청양 장곡사 철조 약사여래 좌상 및 석조 대좌 ( 및 )
정의
충청남도 청양군 대치면 장곡사에 있는 통일신라 혹은 고려전기에 조성된 석조 대좌와 철조 불상. 국보.
개설
1962년 국보로 지정되었다. 전체 높이 232㎝, 불신 높이 91㎝. 철조불상이 채색된 나무 광배를 배경으로 거대한 흰색 석조 대좌 위에 앉아 있다. 불상은 대좌에 비해서 상대적으로 작은 편이며, 단정하고 인간적인 모습으로 표현되었다.
내용
아담한 육계·나발의 머리칼은 9세기 말에서 10세기 초의 일반적 경향과 흡사하다. 얼굴은 단정하며 눈·코·입도 단아하여 당시 선사(禪師)들의 모습을 나타낸 듯하다.
상체는 머리 부분과 비교할 때 알맞은 크기이고, 노출된 어깨와 젖가슴은 어느 정도 자연스러움을 유지하고 있지만 다소 딱딱하다. 무릎을 넓게 벌리고 앉아 있지만 무릎 높이가 낮아 상체와 마찬가지로 양감이 두드러져 보이지 않는다. 1989년에 불상 겉면의 회칠을 벗겨 내고 도금할 때 왼쪽 무릎 일부가 파손된 것을 확인하고 보수하였다.왼쪽 무릎 끝 부분 뒷면이 파손되었고 측면은 금이 간 상태였다.
수인은 오른손을 무릎 밑으로 내리고 왼손은 무릎 위에 올려놓은 항마촉지인(降魔觸地印)을 짓고 있다. 지금은 없어졌지만 왼손 손바닥 위에 약그릇[藥壺]이 놓여 있어서 흔히 약사불(藥師佛)로 통칭되어 왔다. 그러나 원래부터 약그릇이 있었는지 분명히 알 수 없고 현재의 손 상태로 보아 보수 때 후보(後補)하였을 가능성이 짙다. 왼손은 장지와 약지 끝마디가 절단되었고 오른손은 손목의 접합부가 파손되어 철심을 박아 이었다.
우견편단(右肩偏袒)의 불의(佛衣)를 입고 있다. 옷주름은 얕은 돌기선으로 간략한 선묘를 나타내고 있으며, 무릎에도 몇 가닥의 선이 무릎 중간에서 마무리되어 있어 당시의 일반적 경향을 잘 보여 준다.
대좌는 중첩된 탑형(塔形) 또는 수미산 형태를 보여주는 특징 있는 사각형 대좌이다.사각형 대좌는 9세기 후반기에 유행된 형식이지만 이 대좌는 한결 장식적이다.상·중·하 3단으로 구성되었다. 지대석은 매우 넓은 편으로, 사방 모서리에 기둥을 세운 자리가 있어서 이 불상이 원래 목조불감(木造佛龕) 안에 봉안되었던 것임을 알 수 있다. 하대는 지대석 위에 놓이며 1면에 안상 4개씩 새겨져 있고, 복련[覆蓮: 아래로 향하고 있는 연꽃잎]의 복판연화문[複瓣蓮花文: 겹잎의 연꽃잎무늬]이 양감 있게 부조되었다. 각 면 5잎, 모서리에 각각 1개씩이며 여기에는 큼직한 귀꽃까지 조각되었다. 중심 연꽃 외에는 옆으로 비스듬하게 조각되어 10세기 특징을 잘 보여준다.
여기서 다시 체감되면서 중대받침들이 올라가는데, 각형받침 3, 몰딩받침 1, 이 위에 다시 역몰딩받침이 있고 중대가 놓여 있다. 중대는 높은 편인데, 각 면에 세로로 긴 안상이 두 개씩 새겨져 있어서 좀 더 가늘고 기다랗게 보인다. 상대는 너비가 중대받침의 하단과 같으며 앙련(仰蓮: 위로 향하고 있는 연꽃잎)이 새겨져 있다. 이 앙련은 단판연화문[單瓣蓮花文: 홑잎의 연꽃잎무늬]이지만 안에 3중 꽃무늬가 새겨져 있어서 하대의 복련과 조화를 이룬다.
광배는 원래 석조광배였을 것이나 파손되어 조선시대에 목조불감으로 대체한 것 같다. 주형 전신광배(舟形全身光背)로, 테두리에 불꽃무늬, 불신(佛身) 주위로 꽃무늬를 새기고 있어 통일신라 말에서 고려 초에 유행한 원형 광배를 모방하여 조선시대에 나무로 조성한 것으로 보인다. 따라서 이 철불좌상은 통일신라 말 고려 초 불상 양식을 보여주고 있는 대표적인 불상으로 평가된다.
참고문헌
『문화재대관』1 국보 1(한국문화재보호협회, 대학당, 1986)
관련 미디어
(10)
집필자
-
건축개념문화재감불교나 유교에서 불상이나 신주 등을 봉안하기 위하여 만든 종교건조물. 감실. -
조각유물문화재강화 백련사 철조 아미타여래 좌상인천광역시 강화군 하점면 부근리 백련사에 있는 고려 후기의 불상. -
조각유물문화재경주 감산사 석조 아미타여래 입상통일신라시대의 불상. -
조각유적문화재경주 남산 용장사곡 석조 여래 좌상경상북도 경주시 내남면 용장사터에 있는 남북국시대 통일신라의 불상. 보물. -
조각유적문화재경주 남산 용장사지 마애여래 좌상경상북도 경주시 내남면 용장사터에 있는 남북국시대 통일신라의 마애불. 보물. -
조각유적문화재경주 배동 석조 여래삼존 입상경상북도 경주시에 있는 삼국시대 신라 시기의 불상. 보물. -
조각유적문화재경주 배리 윤을곡 마애불 좌상경상북도 경주시에 있는 남북국시대 통일신라의 마애불. 시도유형문화재. -
조각유물문화재경주 백률사 금동 약사여래 입상통일신라시대의 불상. -
조각유물문화재경주 불국사 금동 비로자나불 좌상경상북도 경주시 진현동 불국사 비로전에 있는 통일신라시대의 불상. -
조각유물문화재경주 불국사 금동 아미타여래 좌상경상북도 경주시 진현동 불국사 극락전에 있는 통일신라시대의 불상. -
조각유적문화재경주 서악동 마애여래삼존 입상경상북도 경주시 선도산(仙桃山)에 있는 남북국시대 통일신라의 마애불. 보물. -
건축유적문화재경주 석굴암 삼층석탑경상북도 경주시 불국사 석굴암에 있는 남북국시대 통일신라의 3층 석조 불탑. 보물. -
조각유물문화재고창 선운사 도솔암 금동 지장보살 좌상전북특별자치도 고창군 아산면 선운사 도솔암에 있는 고려시대의 보살상. -
조각유물문화재공주 서혈사지 석조 여래 좌상통일신라시대의 불상. -
조각유물문화재공주 의당 금동 보살 입상백제시대의 보살상. -
회화작품문화재관경변상도≪관무량수경 觀無量壽經≫의 본변상(本變相)인 16관(十六觀)을 묘사한 고려시대의 변상도. -
회화작품문화재관경서품변상도『관무량수경(觀無量壽經)』 서품(序品)의 내용을 묘사한 고려시대의 불화. -
조각유물문화재금동 대세지보살 좌상조선 전기의 보살상. -
조각유물문화재금동 미륵보살 반가 사유상신라시대의 보살상. -
조각유물문화재금동 신묘명 삼존불 입상고구려시대의 불상. -
조각유물문화재금동 연가7년명 여래 입상고구려의 불상. -
조각유물문화재금동판불백제시대의 불상. -
조각유물문화재금제 여래 좌상고려시대의 불상. -
조각유적문화재김천 갈항사지 석조 여래 좌상경상북도 김천시 남면 오봉리 길항사터에 있는 남북국시대 통일신라의 석조 불상. 보물. -
조각유물문화재나주 심향사 건칠 아미타여래 좌상전라남도 나주시 심향사에 봉안된 고려 말 조선 초 아미타건칠불상. -
조각유물문화재남원 실상사 철조 여래 좌상전북특별자치도 남원시 산내면 입석리 실상사에 있는 통일신라시대의 불상. -
조각유물문화재납석불 보살 병립상삼국시대의 불상. -
조각유물문화재당진 신암사 금동 여래 좌상충청남도 당진군 송악읍 가교리 신암사에 있는 고려시대의 불상. -
조각유물문화재대구 동화사 비로암 석조 비로자나불 좌상대구광역시 동구 동화사에 있는 통일신라시대의 불상. -
조각유물문화재대구 파계사 건칠 관음보살 좌상 및 복장유물대구광역시 동구 중대동 파계사 원통전(圓通殿)에 있는 조선시대의 보살상. -
회화작품문화재대방광불화엄경변상도『화엄경』의 내용을 묘사한 통일신라시대의 변상도. -
조각유물문화재대성사 목불 좌상서울특별시 서초구 서초동 대성사에 있는 조선 후기의 불상. -
조각개념문화재마애 조각자연 암벽에 부조나 선각 등으로 물체의 형상을 표현한 조각. -
건축유적문화재망월사지경기도 광주시 남한산성면 망월사에 있는 조선전기 에 창건된 망월사의 사찰터. 시도기념물. -
조각유물문화재무위사 목조 아미타삼존불상전라남도 강진군 성전면 월하리 무위사 극락전에 봉안된어 있는 조선 전기의 목조아미타삼존불좌상. -
조각유적문화재문수사 금동 여래 좌상충청남도 서산시 운산면 문수사에 있는 고려후기 에 조성된 불상. 시도유형문화재.