바위나리와 아기별

• 문학
• 작품

작품/문학

• 발표 연도: 1926년 1월
• 작가: 마해송
• 창작 연도: 1920년대 초반

집필 및 수정

• 집필 2023년
• 장수경 (목원대학교 기초교양학부)
• 최종수정 2024년 09월 11일

내용 요약

｢바위나리와 아기별｣은 1926년 마해송이 창작한 판타지 단편 동화이다. 마해송은 1923년 창간된 『샛별』에 이 작품을 실어 한국 ‘최초의 창작동화’를 쓴 작가이며 동화 장르를 개척했다는 평가를 받아왔다. 그러나 현재 『샛별』이 실존해 있지 않고, 1926년 1월 『어린이』에 실렸을 가능성에 무게를 두고 있다. 따라서 『바위나리와 아기별』이 ‘최초의 창작 동화’라는 수식어는 다시 생각해볼 문제이다. 이 책은 마해송의 연애담이자 아동에 대한 사랑, 전근대와 단절하고 근대를 지향하고자 하는 작가의 의지를 담은 작품이다.

키워드

• 마해송
• 샛별
• 어린이
• 판타지_동화

정의

1926년, 마해송이 창작한 판타지 단편 동화.

작품 개요

｢바위나리와 아기별｣은 마해송(馬海松, 1905~1966)이 1926년 1월 『어린이』지에 수록한 창작 판타지 동화이다. 마해송은 1931년 9월 23일 『조선일보』에서 “『바위나리와 아기별』”이란 동화를 “제2회 어린이날인 1924년 동화회에서 구연”해왔고 1926년 1월호 『어린이』지에 실었다고 밝히고 있다. 그동안 ｢바위나리와 아기별｣은 1923년 창간된 『샛별』에 처음 실렸고, 마해송은 ‘최초의 창작 동화^주2’를 개척한 작가라는 평가를 받아왔다. 하지만 현재 『샛별』 창간호는 실물을 확인하기 어렵고, 1923년 『동아일보』와 『조선일보』의 『샛별』에 대한 ｢신간소개｣의 목차에도 ｢바위나리와 아기별｣에 대한 기록은 없다. 따라서 이 작품이 ‘최초의 창작 동화’라는 수식어 역시 다시 생각해볼 문제이다.

줄거리 및 특징

남쪽 나라, 아무도 없는 바닷가에 피어난 바위나리는 외로움에 울고, 바위나리의 울음소리를 들은 아기별은 밤마다 옥황상제^주3 몰래 바위나리를 만나러 내려온다. 하지만 이 모든 사실을 알게 된 옥황상제는 아기별을 통제, 억압하고 매일 밤 아기별을 기다리던 바위나리는 병이 깊어져 바다로 쓸려가 죽음을 맞이한다. 아기별 역시 하늘에서 쫓겨나지만 바위나리가 빠진 바로 그 바다로 떨어지면서 바다에서 다시 빛을 찾는다. ｢바위나리와 아기별｣은 전근대와 근대의 갈등을 다룬 서사로 보기도 하는데, 이때 주요 인물인 ‘바위나리’를 근대성, ‘아기별’을 근대 지향적 주체, '옥황상제'를 전근대성으로 의미를 확장할 수 있다. 바위나리가 바다 밑에서 사랑을 이룬다는 것은 마음속으로 현실의 갈등을 극복함을 의미하며, 이는 근대적 주체가 내면의 발견으로 성장하는 것을 말한다. 옥황상제는 전근대성으로 구시대적이고 폭력적인 권력을 상징한다. ｢바위나리와 아기별｣은 연애담이며 아동에 대한 사랑을 드러내고, 전근대와 단절하고 근대를 지향하고 싶은 작가의 의지를 담고 있다. 또한 이 동화는 단군 신화를 근간으로 하는 전승적 판타지^주4가 폭넓게 수용되어 있고, 기성세대의 부정적인 아동관에 대한 고발과 저항 정신이 바탕에 깔려 있다. ｢바위나리와 아기별｣은 고대 건국신화 속 ‘천부지모(天父地母)’의 화소^주5와 ‘천남지녀(天男地女)’의 화소를 차용해 가부장적 권력에 의해 실패한 사랑을 허구의 세계에서나마 완성시키고 싶은 정신적 투쟁을 담아낸 동화로도 해석된다.

문학사적 평가와 의의

이 작품은 부정확한 서지로 인해 논란이 되었으나, 1926년 1월호 『어린이』에 실렸다는 데 무게 중심이 실리고 있다. 실상 ‘최초’라는 수식어를 빼도 ｢바위나리와 아기별｣은 신화적 모티프로 구성되어 전승적 판타지를 잘 구현했다는 평가를 받는다. 또한 전근대적 가치관에 대한 저항 의식이 작품의 미학적 관점을 높이고 있어 문학사적으로 충분히 의미 있는 작품이다.

참고문헌

• 원전

• - 마해송, ｢바위나리와 애기별｣ (『어린이』 4-1, 1926)

• 단행본

• - 박상재, 『한국 창작동화의 환상성 연구』 (집문당, 1998)

• - 한국아동청소년문학학회, 『100개의 키워드로 읽는 한국아동청소년문학』 (창비, 2023)

• 논문

• - 박금숙, ｢마해송 문학 초기 작품 서지에 대한 오류-｢바위나리와 아기별｣, ｢福男이와 네동무｣, ｢어머님의 선물｣을 중심으로｣ (『동화와 번역』 42, 건국대학교 동화와번역연구소, 2021)

• - 원종찬, ｢잘못된 아동문학사 연표-｢바위나리와 아기별｣의 서지사항을 중심으로｣ (『아동청소년문학연구』 2, 한국아동청소년문학학회, 2008)

• - 이대범, ｢｢바위나리와 아기별｣에 나타난 마해송의 아동문학관｣ (『우리문학연구』 52, 우리문학회, 2016)

• - 정선희, ｢식민지 시대 동화창작의 미적(美的) 전략-『해송동화집』과 옛이야기의 상관성을 중심으로｣ (『한국학연구』 59, 인하대학교 한국학연구소, 2020)

주석

• 주1

  : 특정한 작가가 의도적으로 창작해 낸 동화. 우리나라에서는 1923년 마해송이 지은 ≪바위나리와 아기별≫이 최초의 창작 동화로 알려져 있다. 우리말샘

• 주2

  : 특정한 작가가 의도적으로 창작해 낸 동화. 우리나라에서는 1923년 마해송이 지은 ≪바위나리와 아기별≫이 최초의 창작 동화로 알려져 있다. 우리말샘

• 주3

  : 흔히 도가(道家)에서, ‘하느님’을 이르는 말. 우리말샘

• 주4

  : 터무니없는 가상 세계에서 일이 벌어지거나, 일어날 수 없는 일들이 예상을 깨며 빈번히 일어나는 사건을 담은 문학 작품. 우리말샘

• 주5

  : 소설 따위에서, 이야기를 구성하는 최소 단위. 우리말샘