김원룡은 해방 이후 『신라토기의 연구』, 『한국미술사연구』 등을 저술한 미술사학자이자 문인이며 화가이다. 1922년에 태어나 1993년에 사망했다. 1945년 경성제국대학 사학과를 졸업했다. 문화재관리국 문화재위원(현, 국가유산청 문화유산위원)으로 활약하다가 서울대학교 고고미술사학과 교수로 재직했다. 한국고고학과 미술사 분야의 개척자로 100여 편의 논문과 10여 권의 저서를 남겼다. 대표적인 저술로는 『한국고고학개설』(1973), 『한국문화의 기원』(1977), 『한국미술사연구』(1987) 등이 있다. 한국고고학계에서 일반적으로 사용하고 있는 ‘원삼국시대’라는 용어를 주창하였다.김원룡은 한국고고학과 미술사분야의 개척자로서 그가 이룬 학문적 업적은 대단히 높이 평가된다. 특히 그는 1970년대 초에 원삼국시대(原三國時代: Proto...

이러한 중광동모는 김해 양동리와 고성 동외동에서도 출토되고 있으나, 일본에서 더욱 성행하여 광봉동모(廣鋒銅鉾)로 발전하게 된다. 이들 청동유물은 그 종류 및 수량으로 보아 여러 기의 무덤에서 나온 것으로 보이며, 경주 평리동, 대구 비산동 출토 청동유물과 비슷한 시기인 서력기원 전후의 것으로 추정된다. 특히, 물새가 조각된 칼끝장식은 초기철기시대에도 청동기 제작기술이 쇠퇴하지 않고 오히려 뛰어났음을 보여주는 중요한 유물이다. - ｢조형안테나식세형동검의 문제｣(김원룡, 『백산학보』 8, 1970) - 『韓國の考古學』(金廷鶴 編, 河出書房新社, 1972) - 『국보』 1-고분금속-(한병삼 편, 예경산업사, 1983)

서울 방이동 고분군은 서울시 송파구에 있는 삼국시대 굴식돌방무덤 등이 발굴된 무덤군이다. 이 무덤은 모두 굴식돌방무덤으로 8기가 있다. 6기의 무덤이 조사되었으며 현재는 복원공사를 통해 고분공원으로 조성하였다. 서울특별시 지역에서 보기 드문 군집된 돌방무덤이며 6호분의 경우 쌍실로 구성되어 있는 점이 특징이다. 초기에는 백제고분으로 알려졌으나 신라토기가 출토되어 신라고분설이 나오면서 백제고분설과 신라고분설이 대립하고 있다. 다양한 견해가 있으나 서울 방이동 고분군은 시기적으로나 구조적으로 6세기 후반대의 신라 주변 지역의 돌방무덤들과 관련되어 있다.(조영현, 충남대학교 석사학위논문, 1990) - ｢방이동 고분군｣(김병모,『고고학』4, 1977) - ｢백제초기고분에 대한 재고｣(김원룡,『역사학보』62, 1974)

고분은 사람의 시신을 매장한 시설물을 지칭하는 용어이다. 후기 구석기시대에 인간의 지능 발달과 함께 무덤의 기념물화가 시작되면서 시대와 지역에 따라 다양한 형식의 무덤들이 만들어졌다. 무덤 중에서도 고대국가 형성 이후의 무덤을 고분이라 하여 역사를 연구하고 재구성하는 학술 자료로 활용하고 있다. 고분에 대한 연구는 묘지와 그 분포, 봉토 및 묘역 시설, 매장주체시설 및 매장법, 껴묻거리(부장품) 등 4가지 요소로 나누어 진행되고 있다.제3판(第三版)(김원룡, 일지사, 1986) - ｢집안고구려묘연구(集安高句麗墓硏究)｣(이전복, 『고고학보』1980-2) - 『백제고분연구(百濟古墳硏究)』(강인구, 일지사, 1977) - ｢한국묘제(韓國墓制)의 변천(變遷)｣(윤무병, 『충남대학교 인문과학연구소논문집(忠南大學校人文科學硏究所論文集』2-5, 1975)

또한 이 불상은 탑에서 함께 발견된 좌상보다 양식적인 면에서 고식을 보이므로, 706년에 넣었다는 아미타상이라기보다 692년에 탑을 건립할 때 넣은 불상이 아닌가 추정하고 있다. 따라서 이 여래입상은 연대가 거의 확실한 7세기 말의 왕실 봉납의 불상으로 신라시대 불상 연구의 중요한 기준이 된다. [^1]: 부처가 중생의 두려움을 없애 주기 위하여 나타내는 형상. 팔을 들고 다섯 손가락을 펴 손바닥을 밖으로 향하여 물건을 주는 시늉을 하고 있다. [우리말샘](http://opendict.korean.go.kr/dictionary/view?sense_no=574499) - ｢경주낭산동록삼층석탑내발견품(慶州狼山東麓三層石塔內發見品)｣(이홍직, 『한국고문화논고』, 1954) - ｢한국미술사에 있어서 이·삼문제｣(김원룡, 『아세아연구』 7-3, 고려대학교아세아문제연구소, 1964)

이 불상에서 보이는 옷주름의 표현이나 불상의 양감이 강조되는 것은 성숙된 당나라의 영향이 반영된 것이며 수인은 당나라 초기 7세기의 불상에 많이 보이는 것으로, 8세기 초의 우리 나라 불상 양식의 성격을 고찰하는 데 매우 중요한 예가 된다. - ｢경주 구황동 삼층석탑 발견 금제여래좌상 연구｣(임세운, 『미술사학연구』281, 한국미술사학회, 2014) - ｢慶州 九黃洞 金製如來坐像의 樣式 考察｣(박영민, 『불교미술』23, 동국대학교 박물관, 2012) - ｢한국미술사에 있어서 이·삼문제｣(김원룡, 『아세아연구』7-3, 고려대학교 아세아문제연구소, 1964) - ｢경주낭산동록삼층석탑내발견품｣(이홍직, 『한국고문화논고』, 을유문화사, 1954)

- 『한국의 조개더미 유적』(한국문화재조사연구기관협의회, 2010) - 『한국의 신석기시대 집자리』(구자진∙배성혁, 2009) - 『동삼동 패총문화』(동삼동패총전시관, 2008) - 『한국 신석기문화의 원류와 전개』(이동주, 2007) - 『한반도 신석기문화의 신동향』(이상균, 2005) - 『한반도 남부지역 즐문토기 연구』(하인수, 2005) - 『동삼동 패총』I(국립중앙박물관, 2005) - 『동삼동 패총』Ⅱ(국립중앙박물관, 2004) - 『동삼동 패총』Ⅳ(국립중앙박물관, 2002) - 『한국고고학개설』(김원룡, 일지사, 1986) - ｢한국 신석기시대 묘제의 검토｣(유태용, 『백산학보』88, 2010) - ｢신석기시대 남해안지역의 골각기문화에 대한 고찰｣(하인수, 『고문화』73, 2009) - ｢한국기하문토기문화의 연구｣(김정학, 『백산학보』4, 1968) - 『韓國の考古學』...

고구려는 서기전 1세기부터 668년까지 존속한 고대 왕국이다. 압록강 중류 지역에서 초기 성읍국가로 출발하여 주변의 예·맥족은 물론 옥저·동예·부여·조선 등 여러 종족들을 융합하여 보다 확대된 고구려인을 형성하면서 강대한 국가로 발전했다. 중국 한나라의 침입을 받아 한의 군현이 설치되는 등 위축된 시기도 있었으나 이들을 몰아내는 과정에서 국력이 더욱 강해졌고 중국의 통일 왕조인 수와 당의 침략도 물리치며 동아시아의 강대국으로 존재했다. 그러나 후기에 성립한 귀족연립정권의 내부분열로 국력이 약화되어, 당나라와 연합한 신라의 공격으로 멸망했다.(韓國壁畫古墳)』(김원룡, 일지사(一志社), 1980) - 『사학지(史學志)』 13-중원고구려비 특집호(中原高句麗碑 特輯號)-(단국대사학회(檀國大史學會) 편, 1979) - 『삼국시대...

의하면 그는 고구려에서 ‘사지절 도독 제군사 평동장군 호무이교위 낙랑상 창려현토대방태수 도향후(使持節都督諸軍事平東將軍護撫夷校尉樂浪相昌黎玄菟帶方太守都鄕侯)’라는 높고 화려한 관직을 가졌던 것으로 보인다. 그러나 그 묵서명이 묘의 구조나 화려한 벽화 등과는 어울리지 않는 형태로 쓰여져 있어 그 무덤이 그의 무덤인지에 대하여는 논란이 되고 있다. ‘동수(冬壽)’라는 묵서명의 표기와는 달리 ≪진서 晉書≫나 ≪자치통감≫에서는 ‘동수(佟壽)’로 기록되어 있다. - 『진서(晉書)』 - 『자치통감(資治通鑑)』 - 『한국문화의 기원』(김원룡, 탐구당, 1984) - 「안악동수묘 실측도. 근방벽화고분발굴수록」(채병서, 『아세아연구』 Ⅱ·2, 1959) - 「안악3호분피장자 논쟁에 대하여」(김정배, 『고문화』 16, 1978)

이와 같이, 갑옷을 걸친 말은 고구려의 고분벽화에서도 나타나 있어 삼국시대 말의 무장은 보편적으로 이루어지고 있었던 것임을 짐작할 수 있다. 이와 같은 말의 무장 전통은 일본에까지 영향을 주었다. 이러한 전통은 크게는 북방계 스키타이의 말의 무장 전통과도 관련있는 것으로 보인다. - 「신라마각문토제품(新羅馬刻文土製品)과 가야개마무인상토기(伽耶鎧馬武人像土器)」(이은창, 『신라가야문화(新羅伽耶文化)』11, 1980) - 「마각문토기(馬刻文土器)와 마형토기(馬形土器)」(이은창, 『고고미술(考古美術)』138·139, 1978) - 「신라(新羅)의 토우(土偶)」(이난영, 『교양국사총서(敎養國史叢書)』22, 1976) - 「삼국시대동물형토기시고(三國時代動物形土器試考)」(김원룡, 『미술자료(美術資料)』6, 1962)

이 보살상은 한국적 보살상을 성공적으로 완성시킨 6세기 중엽 내지 그 직후의 작품으로 생각되며, 우리 나라 최초의 반가사유상이라는 점에서 더욱 주목된다. 이 보살상의 국적을 신라로 보는 것이 통설이지만, 고구려로 보는 견해도 대두되고 있어서 좀 더 논의되어야 할 것이다. - 『한국조각사』(문명대, 열화당, 1980) - 『한국고미술의 이해』(김원룡, 서울대학교출판부, 1980) - ｢반가사유상의 도상특징과 명칭문제｣(문명대, 『가산이지관스님화갑기념논총 한국불교문화사상사』하, 1992) - ｢금동일월식삼산관사유상고｣(강우방, 『미술자료』 30·31, 국립중앙박물관, 1982)

③ 기름가마(oil kiln) : 가마의 형태는 가스가마와 같으나, 버너를 모터로 회전시켜야만 하기 때문에 전기가 필요하다. 기름가마는 연료가 싸고 화력도 좋아 매우 경제적이어서 가스가마와 같이 널리 사용되고 있다. 그 밖에도 전기가마 등이 사용되고 있다. - 『고고학미술사용어자료』(한국고고미술연구소, 1979) - 『한국의 미술』1-신라토기-(김원룡, 열화당, 1981) - 『도예의 기초』(임무근, 미진사, 1983) - 『도자공예』(서길룡, 창미사, 1984) - 『광주조선백자요지발굴조사보고』(이화여자대학교박물관·한국도로공사, 1986) - 『진천산수리백제토기요지발굴조사약보』(한남대학박물관, 1987)

- 『삼국사기(三國史記)』 - 『삼국유사(三國遺事)』 - 『고려사(高麗史)』 - 『동국이상국집(東國李相國集)』 - 『신증동국여지승람(新增東國輿地勝覽)』 - 『동문선(東文選)』 - 『청구영언(靑丘永言)』(六堂本·珍本) - 『북한학보』(북한학회, 1997) - 『북한의 자연지리와 사적』(통일원, 1994) - 『한국고고학개설』(김원룡, 일지사, 1986) - 『한국지리』(정장호, 우성문화사, 1986) - 『신한국지리』(강석오, 대학교재사, 1985) - 『황해도지』(황해도지편찬위원회, 1982) - 『한국지지총론』(건설부 국립지리원, 1980) - 『평안남도지』(평안남도지편찬위원회, 1978) - 『신구잡가』(향민사, 1969) - 『고구려벽화무덤의 편년에 관한 연구』(주영헌, 1961) - 『국문학전사』(이병기·백철, 신구문화사, 1959) - 『대동시선』(장지연, 신문관, 1918)...

무산대수촌의 촌장인 구례마는 처음에 이산(伊山)에 하강하여 점량부(漸梁部, 혹은 牟梁部) 손씨(孫氏)의 시조가 되었다. 무산대수촌의 위치에 대하여서는 지금의 경주시 효현동일대라는 설과, 혹은 경상북도 예천 부근이라는 설, 그리고 경주시 건천읍 모량리와 금척리 일대라는 설 등이 있다. - 『삼국사기(三國史記)』 - 『삼국유사(三國遺事)』 - 「신라(新羅) 상고시대(上古時代)의 육촌(六村)과 육부(六部)」(이종욱, 『진단학보(震檀學報)』 49, 1980) - 「사로육촌(斯盧六村)과 경주고분(慶州古墳)」(김원룡, 『역사학보(歷史學報)』 70, 1976) - 「신라상대사회(新羅上代社會)의 Dual Organization 上」(김철준, 『역사학보(歷史學報)』 1, 1952) - 「新羅六部考」(末松保和, 『新羅史の諸問題』, 東洋文庫, 1954)

→활자 - 『고려사』 - 『고려사절요』 - 『동국이상국집(東國李相國集)』 - 『삼봉집(三峯集)』 - 『성호사설(星湖僿說)』 - 『동국후생신록(東國厚生新錄)』 - 『임원십육지(林園十六志)』 - 『오주연문장전산고(五洲衍文長箋散藁)』 - 『수향편(袖香編)』 - 『몽계필담(夢溪筆談)』 - 『농서(農書)』 - 『한국고활자개요』(김원룡, 을유문화사, 1954) - 『한국고인쇄기술사』(김두종, 탐구당, 1974) - 『금속활자와 인쇄술』(손보기, 세종대왕기념사업회, 1977) - 『나려인쇄술의 연구』(천혜봉, 경인문화사, 1978) - 『中國雕板源流考』(孫毓修, 臺北 商務印書館, 1964) - 『印刷文化史』(庄司淺水, 東京 印刷學會 出版部, 1957) - 「한국인쇄기술사」(손보기, 『한국문화사대계』 Ⅲ, 고려대학교 민족문화연구소, 1970)...

고령 고아리 벽화 고분은 경북 고령군 대가야읍에 있는 연꽃무늬 벽화가 있는 삼국시대 가야의 무덤이다. 이 무덤은 남북으로 긴 장방형의 널방과 널길이 있는 ㄱ자 형태의 굴식 돌방무덤이다. 널방과 널길 천장돌에 연꽃무늬 벽화가 남아 있다. 벽화가 있는 점에서 백제 묘제와의 관련성이 있고 고령에서 무주, 금산, 논산평야를 통하는 가야와 백제의 문화 교류를 보여주고 있다. 벽의 아치형 축조 수법, 바닥의 도량 설치 등 백제의 고분 축조 양식과 공통되는 부분이 존재하여 가야에 미친 백제문화의 영향을 보여주는 중요한 자료이다.- 『고령고아동벽화고분실측조사보고』(김종철, 계명대학교 박물관, 1984) - 『고령고아이동고분조사보고』(김영하·윤용진, 경북대학교 박물관, 1966) - ｢고령벽화고분조사보고｣(김원룡·김정기...

구리는 열이나 전기의 전도율이 크며, 연성과 전성이 우수한 적동색의 금속원소이다. 원소기호는 Cu, 원자번호는 29이다. 부식에 대한 저항도나 산성에 대해 견디는 힘이 있다. 질이 연해 다른 금속과 잘 융합되는 성질이 있다. 우리나라에서 발견된 동광상의 대부분은 경상남도 일대에 밀집 분포하고 있어 경남동광화대를 형성하고 있다. 구리는 산업 전반에 걸쳐 널리 쓰이고 있어 경기 동향이 잘 반영된다. 구리는 동선·동판, 각종 전기전자제품과 재료, 기계 부품 재료, 합금재료, 군수품 재료, 건축재·동상 재료 등으로 쓰이고 있다.『한국고고학개설』(김원룡, 일지사, 1977) - 『한국의 지질과 광물자원』(연세대학교 지질학과동문회, 1982) - 『한국의 산업』(한국산업은행, 1984) - 『한국의 상공업백년』(대한상공회의소, 1984)...

민속놀이의 하나인 벌말다리밟기는 마당놀이 형식으로 5마당으로 구성되어 전 시민 행사로 치러지고 있어 앞으로는 문화관광 도시로의 발전이 기대된다. - 『신증동국여지승람(新增東國輿地勝覽)』 - 『구리시통계연보』(구리시, 2008) - 『지방행정구역요람』(행정자치부, 2000) - 『경기민속지』(경기도박물관, 1998) - 『구리시지』-역사와 문화-(구리시, 1996) - 『구리의 역사와 문화』(구리시, 1996) - 『동구문화재』(남양주문화원, 1984) - 『한국사』(진단학회, 1981) - 『경기도사』(경기도사편찬위원회, 1979) - 『양주군지』(양주군지편찬위원회, 1978) - 『경기도향토교육자료지』Ⅰ(경기도교육위원회, 1974) - 『한국사전유적유물지명표』(김원룡, 1965) - 『경기도지』(경기도지편찬위원회, 1957) - 구리시(www.guri.go.kr)

특히 경주 사라리에서는 이곳 비산동과 마찬가지로 피홈[血溝]이 있는 세형동검이 함께 출토되었는데, 무덤형식은 판상쇠도끼[板狀鐵斧]를 수십 매 바닥에 깔았던 대형화된 널무덤[木棺墓]의 말기 형식으로 이 비산동 무덤의 경우도 그와 비슷한 형식으로 추정되고 있다. 이 유적의 연대는 만촌동 · 평리동 유적과 함께 서기전 1세기경에 해당된다. - 『한국고고학사전』(국립문화재연구소, 2002) - 『특별전 한국의 청동기문화』(국립중앙박물관·국립광주박물관, 범우사, 1992) - ｢조형 안테나식 세형동검의 문제｣(김원룡, 『백산학보』8, 1970) - 『韓國の考古學』(金廷鶴, 學生社, 1972)

구멍무늬토기는 바리 모양(鉢形) 토기의 아가리 아래쪽에 직경 5㎜ 이하의 구멍무늬를 일정한 간격으로 새긴 토기이다. 구멍이 늘어져 있다고 해서 공렬(孔列)토기, 유공(有孔)토기라고도 한다. 민무늬토기시대에는 황해도와 평안도를 제외한 한반도 전 지역에서 출토되었다. 청동기시대에는 골아가리무늬 등 다른 무늬와 결합하는 방식으로 한반도 남부 전역에 나타난다. 한반도 동북 지방에서 기원하여 한반도 남부에 영향을 미친 것으로 추정하고 있다. 한편 하남 미사리 유적을 근거로 자생하였을 가능성도 제시되고 있다. 한반도 남부의 구멍무늬 토기는 일본 열도까지 확산되었다.- ｢한국무문토기지역분류시론｣(김원룡, 『고고학』 1, 한국고고학회, 1968) - ｢무문토기형식분류시고｣(윤무병, 『진단학보』 39, 震檀學會, 1975) - 『한국의 선...