종묘 정전 ( )
내용 요약
종묘 정전은 서울특별시 종묘에 있는 조선 시대 역대 임금과 왕비의 제사 관련 건축물이다. 영녕전과 구분하여 태묘라 부르기도 한다. 조선 태조 4년(1395)에 창건되었으나 임진왜란 때 소실되었다. 현재의 건물은 광해군 원년에 다시 지은 것이다. 종묘 각 신실은 한 칸으로 되어 있으며 지극히 단순하고 질박하다. 그런데 이 신실이 옆으로 19칸이 연속되면서 정전의 전체 구성은 압도적으로 장엄하다. 종묘 정전은 동시대 단일 목조건축물 중 규모가 세계에서 가장 크다. 유교의 검소함이 깃든 건축물로 유네스코 세계유산에 등재되어 있다.
정의
서울특별시 종로구 종묘에 있는 조선시대 역대 임금과 왕비의 제사 관련 건축물. 단묘. 국보.
개설
1985년 국보로 지정되었다. 종묘 정전은 역대 임금과 왕비의 제사를 모시는 국가적 제례 시설로, 영녕전과 구분하여 태묘(太廟)라 부르기도 한다.
내용
조선 태조 4년(1395)에 창건되었으나 임진왜란 때 궁궐과 함께 소실되었다. 현재의 건물은 광해군 원년(1608)에 다시 지었고, 몇 차례의 보수를 통해 현재 19칸의 건물이 되었다.
종묘 정전은 조선시대 초 태조 이성계의 4대조( 목조, 익조, 도조, 환조) 신위를 모셨으나, 그 후 당시 재위하던 왕의 4대조(고조, 증조, 조부, 부)와 조선시대 역대 왕 가운데 공덕이 있는 왕과 왕비의 신주를 모시고 제사하는 곳이 되었다.
상하의 월대로 구성되었으며 바닥에는 박석을 깔았다. 낮은 초석과 원기둥을 세우고 각 기둥 위에는 1출목 2익공 포작을 구성하고 앞, 뒤칸에는 기둥 높이에 우물천장을 설치하였으며 안쪽은 고주 높이로 우물천장을 설치하였다.
뒷면 벽체 전체는 두터운 전돌로 쌓았다. 주1 주2 모두 수서로 장식하고 안에서는 고주로 연결되는 퇴량을 받치는 보아지로 했다.
고주칸에 걸려 있는 주4 위에 주3를 세워 상중도리를 받치는 주5를 받쳐주며, 종보 중간에 파련대공을 세워서 주6를 받쳐주는 7량구조의 주8 주7이다.
19칸의 정전 좌 · 우에는 2칸의 주9 건물이 연속되어 있고, 상월대 좌 · 우 끝에는 5칸씩의 동월랑과 서월랑을 정전의 직각방향으로 배치하여 전체모양은 ㄷ자 형식을 구성하게 된다.
종묘 정전의 각 신실은 건축 구성의 기본 단위이다. 신실은 한칸으로 되어 있으므로 결국 종묘 정전은 건물 한칸 한칸이 모여서 전체를 이룬다.
한 칸의 구성을 보면 우선 평면에서 제일 뒤에 신위를 모신 주10이 있고 그 앞에 제사를 지낼 공간이 마련되어 있으며 그 끝에 판문이 설치되어 문 밖으로 다시 퇴칸 1칸이 있다.
이처럼 정전은 단순한 구성을 한 신실이 모여 하나의 장대한 수평적인 건축 형태를 이룬다. 한편 정전의 양끝은 협실로 이어지고 동 · 서월랑이 직각으로 꺾여서 정전을 좌우에서 보위하는 형태를 취하는데 그 사이에 큼직큼직한 박석들로 덮인 넓은 월대가 광대하게 펼쳐지면서 정전의 공간은 장대하면서도 엄숙하다.
중국이나 베트남과 달리 한국의 종묘는 건물과 더불어 제례와 제례악을 그대로 보존하고 있다. 이러한 이유로 종묘는 1995년에 유네스코 ‘세계유산’으로, 종묘제례 및 종묘제례악은 2001년에 ‘인류 구전 및 무형유산걸작’으로 등재되었다.
종묘 각 신실의 건축 구성은 지극히 단순 질박하다. 이 단순 질박한 각 실이 옆으로 길게 연속되면서 종묘 정전의 전체 공간 구성은 압도적인 장엄함을 당당하게 드러낸다. 이 점은 우리나라의 다른 어떤 건축도 흉내낼 수 없는 종묘만이 갖는 건축적 특징이라고 할 수 있다.
의의와 평가
종묘는 동시대 단일 목조건축물 중 규모가 세계에서 가장 크나, 장식적이지 않고 유교의 검소함이 깃든 건축물이다. 중국의 종묘가 9칸인데 비해 19칸의 긴 정면과 수평성이 강조된 건물 모습은 세계에 유례가 없는 독특한 건축물이며, 동양 고대문화의 성격과 특징을 연구하는 데에 필요한 귀중한 자료가 담긴 유산이다.
참고문헌
『종묘의궤(宗廟儀軌)』
『종묘』(문화재청, 2011)
『한국의 건축문화재』1 서울편(홍대형, 기문당, 2011)
『종묘와 사직』(김동욱, 대원사, 1990)
문화재청(www.cha.go.kr)
주석
집필자
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건축개념문화재가구식 기단지대석, 탱주석, 우주석, 면석, 갑석을 목가구 짜듯 구성한 기단. -
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건축개념문화재그렝이질두 부재가 만날 때 맞닿는 면을 일치시키기 위하여 어느 한쪽 부재를 다른 부재의 모양대로 따내는 일련의 작업. 그레질. -
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건축유적문화재기장 장안사 대웅전부산광역시 기장군 장안읍 장안사에 있는 조선후기 에 중건된 사찰건물. 불전. 보물. -
건축유적문화재김제 귀신사 대적광전전북특별자치도 김제시 금산면 귀신사에 있는 조선후기 에 창건된 사찰건물. 불전. 보물. -
주생활개념문화재눈꼽째기창한국의 살림집에서 건물 밖의 동태를 살피기 위하여 낸 작은 창. -
건축개념문화재닫집불단이나 어좌 위에 목조건물의 처마구조물처럼 만든 조형물. 당가. -
건축유적문화재달성 도동서원 중정당·사당·담장대구광역시 달성군 구지면에 있는 조선후기 에 창건된 도동서원의 경내에 위치한 서원건물. 보물. -
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주생활개념문화재문간채대문이나 중문 곁에 있는 건물. -
건축개념문화재배다리배를 일정한 간격으로 늘어놓고 그 위에 판재를 건너질러 만든 부교(浮橋). 선교. -
건축개념문화재배흘림기둥목조건축의 기둥을 중간정도가 직경이 크고 위 아래로 갈수록 직경을 점차 줄여 만든 기둥. -
건축유적문화재보은 법주사 대웅보전충청북도 보은군 속리산면 법주사에 있는 조선후기 승려 벽암 각성이 중건한 사찰건물. 보물. -
건축유적문화재봉화 태백산사고지경상북도 봉화군 춘양면에 있는 조선후기 『조선왕조실록』 관련 사고터(史庫址). 사적. -
건축개념문화재부연겹처마에서 서까래끝에 거는 짧고 방형단면인 서까래. 부연(付椽). -
건축유적문화재사직단서울특별시 종로구에 있는 조선시대 토지신과 곡식신 제사 관련 제단. 단묘. 사적. -
주생활개념문화재살창판재로 만든 널창이나 널문에 대비해 창이나 문의 틀인 울거미 속에 얇은 살대로 짜 만든 창호. 띠살창. -
건축문헌문화재서궐영건도감의궤1832년 6월 경희궁을 중건한 공사 과정을 기록한 의궤. -
건축유적문화재서울 금성당서울특별시 은평구에 있는 금성대군을 주신으로 모신 신당. 굿당. 국가민속문화재. -
건축유적문화재서울 살곶이다리서울특별시 성동구에 있는 조선전기 건축가 박자청과 유연현 관련 다리. 석교. 보물. -
건축유적문화재서울 운현궁서울특별시 종로구 삼일대로 460에 있는 조선시대 제26대 임금인 고종의 잠저이며 흥선대원군의 사저인 궁궐. 사적. -
건축개념문화재선자연추녀 양쪽에 부채살처럼 건 서까래. -
주생활개념문화재솟을대문가마를 타고 출입할 수 있도록 좌우 행랑보다 높게 설치한 대문. -
건축유적문화재수원 화령전경기도 수원시 팔달구에 있는 조선후기 제22대 정조의 영정을 모신 사당. 영전(靈殿). 사적. -
건축유적문화재수원 화성경기도 수원시 장안구에 있는 조선후기에 축조된 성곽. 읍성. 사적. -
건축유적문화재수원 화성행궁경기도 수원시 팔달구에 있는 조선후기 제22대 정조가 능행할 목적으로 건립한 궁궐. 사적. -
주생활개념문화재안채살림집에서 주로 여성들이 사용하는 중심 건물. -
주생활개념문화재연등천장별도로 천장을 만들지 않고 서까래를 그대로 노출시켜 만든 천장. -
건축유적문화재영천향교 대성전경상북도 영천시에 있는 조선전기 공자와 선유의 위패를 모신 문묘. 교육시설. 보물. -
주생활유적문화재예천권씨 초간종택 별당경상북도 예천군 용문면에 있는 조선후기 여천권씨 관련 주택. 보물. -
건축유적문화재완주 송광사 대웅전전북특별자치도 완주군 소양면 송광사 에 있는 조선후기 에 중건된 사찰건물. 불전. 보물. -
건축유적문화재완주 송광사 종루전북특별자치도 완주군 소양면 송광사 에 있는 조선후기 에 창건된 사찰건물. 보물.