양날 (날)
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정의
12지의 제8위인 미일(未日)을 가리키는 세시풍속. 양날.
내용
‘염소날’이라고도 한다. 방위로는 남서, 오행으로는 토(土), 색깔로는 황(黃)색이며, 시간으로는 1∼3시로 2시가 미시의 중이다. 월건으로는 음력 6월에 해당되며, 음양으로는 음이 된다. 6합으로는 오(午)와 합하며, 3합으로는 해(亥)·묘(卯)와 합하고 6충으로는 축(丑)과 충이 된다.
숫자로는 선천수는 8이며 후천수는 10이다. 『이아(爾雅)』와 『사기(史記)』에는 협흡(協洽 : 古甲子 십이지의 여덟째, 곧 未)으로 되어 있고, 세차(歲次 : 간지를 따라서 정한 차례)로는 순수(鶉首)이다. 세시풍속으로 정월 첫 양날에는 염소가 온순한 짐승이기 때문에 이 날은 무슨 일을 해도 해가 없다고 한다.
그러나 곳에 따라서는 염소가 방정맞고 경솔하다고 하여 출항을 삼가거나(전남), 이 날 약을 먹어도 효과가 없다고 하여 환자에게 약을 먹이지 않는 곳(제주도)도 있다.
참고문헌
『동국세시기(東國歲時記)』
집필자
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유교문헌가암유고조선 후기의 학자, 전익구의 시가와 산문을 엮어 1826년에 간행한 시문집.
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유교문헌가오고략조선 후기의 학자, 이유원의 전문 · 옥경고승기 · 소차 · 악부 등을 수록한 시문집.
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유교문헌가정유고조선 후기의 문신, 조진관의 시 · 소 · 계 · 의를 엮어 1847년경에 간행한 시문집.
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유교문헌경당문집조선시대 때의 학자, 장흥효의 시가와 산문을 엮어 1693년에 간행한 시문집.
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유교인물구봉령조선 전기에, 대사헌, 병조참판, 형조참판 등을 역임한 문신.
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유교문헌국재실기고려후기 학자 권보의 유고와 행장 · 묘지명 등을 수록하여 1909년에 간행한 실기.
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유교문헌권옹집조선 전기의 학자, 유빈의 시가와 산문을 엮어 1902년에 간행한 시문집.
