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어휘형태소의 끝 자음을 받침으로 표기하여 어휘형태소와 문법형태소의 경계를 구분하는 표기법. # 내용 자음을 어휘형태소의 받침으로 표기함으로써 어휘형태소와 문법형태소를 구분하면서 어휘형태소가 항상 고정된 형태를 갖도록 하는 표기방식을 말한다(예 : 밥이, 밥을, 밥에 ; 먹어, 먹으니, 먹으면 등). 자음을 문법형태소의 초성으로 표기함으로써 어휘형태소와 문법형태소가 구분되지 못하는 표기방식인 연철(連綴)과 대립된다. 연철일 경우에는 어휘형태소의 표기가 고정되지 못한다(예 : 밥과, 밥도, 바비, 바블 ; 먹다, 먹고, 머거, ...

『불정심다라니경』·『불정심료병구산법』·『불정심구난신험경』을 언해 1485년에 간행한 언해서. 불교서. # 내용 3권 1책. 이희승(李熙昇) 소장본인 원간본은 한문본 끝에 학조(學祖)의 발문(跋文)이 있는데 그 끝의 기록(成化二十一年乙巳者二月比丘佛學祖謹跋)으로 1485년에 간행되었음을 알 수 있다. 이 책은 보통 『불정심다라니경언해(佛頂心陀羅尼經諺解)』·『관음경언해(觀音經諺解)』라고도 불린다. 인수대비(仁粹大妃)가 성종을 위하여 간행한 이 책은 『법화경』 중에서 관세음보살보문품(觀世音菩薩普門品)만을 분리하여 한 경으로 만들고 ...

듣는 이나 제3자를 아주 얕잡아 보고 경멸하여 사용하는 특수어. # 내용 품격이 낮은 상스러운 말이라는 의미로 상말이라고도 하며, 남을 하대(下待)하여 쓰기 때문에 하대어라고도 한다. 속어(俗語)와 구별하기 힘드나 속어보다 더 비천하고 야비한 어감을 느끼게 하며, 욕설에 가까운 것도 있다. 그리고 때로는 평어(平語)로 쓰이는 말이 문맥에 따라 비어로 쓰이는 수가 있다. 국어의 모든 어휘에 비어가 발달되어 있는 것이 아니고, 명사 특히 신체관계 어휘, 가족호칭 등과 일부 동사에 비어가 발달되어 있다. 역사적으로 보면 15세 ...

두 어기의 결합 방식이 일반적인 통사적 구성의 방식과 일치하지 않는 합성어. 비통사적 복합어·긴밀 복합어·폐합성어. # 개설 합성어 가운데는 합성어를 이루는 요소들의 결합 방식이 국어의 정상적인 통사적 구성 방식과 일치하는 것도 있고 그렇지 않은 것도 있다. 합성어의 결합 방식이 국어의 정상적인 통사적 구성 방식과 일치하지 않는 합성어를 비통사적 합성어라 한다. 여기에서 정상적인 통사적 구성 방식이란 국어의 정상적인 단어 배열법, 구를 이루는 방식, 또는 국어의 정상적인 문장 구성에서 볼 수 있는 방식을 뜻한다. ‘늦더위’는 ...

한글 자음에서 일곱 번째로 등장하는 글자. # 내용 ‘시옷’이라 읽는다. 국어의 자음 가운데, 목젖으로 콧길을 막고 앞혓바닥을 입천장의 앞바닥에 닿을락 말락할 정도로 올려서 그 사이로 날숨이 갈면서 나가게 하여 내는 무성마찰치경음(無聲摩擦齒莖音)을 표기하는 데 쓰인다. 훈민정음 창제 때에는 ‘상치형(象齒形)’이라고 하여 이［齒］모양을 본떠서 ‘ㅅ’자를 만들었고, 같은 치음(齒音)인 ‘ㅈ · ㅊ · ㅅ’ 세 음 가운데 ‘ㅅ’음이 가장 세지 않게［不厲］ 발음된다고 하여 ‘ㅅ’자를 치음의 기본글자로 삼고 나머지 두 글자는 ‘ㅅ’ ...

사동주가 피사동주로 하여금 어떤 행위를 하게 하는 동사의 성질. # 개설 사동의 표현법을 문법적으로 사동법이라 하고, 사동법에 쓰이는 용언 형태를 사동형이라 한다. 사동에 대립되는 의미로 주동(主動)이 쓰이는데, 사동이 동작주가 남에게 시키는 동작이라면, 주동은 동작주 자신이 하는 동작을 말한다. # 내용 국어의 사동형은 일반적으로 세 가지로 나뉜다. ① 접미사 사동형, ② ‘-시키다’ 사동형, ③ 보조동사 ‘-게 하다’ 사동형 등이 그것이다. 접미사 사동형은 동사 또는 형용사의 어간 다음에 사동 접미사 ‘이·히·기·리 ...

조선전기 문신·학자 이이가 선조의 명을 받아 『대학』·『중용』·『논어』·『맹자』 등의 사서를 언해한 유학서. 언해서. # 편찬/발간 경위 이 책은 당시에 간행되지 않고 1749년(영조 25)에야 비로소 교서관(校書館)에서 간행되었다. 선조는 처음 유희춘(柳希春)에게 그 언해를 명하였으나, 유희춘이 당시 홍문관부제학 이이를 천거하였으므로 선조가 이이에게 구경(九經)을 언해하도록 명하였다. 그는 1584년(선조 17) 죽을 때까지 사서 언해의 초고만을 이루어놓았기 때문에 선조는 교정청을 설치하고 계속 그 일을 진행시켜 159 ...

조선전기 학자 최세진이 『홍무정운역훈』의 음계를 보충하고, 『사성통고』를 보완하기 위하여 1517년에 편찬한 운서. # 개설 이 책은 『홍무정운역훈(洪武正韻譯訓)』(1455)의 음계를 보충하고, 자해(字解)가 없는 신숙주(申叔舟)의 『사성통고』를 보완하기 위해 편찬되었다. # 편찬/발간 경위 최세진의 서문에는, 먼저 『홍무정운역훈』의 수록자를 대폭 보충한 『속첨홍무정운(續添洪武正韻)』을 짓고, 이것을 『사성통고』 형식으로 개편하여 『사성통해』를 지었는데, 그가 따로 지은 『노박집람(老朴輯覽)』도 참고하면서 4년간에 걸쳐 원 ...

단어를 모아 일정한 순서로 배열하고 그것에 대한 발음·어원·의미·용법 등을 해설한 책. # 내용 사전(辭典)은 단어의 의미·품사·용법·어원·표기법 등을 해설한 책이고, 사전(事典)은 사상(事象)의 체계적 분석·기술에 의한 지식 및 정보를 제공하는 책이다. 그러나 이러한 구별이 엄밀하게 그어지는 것은 아니다. 한편, 한자(漢字)를 부수와 획수에 따라 배열, 해석한 책은 따로 옥편(玉篇) 또는 자전(字典)이라 한다. 사전은 기준에 따라 여러 가지로 나누어지나 대체로 다음과 같이 분류할 수 있다. (1) 배열의 기준에 따라 ...

조선후기 문신·학자 홍계희가 『삼운통고』·『사성통해』·『홍무정운』 등을 참고하여 1751년에 저술한 운서. # 내용 상·하 2권, 부(附) 옥편(玉篇) 1권. 처음 김재로(金在魯)가 계획하고 있었으나 홍계희가 편찬하고 정충언(鄭忠彦)도 그 완성에 참여하였다. 체재는 『삼운통고』와 마찬가지로 평·상·거성 소속 한자를 한꺼번에 배열하는 3단체재를 취하였으나, 자순(字順)은 현실 우리나라 한자음(漢字音)에 입각하여 한글 자모순으로 배열하였다. 한자의 주해는 대개 『증보삼운통고』와 같으나 간혹 상세하게 주해를 단 것이 있으며, ...

진행·완료와 같은 동작의 양상이 일정한 활용형태로 표시되는 문법범주. # 내용 동작상(動作相)이라고도 한다. 본래는 슬라브어 문법에서 동작의 완료와 비완료를 표시하는 문법형태에 대해 쓰여왔다. 다른 언어에도 이런 문법현상이 존재한다는 사실이 알려지면서 이 용어의 사용범위는 넓어져 갔고, 개별동사가 가지는 어휘적 특성에 대해서도 이 말이 쓰이게 되었다. 국어의 상은 보통 보조적 연결어미와 보조동사의 결합에 의해 표시되며 연결어미에 의해서도 표시될 수 있다. 국어의 상에는 완료상(完了相)·진행상(進行相)·예정상(豫定相)의 셋 ...

한자사용의 불편을 덜기 위하여 자수를 제한하여 지정한 한자. # 내용 일찍부터 우리 사회에 침식해 들어온 한자 · 한문의 절대적인 영향으로, 우리는 한자 · 한문문화권에 속하게 되었고, 훈민정음 반포 이후에도 한자 · 한문에 의한 문자생활은 크게 달라지지 않았다. 특히, 한자를 배우고 사용하는 것은 지극히 당연한 것으로 여겼다. 그러다가 한자사용의 공과(功過)에 대한 자각이 일어나면서 한자가 폐지되고 한글이 전용(專用)되어야 한다는 주장이 강렬하게 제기되었다. 한자를 배우는 데 너무나 많은 시간과 노력을 빼앗기기 때문에, ...

언어기호의 음성형식과 그 기호의 대상이 되는 사상(事象)과의 사이에 필연적인 상징관계가 있는 단어. # 내용 의성의태어(擬聲擬態語)라고도 한다.상징어는 의성어(擬聲語)와 의태어(擬態語)로 나누기도 하는데, 이것은 1차적인 유연성인가, 2차적인 유연성인가에 따라 구별된다. 곧 좁은 의미에서의 의성어는 지시물에 대하여 보다 직접적인 관계를 지니며, 의태어는 이에 비하여 좀 멀고 간접적인 관계를 지니는 것이다. 의성어는 좁게는 음향의 묘사를 꾀하는 말을 뜻하며, 넓게는 음향과 관계없는 사상의 상태·행동 등을 묘사하는 말도 포함한다 ...

상인이나 회사가 영업상 자기를 표시하기 위하여 사용하는 이름. 명칭. # 내용 우리나라에서 상호가 쓰이기 시작한 것은 그리 오래되지 않은 일인데, 그 이유는 우리나라에 근대적인 의미의 상업이 등장한 것이 극히 최근의 일이기 때문이다. 물론, 그 이전에도 시전(市廛) 혹은 육의전(六矣廛)이라는 어용상점이 없었던 것은 아니지만, 이들은 대부분이 관수용 물품에 대한 독점적인 공급이 위주였으므로, 자유경쟁을 바탕으로 하는 상행위가 이루어진 것으로는 보기 어렵다. 따라서 선전이나 광고를 목적으로 하는 상호(商號)도 없었다. 상품도 대 ...

색깔이나 빛깔을 나타내는 단어. # 내용 색채어는 친족용어와 함께 어휘의미론뿐만 아니라, 언어철학·문학비평·문화인류학 등등의 여러 분야에서 관심을 가지고 연구되고 있다. 특히 언어상대성이론에서는 각 언어의 색채어를 주요한 연구의 대상으로 삼는다. 언어상대성이론(言語相對性理論)이란 현실 세계는 비분절적이며 연쇄적인 것인데, 이러한 세계를 언어는 인간의 인식방법이나 사회적 조건에 따라 분절시켜 표현한다는 것이다. 이것은 색채어의 경우에도 그대로 적용할 수 있는데, 물리적인 색채의 스펙트럼(spectrum)은 비분절적인 연속체 ...

연속된 말 속에서 단어나 음절들 사이의 소리를 줄이는 음운현상. 탈락. # 내용 탈락(脫落)이라고도 한다. 이 현상이 일어나는 가장 주된 이유는 발음을 쉽게 하려는 데에 있다. 이와 반대되는 현상을 첨가(添加)라고 한다. 생략되는 위치에 따라 어두음(語頭音) 생략, 어중음(語中音) 생략, 어말음(語末音) 생략 등으로 나뉜다. 어두음 생략은 ‘리상(理想)→이상, 량심(良心)→양심’ 그리고 ‘녀자(女子)→여자, 녕일(寧日)→영일’ 등에서 보듯이, 한자어의 첫소리 ‘ㄹ’이나 ‘ㄴ’이 어두에서 생략되는 것과 같은 현상을 말하며, 어 ...

삼경(三經)의 하나인 『서경』을 언해한 유학서. 언해서. # 개설 삼경(三經)의 하나인 『서경(書經)』에 대한 언해서로서 한문원문에 한글로 토를 달고 다시 우리말로 언해한 책이다. 흔히, 『서전언해(書傳諺解)』라 한다. # 편찬/발간 경위 다른 이경에 대한 언해서와 마찬가지로 선조 때 교정청(校正廳)에서 언해한 원고본을 임진란 이후 다시 손질하여 비로소 간행하였을 것으로 추측된다. 현재 초간본의 모습을 유지한 번각본은 개인소장으로 전해온다. # 서지적 사항 5권 5책. 활자본. # 내용 선조 때나 광해군 때에 간 ...

명제 또는 사태에 대한 화자의 심리적 태도가 일정한 형태 변화에 의해서 나타나는 문법범주. # 개설 서법의 정의에 ‘화자의 청자에 대한 태도’를 포함하기도 하지만, 최근 후자를 문체법 또는 문장 종결법이라고 하여 서법에서 분리시켜 다룬다. 서법에는 화자가 명제(문장)의 내용을 현실적·객관적으로 판단하는 서실법(敍實法, fact-mood), 비현실적·주관적으로 판단하는 서상법(敍想法, thought-mood), 동작을 현실화시키고자 하는 서의법(敍義法, will-mood) 등이 있다. 서실법과 서상법은 무의지적 서법으로 포괄할 수 ...

문장에서 주어의 동작·상태·성질 등을 설명하는 문장성분. # 내용 즉, 한 문장의 주어로 제시된 인물이나 사물에 대하여 그 동작·상태·성질·유개념을 설명하는 말로서, 주어와 함께 문장의 두 주요성분을 이룬다. 주어와 서술어의 관계(주술관계)를 가진 구성을 주술구성(主述構成)이라 하는데, 전통문법(傳統文法)의 ‘주어－서술어’ 개념은 ‘명사－동사’의 구분과 밀접히 관련되어 있다. 주어는 한 문장에서 언급되는 어떤 것이고, 서술어는 그것에 대하여 설명하는 것이다. 그러므로 엄격한 의미에서는 목적어나 보어를 필요로 하는 동사의 ...

금화도인 의천이 조선시대의 승려 휴정의 『선가귀감』을 풀이한 언해서. # 서지적 사항 상하 2권 1책. 언해한 사람은 원간본 끝에 금화도인(金華道人)이라고만 되어 있다. 그 당시 다른 불서의 판하에 관한 기록인 “金華道人義天書(금화도인 의천이 쓰다.)”로 미루어보아 그는 법명이 의천인 승려임을 알 수 있다. # 내용 한문본은 휴정의 서문이 1564년(명종 19)에 되었으므로 그해에 저술이 완성된 것이지만, 간행은 유정(惟政)이 발문을 쓴 1579년(선조 12)의 일이다. 또한 유정의 발문을 보면, 의천은 휴정의 제자로서 한 ...