.

「뒷골목」은 서동진이 1932년에 그린 수채화다. 종이에 수채로 크기는 세로 48.7㎝, 가로 60.5㎝이다. 조선미술전람회에 출품하여 입선한 작품이다. 이 그림은 중앙 오른편에 소실점을 두고 멀어져가는 골목길을 완만한 사선 구도로 포착한 도시풍경화이다. 빠르고 시원스런 붓질로 골목길의 풍경을 그렸다. 서동진의 고향인 대구의 어느 뒷골목을 그린 것으로 추측된다. 지역 화가로서의 정체성을 가지고 고향의 풍경에 대한 깊은 애정을 표현한 작가의 특성이 드러난다. 서동진은 대구 수채화가 단체인 '향토회'를 주도하며 1930년대 대구화단을 발전시켰다.

동해안 지역의 별신굿과 강릉단오굿·오구굿 등에서 행해지는 일종의 굿거리. # 개설 등노래굿은 ‘등굿’ 또는 ‘등놀이’라고도 한다. 대나무와 색종이를 사용하여 약 1.5m 크기로 만든 탑등(塔燈)을 무녀 여러 명이 번갈아 들고 돌리면서 「등노래」를 부르며 춤추는 굿이다. 강릉단오굿에서는 굿청에 달아놓았던 호개등을 떼어 내려 가지고 등노래굿을 한다. 이 등은 갑인년 사월 초여드렛날에 석가여래가 하늘에서 타고 내려온 관등을 상징하며, 무녀들은 대관령 국사성황(大關嶺國師城隍)이 바로 이 호개등을 타고 단오 때 내려왔다가 굿이 끝나면...

조선 후기 군영대장의 명단과 관력을 기록한 역사서. 군사정보서. # 개설 등단(登壇)은 한나라 고조(高祖)가 한신(韓信)을 대장으로 봉할 때 단(壇)을 쌓아 임명한 고사에서 나온 말로, 대장 직위에 오르는 것을 의미한다. 『등단록』이라는 제명의 이본으로, 현재 장서각·규장각·서울대학교 등에 각기 다른 종류의 책이 있다. 장서각과 규장각본의 편찬 체재는 관직을 중심으로 정사일(政事日)과 무장 관직명을 적고 이어서 수점자(受點者) 명단을 수록하는 순으로 정리되었다. 여기에 수점 당시의 관력을 적기도 하였다. # 장서각본 ...

홍성원(洪盛原)이 지은 장편소설. # 내용 1964년 12월 동아일보 50만원 고료 장편 모집에 당선된 작품으로, 1966년창우사(創又社)에서 단행본으로 발행되었다. 이 소설은 강원도 전방부대를 배경으로 하여 정훈장교 현경식 중위와 그의 친구이자 군의관인 구대위, 그리고 부대 인근에 자리한 과부촌의 선경 등을 주인공으로 하고 있다. 입대 전 문학청년이었던 현 중위가 초점 인물이 되어 “지루하고, 듣기 싫구, 역겹더라도 있는 그대루를 그들에게(후방 양반들) 보여줘야겠다”는 결의에 찬 태도로 전방부대에서 발생한 여러 사건들을 배열해...

「따라지」는 1937년 2월 김유정(金裕貞)이 발표한 단편소설이다. 사직동 꼭대기에 자리한 초가집에서 방세를 사이에 둔 주인마누라와 세입자들 간의 갈등을 그리고 있다. 주인마누라는 세입자들에게 밀린 방세를 받으려 짐을 들어내거나 심지어 파출소 순경을 불러오기까지 한다. 하지만 궁핍에 시달리는 세입자들은 방세를 마련할 수단이 없어 이런 저런 핑계로 하루하루를 모면해 가려 애쓴다. 어쩔 수 없는 상황이 만들어 내는 갈등과 웃음이 김유정 소설의 특징을 보여준다.

땅끝은 전라남도 해남군 송지면 송호리에 있는 한반도의 최남단에 해당하는 곶이다. 땅끝은 북위 34°17′21″, 동경 126°31′22″에 해당하며, 해남반도의 끝이 땅끝이다. 해남군 송지면 송호리 갈두마을은 ‘땅끝마을’이라고 하는데, 이 지역은 ‘땅끝’이라는 지리적 이미지를 내세워 관광지로 만들어졌다. 해발 156.2m의 사자봉 정상에 세워진 땅끝전망대와 한반도 기(氣)의 정점 땅끝탑, 땅끝모노레일, 땅끝해양자연사박물관, 땅끝조각공원 등의 관광 시설들과 땅끝길, 코리아트레일, 땅끝 천년숲 옛길 등의 도보길이 있다.

절편의 표면에 문양을 찍는 도장과 같은 용구. # 내용 목재를 흔히 쓰나 사기와 자기로도 만들며, 형태는 원형·장방형 따위가 있다. 대체로 둥근모양의 것은 사기나 자기제품이고, 장방형의 것은 나무제품이다. 문양에는 꽃문양·선문양·길상문양을 많이 쓴다. 절편은 멥쌀가루를 쪄서 떡판이나 절구에 넣고 매우 쳐서 매끄럽게 만든 도병(擣餠)의 하나이다. 계절에 따라서 쑥·송기·수리취 등을 섞어 치기도 하는데, 특히 단오날에는 수리취절편을 한다. 곱게 친 떡을 지름이 4, 5㎝쯤 되는 가래떡 모양으로 만들고, 이것을 임의의 크기로 썰어...

고려후기 왕족 및 귀족의 자제로서 몽고에 보내져 숙위의 일을 맡았던 질자. 독로화. # 연원 및 변천 ‘독로화(禿魯花)’로 표기한다. 몽고는 그들의 정복 지역에 대해 호구조사 실시, 역참(驛站) 설치, 조정군(助征軍) 파견, 양곡 제공, 다루가치(達魯花赤) 설치 등과 함께 인질 제공을 강요하였다. 따라서 이를 통해 광대한 정복 지역을 통제하였다. 고려에 대해서도 전쟁기간 중 줄곧 이 여섯 가지를 요구해 왔다. 그러나 고려에서는 그 가운데 인질 제공만을 받아들여 1241년(고종 28...

『뜨거운 노래는 땅에 묻는다』는 1960년에 유치환의 시 「봄바람에 안긴 한반도」, 「화방에서」, 「그리움」 등을 수록하여 동서문화사에서 간행한 시집이다. 유치환의 제10시집이다. 총 94편의 시를 7부로 나누어 수록하였고, 6∼7부는 단장(短章)의 새로운 시 형식을 포함하고 있다. 주제 및 사상의 측면에서 초기 시의 사랑에 관한 관심이 줄어들고 현실의 삶에 대한 탐구와 사회에 대한 비판 인식이 강조되는 특징이 있다.