혹은 소성왕(昭成王)이라고도 표기되어 있다. 성은 김씨(金氏), 이름은 준옹(俊邕). 원성왕의 큰아들인 인겸(仁謙, 惠忠太子)의 아들이며, 어머니는 김씨 성목태후(聖穆太后)이다. 비(妃)는 계화부인(桂花夫人)으로 숙명(叔明)의 딸이다. 소성왕은 원성왕의 장손으로서 왕위에 오르기 전 궁중에서 자라면서 789년(원성왕 5)에 대아찬(大阿飡)을 제수받고 당나라에 사신으로 갔으며, 790년에는 파진찬(波珍飡)을 제수받아 재상이 되었다. 791년 10월에는 시중(侍中)에 임명되었으나, 그 이듬해 8월에 병으로 물러났다. 그리고 태자에 책봉된 아버지가 일찍 죽고, 또 그에 뒤이어 태자가 된 숙부 의영(義英)이 또한 794년에 죽자 그가 795년 정월에 태자로 책봉되었다. 798년 12월 29일 원성왕이 죽자 왕위에 올랐다. 소성왕의 치적으로...

애장왕은 남북국시대 통일신라의 제40대(재위: 800~809) 왕이다. 12세의 나이로 즉위하여 작은아버지 김언승의 섭정을 받았지만, 재위 6년에 친정을 행하여 중앙과 지방의 개혁을 단행하였다. 막대한 비용이 드는 불사(佛事)를 금지시키며 귀족 세력을 제어하면서 왕권을 강화하였지만, 재위 10년에 김언승에게 시해되었다.[원성왕](E0040718)의 장손인 [소성왕(昭聖王)](E0030131)과 [계화부인(桂花夫人)](E0003282) 김씨 사이에서 원자로 태어났다. 800년 6월 13세의 어린 나이에 왕위에 올랐다. 즉위 초에는 소성왕의 어머니이자 원성왕의 아들 혜충태자(惠忠太子) [김인겸(金仁謙)](E0010232)의 비인 [성목태후(聖穆太后)](E0029317)와 작은아버지인 [병부령(兵部令)](E0077918) 김언승(金彦昇)이 섭정하였다. 김언승이 애장왕을 시해하고...

흥덕왕은 남북국시대 통일신라의 제42대 왕이다. 재위 기간은 826~836년이다. 형인 김언승과 함께 애장왕을 몰아내고 형이 헌덕왕으로 즉위하는데 공을 세워 상대등에 올라, 왕위 계승의 기반을 마련했다. 828년 1만여 명의 병졸로 청해진을 설치하게 하고 장보고를 청해진 대사에 임명했으며, 같은 해 차 종자를 지리산에 심게 했다. 모든 관등의 복색을 달리하여 골품 간의 계층구별을 엄격히 했고 사치풍조를 금하는 교서를 내렸다. 집사부를 집사성으로 개편했고 김유신을 흥무대왕으로 추존했다. 후사 없이 승하하여 사후에 왕위 다툼이 일어났다.비(妃)는 [소성왕(昭聖王)](E0030131)의 딸인 [장화부인](E0048915) 김씨(章和夫人金氏)로 즉위한 해에 죽으니 정목왕후(定穆王后)로 추봉되었다. 흥덕왕(興德王)은 일련의 정치개혁을 시도하였으며...

녹읍은 신라 및 고려 초기에 관료들에게 일정한 지역의 경제적 수취를 허용해 준 특정한 지역이다. 녹읍제는 신라가 주변 지역을 복속시키고 귀족층으로 편입된 각 세력들을 관료로 편제하는 과정에서, 그들을 귀족관료로서 대우하고 보수를 주기 위해 마련된 제도이다. 하지만 시행 시기나, 녹읍에서 조를 거두는 수조권만 있었는지 부역·공물 수취권까지 포함한 것이었는지 여부는 정확히 알 수 없다. 고려초의 녹읍제는 개국공신과 귀순해 온 성주 계열 등 공경장상이라고 불릴 수 있는 한정된 관료들에 대해 특별한 경제적 처우로 녹읍을 지급하는 방식으로 운영되었다.또 799년(소성왕 원년)에 국학(國學)의 학생들에게도 녹읍을 지급하게 하였다는 기사가 나와 있다. 녹읍의 지급 대상자에 대해서도 다양한 견해가 있다. 우선 녹읍이 폐지되기...

신라오묘는 남북국시대, 통일신라에서 시조 혁거세묘·신궁과 함께 설행한 유교적 종묘제이다. 『삼국사기』 제사지에는 시조 혁거세묘·신궁과 혜공왕 대에 처음 정한 5묘를 종묘로 규정하였다. 중대에 무열왕계가 새로이 5묘제를 수용한 것은, 그들의 왕통이 지증-법흥-진흥-진지-문흥을 잇는 대종(大宗)으로, 소종(小宗)인 ‘진평-선덕-진덕’의 중고기 왕실과 구분함으로써 정통성을 내세울 수 있었기 때문이었다. 혜공왕 대에는 5묘제에 기왕의 종법제 원리와 조공종덕의 원리를 더하였고, 애장왕 대에는 이를 지키면서 사실상 7묘제를 지향하였다.원성왕의 적통인 ‘[인겸태자](E0010232)-[소성왕](E0030131)-애장왕’으로 이어지는 혈연이 대종이었다면, 인겸의 별자로서 [헌덕왕](E0063205), [흥덕왕](E0065988), [충공](E0010805), 그리고 [예영](E0009903)의...

또한 준옹이 소성왕으로 즉위한 이후인 800년(소성왕 2) 봄 정월에는 왕후(王后)로 봉하여졌다. 한편 계화부인의 성(姓)이 805년(애장왕 6)에 당(唐)에서 보내온 순종(順宗)의 책명서(冊命書), 808년(애장왕 9)에 당에 사신으로 파견된 김력기(金力奇)의 상주서(上奏書), 『구당서(舊唐書)』 신라전(新羅傳)에는 ‘숙씨(叔氏)’로, 그리고 『신당서(新唐書)』 신라전에는 ‘숙씨(淑氏)’로 기록되어 있다. 이것은 계화부인의 진성(眞姓)이 아니라 신라 왕실이 동성(同姓)간의 혼인 사실을 당에 밝히기 꺼려서 계화부인의 아버지 이름인 숙명(叔明)에서 임시로 ‘숙(叔)’자를 취하여 가성(假姓)으로 삼아 당에 알렸던 것으로 추정하고 있다. 즉 당시 신라가 동성간의 족내혼(族內婚) 양상이 당에 알려지는 것을 꺼려하여 의도적으로 이렇게...

799년(소성왕 1) 강주를 다시 청주로 개칭했고 825년(헌덕왕 17) 청주를 다시 강주로 고치고 강주도독을 두었다. 936년(태조 19) 후백제의 신검이 항복함으로써 고려에 영속되었고, 940년 강주를 진주로 개칭하였다. 983년(성종 2) 전국에 12목을 설치하면서 진주목이 설치되었다. 995년 5월 12목을 13절도사로 개정하면서 진주정해군절도사(晋州定海軍節度使)로 개칭, 9월에는 전국을 10도로 나누는 가운데 산남도에 영속되었고, 영(營)이 설치된다. 1171년(명종 1) 경상주도(慶尙州道)와 진협주도(晋陜州道)로 양분된 진협주도에 영속되었으며 1186년 통합된 경상주도에 영속되었다. 1204년(신종 7) 경상주도가 경진안동도(慶晋安東道)로 개칭되었고 1298년(충렬왕 24) 경진안동도가 경상진안도(慶尙晋安道)로 개칭되었다. 1314년(충숙왕 1)...

본래 거로현(巨老縣, 또는 巨續縣)이었는데, 소성왕 때 학생들의 녹읍(祿邑)으로 만들어 청주(菁州: 지금의 晋州)에 예속시켰다. 경덕왕 때아주현으로 고쳐 거제현에 예속시켰다. 통일신라 때 거제섬에는 아주·명진(溟珍)·송변(松邊)의 3개 현이 있었는데, 아주는 섬의 동북부 지방을 관할하였다. 1423년(세종 5)아주를 이운면(二運面)으로 개칭하였고, 1914년 행정구역개편 때 통영군에 속하였으며, 1935년장승포읍으로 승격하고, 1953년 거제군이 통영군에서 분리되었으며, 1989년장승포읍이 시로 승격되고, 1995년거제군과 장승포시가 통합되어 새로운 거제시가 되었다. 아주는 통일신라 이전에는 당나라를 연결하는 해로상의 중요한 중계항으로 추측된다. 이곳이 왜적의 침입을 받으면 해상통로가 막히므로 동남쪽의 구조라포...

신라 애장왕 즉위 초에 건립된 것으로 추정되는 이 비는 신라 소성왕의 계화부인이 왕의 명복을 빌기 위하여 세운 것이다. 집자를 분명히 밝힌 것으로는 고려 초에 건립된 것으로 추정되는 흥법사진공대사탑비(興法寺眞空大師塔碑)와 954년(광종 5)에 건립된 태자사낭공대사백월서운탑비(太子寺朗空大師白月栖雲塔碑)가 있다. 진공대사탑비의 ‘臣崔光胤奉 敎集 太宗文皇□□□(신최광윤봉 교집 태종문황□□□)’과, 890년(진성여왕 4)에 건립된 보령 성주사지 대낭혜화상탑비(국보, 1962년 지정)에 당태종이 쓴 온탕(溫湯)·진사(晋祠) 두 비에 관한 기재로 미루어 보아 당태종의 글씨를 집자한 것임을 알 수 있다. 낭공대사백월서운탑비는 김생(金生) 글씨의 집자임을 분명히 밝혔다. 김생이 왕희지 글씨에 근거를 둔 것으로 보아 신라...

금속가공에는 금속을 녹여 필요한 형태로 주입, 성형하는 주조, 금속을 압연(회전하는 압연기를 롤 속에 금속을 넣어 막대 또는 판자 모양으로 만드는 일)·단조(금속을 가열하여 두드려서 필요한 형체로 만듦)·압출·인발 등의 조업에 의하여 변형시키는 소성가공, 금속을 국부적으로 녹여서 접착시키는 용접, 금속표면에 다른 종류의 금속원소를 피복하거나 화학처리하여 금속표면의 성질을 개량하는 표면처리, 한 종류 또는 여러 종류의 금속분말을 가압, 성형하여 소결(燒結)하는 분말야금(粉末冶金) 등이 있다. 특히, 금속가공 분야에서 물리적 조작, 기계적 작업 등을 포함하는 분야를 제조야금이라고 할 때가 있다. 물론 이러한 공정을 실시하는 데 필요한 장치 및 시험법 등도 포함한다. 야금술은 고대...

건물의 상부에는 기와를 올렸는데, 와당(瓦當)은 대통사지(大通寺址) 출토품과 비교되는 소형의 8엽단판연화문와당(八葉單瓣蓮花文瓦當)을 사용하였으며, 기와는 소문(素文)의 평와(平瓦)가 대부분인데 매우 얇고 소성(燒成)이 좋은 상태이다. 대벽건물지(大壁建物址)는 기와건물지의 후면과 남사면에서 7기가 확인되었다. 이 건물은 먼저 4벽이 들어갈 곳에 구(溝)를 방형으로 파고 큰 기둥을 세울 위치에 기둥구멍을 다시 파서 기둥을 세운 후 그 사이에 작은 기둥을 촘촘히 박아 벽체를 만들었다. 70㎡ 전후의 내부공간에는 기둥이 없어 벽체의 힘만으로 건물이 지탱하도록 만든 단층 건물로 파악되고 있다. 정상부의 3동(棟) 중 1·3호 건물지와 2호 건물지는 목책으로 구획되어 있으며, 방향도 차이가 나고 있다. 1·3호 건물지는...

연백군은 황해도 동남부에 위치한 군이다. 1895년 연안군과 배천군으로 개편된 뒤 1914년 두 군이 합쳐져 연백군이 되었다. 삼한 시대에 연안은 유염성이라고 불렀고 배천은 혼미성이라 불렀다고 한다. 고려시대에 염주와 백주로 개칭되었다가 염주는 연안으로, 백주는 배천으로 바뀌었다. 남쪽에 해안선을 끼고 있어 국방의 요충지이었으며 임진왜란 때 연성대첩의 전승지이기도 하다. 예성강 어귀에 있는 해월면 벽란리는 고려시대 국제적인 항구였던 벽란도로 알려진 곳이다.그해 10월에 이곳에 왕이 행차하여 대화전에서 군신들의 하례를 받고 큰 잔치를 베풀었다. 1945년까지도 이 산 남쪽에는 동서로 큰 돌을 쌓은 5단의 대지와 토성의 유지가 남아 있었다. 여기서는 그때의 유물인 기왓장 · 옹기 등의 조각이 발견된다. 연안읍에는...

국학은 신라시대의 교육 기관이다. 682년(신문왕 2)에 설치했는데 경덕왕 때 태학감이라 개칭하고 혜공왕 때 다시 국학으로 고쳐 불렀다. 신문왕 때 국학의 최고 책임자인 경이 설치되면서 예부에 속한 정식 교육기관으로 완비되었다. 경 이하 박사·조교·대사·사 등의 관리를 두었다. 고대국가의 정치체제 확립이 일단락되면서 그 운영을 원활하게 하기 위해 유교 정치이념의 수립이 요구되었고, 유교 교육을 전담하는 기구로 국학을 설치하여 관리 양성 기능을 맡긴 것이다. 신라 후기에 들어서는 귀족들의 외면과 당나라 유학의 성행으로 그 중요성이 점차 감소했다.그리하여 788년(원성왕 4) 국학의 졸업 시험 제도와 같은 성격을 가진 독서삼품과(讀書三品科)를 설치했고, 11년 뒤인 799년(소성왕 1)에는 청주(菁州 : 지금의 경상남도 진주) 지방의...

800년(소성왕 2) 정월 시중(侍中)에 임명되었다. 804년(애장왕 5) 정월까지 4년간 재직한 듯하다.

군역은 16세 이상 60세 이하의 남자가 직접 군인이 되거나 포목 등을 내어 수행한 신역(身役)이다. 고대 사회에는 국가에 대한 의무로서 군역은 성립하지 않았으나 고려시대에 접어들어 16세 이상 60세 이하의 남자에게 군역의 의무가 부과되었다. 조선시대에도 정군과 봉족으로 구분되어 군역이 부과되었으나 점차 포목이나 돈을 내는 방식으로 변화하였다.삼별초는 국가의 군사 조직이지만 다른 무신들의 사병을 흡수하여 공병화(公兵化)한 것이어서 실제로는 최씨의 사병과 다를 바가 없었다. 이로써 군호의 세습에 토대를 두고 공병을 유지하던 군반제는 무너지고 이것을 대신하여 소집에 의한 사병제 시대가 열렸는데, 이것은 병제상의 새로운 변화였다. 이러한 사병제는 무신 정권이 타도되고 개경으로 환도한 1270년(원종 11) 이후까지...

군제는 군의 창설·유지 및 운용에 관한 일체의 제도이다. 한 나라의 군제는 국방체제·병역제도·군비·교육훈련·군수물자 조달 등의 내용을 포괄한다. 그 형태는 국가제도와 표리관계를 이루면서 시대적 성격이나 전쟁의 형태에 영향을 받아 변천해 왔다. 군제는 국력을 반영하며 군제의 우열 여부는 민족의 생존과 국가의 존립을 좌우하기도 하였다. 우리나라의 역사에서도 국가가 강성했을 때는 군제가 충실하였고, 국가의 정치가 혼란하고 군제가 미비했을 때는 비록 군대가 있어도 그 힘을 발휘하지 못하는 경우가 많았다.군 규모의 성보다 작은 단위의 것을 소성(小城) 또는 촌(村)이라고 구별했으며, 신라의 현(縣)이 이에 속한다. 소성의 장관을 고구려는 가라달(可邏達), 신라는 도사라고 했으며, 역시 중앙에서 파견되어 촌락사회를 직접...

군현제는 전국을 몇 개의 행정구획으로 나누고 여기에 중앙에서 임명한 지방관을 파견하여 다스리던 중앙집권적 지방행정 제도이다. 한국의 군현제는 중국의 것을 도입한 것이나 실제 운용 측면에서는 많은 차이가 있었다. 삼국시대부터 한말에 이르기까지 한국의 전근대사회는 국왕권과 그를 뒷받침하는 관료제에 입각한 집권체제를 기반으로 하였다. 이는 국가의 명령을 지방에 전하고 민으로부터 각종 세역을 수취하여 물적인 토대를 구축할 때 유지될 수 있었다. 그러한 토대를 실현하는 매개체가 바로 군현제이다.고구려는 전국을 대성(大城) · 성(城) · 소성(小城)으로 구획하고, 욕살(褥薩) · 처려근지(處閭近支)나 도사(道使) · 누초(婁肖) 등을 파견하였다. 모든 성에는 지방관을 보좌하는 속료^8]로 [가라달(可邏達)을 파견하였다. 이들...

『삼국사기』 신라본기 소성왕 원년 청주 거로현을 학생녹읍으로 삼았다는 기록이 있다. 소성왕 원년(799년)은 원성왕 4년(788년) 독서삼품과가 설치된 해로부터 10여년 후이므로 학생녹읍은 독서삼품과의 제정과 관련이 있을 것이다. 일종의 관리 등용 제도가 마련되고서 국학에 대한 재정적 지원의 근거를 더욱 확실하게 마련하려는 의도로 추정된다. 또한 새로운 관료 집단을 통해 지지 기반을 확고히 하려는 원성왕·소성왕대의 정치적 목적이 독서삼품과와 학생녹읍을 통해 반영된 것이라고 할 수 있다. 일반적으로 녹읍은 관료에 대한 복무의 대가로 일정 지역에 대한 지배를 허용한 제도이다. 신라의 학생들을 위한 녹읍이 존재하였다면 신라의 학생들을 모두 관직을 가지고 있는 관료로 보아야 하겠지만, 이들은 준관료에 해당하는...

태자는 왕조시대의 차기 왕위계승권자이다. 왕세자·동궁·저궁(儲宮)·춘궁(春宮)·이극(貳極)·정윤(正胤)이라고도 하며, 존칭어로는 저하(邸下)라는 말을 사용하였다. 부자세습의 왕위 계승 원칙이 확립된 이후에 국왕의 장자로 왕의 재위 기간 중에 책립(冊立) 또는 책봉(冊封)의 의식을 거쳐 결정되었다. 조선시대에는 정비 소생의 적장자가 우선적으로 태자가 될 수 있었으나 장자가 불초하거나 정비에게 소생이 없을 때에는 후궁 소생에게도 자격이 부여되었다. 직계 왕자가 없으면 방계 왕족 중에서 대왕대비의 전교(傳敎)로 택정되었다.그리고 [소성왕](E0030131)의 경우는 [원성왕](E0040718)의 손자로 아버지는 [인겸(仁謙)](E0010232)이다. 아버지가 일찍 죽자 795년(원성왕 11)에 태자로 책립되었다가 799년에 소성왕으로 즉위하였다. 이...

거사는 승려가 아니라 재가에서 불도를 닦는 사람이다. 범어 꿀라빠띠(kulapati), 그르하빠띠(G?hapati)를 옮긴 것이다. 장자(長者)로 번역한다. 재가자란 세속의 가정을 떠나지 않고 붓다의 법을 믿고 따르는 신행자이다. 중국 혜원의 『유마경의기』에 자산을 널리 쌓아두고 재산과 함께 사는 선비, 도를 닦으며 집안에 사는 도사를 거사라고 하였다. 후세에는 남자가 죽은 뒤 그의 법명 아래 붙이는 칭호로도 쓰고 있다. 송대 이후 일반 사대부들도 썼으며 현재는 일반인도 쓴다.(E0032800)시대의 [소성거사:元曉](E0040908), 부설거사 [陳光世], [고려](E0003424)시대의 [청평거사:李資玄](E0045690), [백운거사:李奎報](E0043772), [동안거사:李承休](E0044965), 조선시대의 [효령대군:李補](E0065651), [월창거사:金大鉉](E0008923), 보월거사[劉聖鍾], [침산(枕山)거사...