충청북도 청주시 서원구 무심천변(無心川邊)에 있는 대한제국기 제1대 고종의 계비인 엄비의 명으로 창건한 사찰. # 내용 대한불교조계종 제5교구 본사 법주사의 말사이다. 1902년 엄비(嚴妃)의 꿈에 미륵불이 현신하여 절을 짓고 모시라 하였으므로, 이희복(李熙復)에게 명하여 상당성(上黨城) 안에 있던 보국사(輔國寺)를 이건하여 현 위치에 용화사를 건립한 뒤 늪의 수초로 덮여 있었던 미륵불 7구를 봉안하였다고 한다. 그 뒤 6·25 때 법당이 불타고 석불이 노천에 있었는데, 1972년 10월 신도들이 모금하여 미륵불전을 중건하였다....

조선후기 의주 일대에 관한 군사적 용도로 제작한 지도. 고지도. # 내용 채색필사본. 크기는 세로 78㎝, 가로 144㎝이다. 제작연대와 저자는 불명이나 18세기 말에서 19세기 초의 지도로 추정된다. 국립중앙도서관에 소장되어 있다. 내용은 의주성이 상세히 그려져 있고, 압록강기슭에 있는 통군정(統軍亭)과 취승정(聚勝亭)·객사·사직·남문·서문·북문·동문과 성내에 삼지(三池) 29정(井)이 있음을 주기(註記)하고 있으며, 통군정에서 압록강을 건너서 조망할 수 있는 구련성(九連城)이 표시되어 있다. 압록강변의 파수대인 건천(...

대한제국기 금산사 총섭을 역임한 승려. # 내용 금산사(金山寺) 총섭(摠攝)이며 순교승(殉敎僧)이다. 가계는 미상이며, 20세에 출가하였고, 34세에 구암사(龜巖寺)에서 완허(琓虛)의 법인(法印)을 받아 백파(白坡)의 4세법손이 되었다. 불경을 많이 공부하지는 않았지만, 평소에 천수대비주(千手大悲呪)를 수십만 번 외웠으며, 수행도 매우 깊었다. 그러나 금산사가 있는 금구지방이 금혈지중심(金穴之中心)이라 해서 예로부터 금이 많이 나오는 곳이었고, 그가 금산사총섭으로 있을 때에 금산사 부근으로 사금(砂金)을 캐기 위한 사람들이 ...

경기도 양평군 용문면과 옥천면에 걸쳐 있는 산. # 개설 높이는 1,157m이다. # 명칭 유래 태백산맥에서 갈라진 광주산맥에 속한 산이다. 미지산(彌智山)이라는 이름으로 불렸으나, 조선 태조가 등극하면서 용문산으로 바꿔 부르게 되었다고 한다. # 자연환경 용문산의 지질은 경기편마암 복합체에 속하는 편암류와 화강편마암으로 되어 있으며, 북쪽에는 봉미산(鳳尾山, 856m), 동쪽에는 중원산(中元山, 800m), 서쪽에는 대부산(743m)이 있다. 경기도 내에서 화악산과 명지산 다음으로 해발고도가 높다. 식생은 산입구에 ...

경기도 양평군 용문면 용문산(龍門山)에 있었던 고려시대 승려 여엄이 입적한 사찰. # 내용 언제 누가 창건했는지 알 수 없다. 고려 태조가 대경 여엄(大鏡 麗嚴)을 맞아 설법을 듣고, 그를 이 절의 주지로 봉했다. 930년(태조 13) 여엄은 이 절에서 입적했다. 그 뒤의 자세한 연혁은 전하지 않는다. 다만 1407년(태종 7) 조정에서 조계종의 자복사찰(資福寺刹)로 삼았으며, 당시의 이름은 보리갑사(菩提岬寺)라 하였다. 1481년(성종 12)에 편찬된 『동국여지승람(東國輿地勝覽)』에는 존재한다고 나와 있으나, 1799년(정...

경기도 양평군 옥천면 용문산(龍門山)에 있는 고려전기 승려 대경이 제자 융천등과 창건한 사찰. # 내용 대한불교조계종 제25교구 본사인 봉선사(奉先寺)의 말사이다. 「奉恩本末志」에 923년 대경(大鏡)이 제자 융천(融闡) 등과 함께 창건하여 삼층석탑을 조성하였다고 하나 확실하지 않다. 그 뒤 1367년(공민왕 16)에 보우(普愚)가 중창하였으며, 정유재란 때 모두 타버린 것을 1698년(숙종 24)에 덕조(德照)가 소규모의 법당을 재건하였다. 1907년에는 의병과 관군의 충돌로 인하여 모두 탔으나, 1909년에 계헌(...

경기도 양평군 용문면 용문산(龍門山)에 있는 조선후기 승려 조안선사가 중창한 사찰. # 내용 대한불교조계종 제25교구 본사인 봉선사(奉先寺)의 말사이다. 창건연대는 미상이나 남아 있던 옛 유물로 추정할 때 고려시대에 창건된 것으로 보고 있다. 그 뒤 1398년(태조 7) 조안선사(祖安禪師)가 중창하였고, 무학대사(無學大師)가 왕사(王師)를 그만 둔 뒤에 잠시 머물렀다고 전한다. 1463년(세조 9) 8월 왕이 이곳에 들러 관음보살(觀音菩薩)의 현상(現相)을 친견하고 어명을 내려 크게 중수하게 하였는데, 최항(崔恒)에 의해 ...

경기도 양평군 용문면 용문산(龍門山)에 있는 남북국시대 통일신라의 승려 대경대사가 창건한 사찰. # 내용 대한불교조계종 제25교구 본사인 봉선사(奉先寺)의 말사이다. 용문산은 미지산(彌智山)이라고도 한다. 913년(신덕왕 2) 대경대사(大鏡大師)가 창건하였다. 그러나 일설에는 649년(진덕여왕 3) 원효(元曉)가 창건하고 892년(진성여왕 6) 도선(道詵)이 중창하였다고 하며, 또 경순왕이 직접 이곳에 와서 창건하였다는 설도 있다. 1378년(우왕 4) 정지국사(正智國師) 지천(智泉)이 경천사(敬天寺)에 있던 우왕이 원각(...

경기도 양평군 용문면 광탄리에 있는 공립초등학교. # 연원 및 변천 일제 당국의 공립보통학교 중심의 식민지 교육정책에 의해 설립되었다. 사립지평학교를 인수해서 1916년 3월 27일 설립인가를 받아 1916년 5월 15일 4학년 2학급의 지평공립보통학교로 개교하였다. 1927년 광탄공립보통학교, 1938년 용문공립심상소학교, 1941년 용문공립국민학교로 교명을 변경하였다. 1945년 조현분교장, 1946년 다문분교장을 설치하였는데 1947년 각각 조현국민학교, 다문국민학교로 분리되었다. 1982년 병설유치원을 개원하였고, 1...

북한 황해북도 장풍군 용봉산(龍鳳山)에 있었던 삼국시대 신라의 자장율사가 창건한 사찰. # 내용 일제강점기 31본산이 지정된 때에는 전등사(傳燈寺)의 말사였다. 651년(진덕여왕 5)에 자장율사(慈藏律師)가 창건하였으며, 자장은 절터의 동쪽에 태양봉(太陽峰)과 경성대(景星臺)가, 남쪽에 삼성봉(三聖峰)과 영주대(迎主臺)가, 서쪽에 서왕곡(西往谷)이, 북쪽에 용봉치(龍鳳峙)가 둘러싸고 있는 것을 살핀 뒤 심장의 위치에 해당되는 곳에 절을 짓고 심복사라 하였다. 그 뒤 폐허가 된 것을 1219년(고종 6)에 천희(天熙)가 중창하...

충청남도 홍성군 홍북면 용봉산(龍鳳山)에 있는 삼국시대 백제후기에 창건된 사찰. # 내용 대한불교조계종 제7교구 본사인 수덕사(修德寺)의 말사이다. 정확한 창건연대는 알 수 없으나 현존하는 유물로 볼 때 백제 말기에 창건된 사찰로 추정하고 있다. 또한 용봉사에 1690년(숙종 16)에 조성한 괘불이 있는 것으로 보아 그 무렵 사찰이 존속하였음을 알 수 있다. 용봉사 영산회 괘불탱은 영산회상도로서 제작년도가 분명하고 기법도 뛰어나 1997년 보물로 지정되었다. 현사찰 서편의 조금 높은 곳에 있던 옛 절이 명당임을 안 평양조씨(平壤...

조선 중기에 최현(崔睍)이 지은 가사. # 구성 및 형식 모두 112구. 작자의 문집인 『인재속집(訒齋續集)』 권8에 가사 「명월음(明月吟)」과 함께 수록되어 있다. 제목 ‘용사(龍蛇)’는 각각 임진년과 계사년을 가리킨다. # 내용 처음 “내 타신가 뉘타신고/천명(天命)인가 시운(時運)인가·져근덧 사이에/아무란 줄 내 몰래라/백전건곤(百戰乾坤)에/치란(治亂)도 미상(靡常)ᄒᆞ고/남만북적(南蠻北狄)도/녜브터 잇건마ᄂᆞᆫ/참목상심(慘目傷心)이/이대도록 ᄒᆞ돗던가”로 시작하여 급작스럽게 전란을 당한 황황한 마음을 표현하였다. ...

1762년(영조 38)에 간행된 이로(李魯)의 일록(日錄). # 내용 지은이는 임진왜란 당시 경상우도 초유사(招諭使) 김성일(金誠一)의 막료(幕僚)였다. 김성일이 1590년(선조 23)에 정사 황윤길(黃允吉)의 부사로 일본에 사행(使行)한 데서 비롯하여, 1593년 4월 진주에서 진몰(陣沒)되어 고향인 안동에 묻힐 때까지의 일을 담담하고도 예리한 필체로 기술하였다. 김성일은 전쟁 중에도 농사를 권하고 군량을 판출하며, 분쟁을 화해시켜 원한에 대적하게 한다. 백성들은 방문(榜文)으로 타이르고 서장(書狀)으로 책망하며 임금께는 ...

서울특별시 용산구 한강로3가(한강대로23길)에 있는 기차역. # 변천 1900년 7월 8일 경인선의 보통역으로 7.5평의 목조건물로 축조되었으나 1904년 러일전쟁을 계기로 1906년 11월 1일 경의선의 시발역으로 목조 2층(일부 3층)의 서양식 건축으로 준공되었다. 연면적은 1,587㎡(480평)로 1925년 경성역사가 준공되기까지 서울시에서 가장 규모가 큰 역사였다. 용산역사는 1910년 12월 한국철도 역사로는 처음으로 철도를 횡단하는 육교가 설치되었다. 1932년 새로운 역사를 준공하였으며, 1968년 8월 9일 경...

용신창사설화는 용신과 관련하여 사찰이 세워진 내력을 풀어주는 불교설화이다. 『삼국유사』에 많이 발견되며, 용신신앙이 정착된 상황에서 불교라는 새로운 신앙이 유입되어 사찰이 창건됨에 따라 두 신앙체계가 충돌한 결과로 이 이야기가 창작된 것으로 해석된다. 이야기 유형은 용신을 기리는 사찰이 지어지는 이야기, 용신을 호법으로 교화시키는 이야기, 독룡을 퇴치하고 사찰이 세월진 이야기 등으로 구분된다. 『삼국유사』의 사찰설화에 등장하는 용은 불법을 수호하는 호법룡, 나라를 지키는 호국룡, 퇴치의 대상인 독룡 등으로 나타난다.

북한 평양직할시 만경대구역 용악산(龍岳山)에 있는 삼국시대 고구려 시기에 창건된 암자. # 내용 유물로 미루어 보아 고구려 때 창건된 것으로 추정된다. 연혁은 전하지 않으며, 조선 중기에 이르기까지 수차례 중건하여 오늘에 이르고 있다. 일제강점기의 31본산시대에는 영명사(永明寺)의 말사였다. 현존하는 건물로는 나한전을 비롯하여 산신각·칠성각·승방이 있다.

전라도 용안현(현 익산시 용안면)의 연혁·인문지리·행정 등을 수록하여 1790년경에 편찬한 읍지. # 내용 1책. 필사본. 규장각 도서에 있다. 이밖에도 1871년(고종 8)과 1895년 『호남읍지(湖南邑誌)』의 일부로 편찬된 것이 규장각 도서에 있는데, 1871년에 편찬된 것은 내용 구성이 이 읍지와 같게 되어 있다. 내용 구성은 건치연혁(建置沿革)·군명(郡名)·관직(官職)·방리(坊里)·도로(道路)·성지(城池)·산천(山川)·성씨(姓氏)·풍속(風俗)·학교(學校)·서원(書院)·단묘(壇廟)·공해(公廨)·관애(關阨)·봉수(烽燧)·...

충청북도 옥천군 옥천읍 삼청리 용암사에 봉안되어 있는 불상. # 개설 용암사 대웅전에 봉안되어 있는 1구의 아미타여래좌상으로, 1998년 11월 20일 충청북도 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다. 이 불상의 복장(腹藏)에서 1651년(효종 2)경상도 문경 오정사에서 제작된 다라니경이 발견되었다고 전하는데, 조성기가 아닌 복장유물의 연대가 불상의 제작연대와 반드시 일치하는 것은 아니지만 이 경우는 불상의 양식과 대체로 부합되며, 오히려 불상의 양식은 18세기에 더 가깝게 보인다. 이 다라니경의 연대와 불상의 양식적 특징을...

조선 후기부터 대한제국기까지 생존한 학자, 김사우의 시가와 산문을 엮어 1984년에 간행한 시문집. # 편찬/발간 경위 1984년 김사우의 손자 김덕회(金德會) · 김명회(金明會) 등이 편집 · 간행하였다. 서문과 발문 모두 김세기(金世基)가 썼다. # 서지적 사항 7권 3책. 활자본. 국립중앙도서관, 전북대학교 도서관, 연세대학교 도서관, 서울대학교 도서관, 고려대학교 도서관, 성균관대학교 도서관 등에 있다. # 내용 권1∼3에 서(書) 202편, 권4에 잡저 64편, 권5·6에 잡지(雜識)로 경설(經說) 7편,...

조선 후기의 승려, 체조의 시가와 산문을 엮어 1782년 8월에 개간한 시문집. # 내용 1권 1책. 목판본. 1782년(정조 6) 8월 충주 백운산에서 개간하였고, 덕주사(德周寺)로 옮겨 보관하였다. 권두에 체조의 진영(眞影)과 영찬이 있고, 이어서 가선대부 김조윤(金朝潤)의 서문이 있으며, 권말에는 성묵(性默)이 지은 행장과 십돈자(十遯子)가 쓴 발문이 있다. 본문은 시와 기문(記文)과 잡저로 구성되어 있다. 시는 오언절구 7수, 칠언절구 38수, 오언율시 6수, 칠언율시 29수 등이 수록되어 있는데, 대부분 당시의 관직...