관음지장보살도

觀音地藏菩薩圖

• 예술·체육
• 작품
• 고려 후기

이칭

• 이칭: 관음지장보살병립도(觀音地藏菩薩竝立圖)

집필 및 수정

• 집필 2024년
• 신광희 (충북대학교 교수, 불교회화사)
• 최종수정 2025년 10월 13일

내용 요약

「관음지장보살도」는 일본 사이후쿠지에 소장되어 있던 고려시대 불화이다. 대자대비한 관음보살과 육도 중생을 구제하는 지장보살을 한 화면에 함께 그렸다. 비단 바탕에 채색했으며, 그림 크기는 세로 99㎝, 가로 52.2㎝이다. 일본 사이후쿠지에 소장되어 있었으나 현재는 소재지를 알 수 없다. 고려시대는 아미타여래, 관음보살, 지장보살을 주제로 한 그림이 매우 많이 그려졌다. 관음보살과 지장보살은 아미타여래의 좌우 협시보살로 묘사되기도 했고 각기 단독으로 그려지기도 했다. 그리고 이 그림처럼 한 화면에 두 보살만 부각해 그리기도 했다.

키워드

• 고려_불화
• 관음보살
• 사이후쿠지
• 지장보살

정의

일본 사이후쿠지에 소장되어 있던 고려시대 불화.

제작 배경

관음보살은 중생이 고난에서 벗어날 수 있게 대자대비를 베푸는 보살이다. 그리고 지장보살은 육도(六道)의 윤회 굴레에서 고통받는 중생을 구원한다는 보살이다. 관음지장보살도는 중생들에게 가장 친근한 두 보살의 위신력(威神力)과 공덕을 증강해서 묘사한 불화이다. 이러한 구성은 일찍이 중국에서 당나라 7~8세기에 성립되었으며, 현재도 당송(唐宋) 대에 조성된 조각상과 회화의 사례를 돈황석굴(敦煌石窟)과 대족석굴(大足石窟) 등지에서 다수 찾을 수 있다.

형태 및 특징

고려의 작품으로는 사이후쿠지[西福寺] 소장본, 미나미홋케지[南法華寺] 소장본, 한국 개인 소장본이 있으며, 조선 초에 그려진 아나인[阿名院] 소장본도 있다. 사이후쿠지 소장본의 경우, 비단 바탕에 채색했으며, 그림 크기는 세로 99㎝, 가로 52.2㎝이다. 일본 사이후쿠지에 소장되어 있었으나 현재는 소재지를 알 수 없다.

사이후쿠지 소장본에서 관음보살은 몸을 약간 오른쪽으로 비틀고 정면을 향하여 서 있다. 두 손은 가운데로 모아 정병(淨甁)을 쥐고, 머리칼이 어깨로 늘어져 있다. 이마가 넓고 둥근 얼굴에 비교적 작은 이목구비로 약간 근엄한 표정을 짓고 있다. 체구는 단정하고 부드러운 모습으로 온화한 분위기를 자아낸다. 지장보살은 두건을 쓰지 않은 민머리의 승려 모습으로, 두 손을 가슴 앞으로 모아 투명한 보주(寶珠)를 받들고 있다. 둥근 얼굴에 표정은 단정하고 조용한 분위기를 잘 표현해 주고 있다. 몸은 정면을 향하고 있으면서 연꽃을 밟고 있는 발은 약간 비스듬히 표현되었다. 고려시대 불화 도상의 다양함을 보여주는 귀중한 예이다.

참고문헌

• 단행본

• - 김정희, 『찬란한 불교미술의 세계 불화』(돌베개, 2009)

• - 국죽순일, 정우택, 『고려시대의 불화』(시공사, 1996)

• 논문

• - 김아름, ｢관음·지장병립 도상의 연원과 당·송대의 관음·지장병립상｣(『강좌미술사』 45, 한국불교미술사학회, 2015)

• - 황금순, ｢관음·지장보살상의 내세구제 신앙｣(『미술사연구』 19, 미술사연구회, 2005)

• - 武田和昭, ｢岐阜阿名院の觀音地藏菩薩竝立圖について｣(『MUSEUM』 477, 東京國立博物館, 1990)