강화 청련사 목조 아미타여래 좌상

江華 靑蓮寺 木造 阿彌陀如來 坐像

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• 국가문화유산

국가문화유산

• 명칭: 강화 청련사 목조아미타여래좌상 (江華 靑蓮寺 木造阿彌陀如來坐像)
• 분류: 유물/불교조각/목조/불상
• 소재지: 인천광역시 강화군 고비고개로188번길 112 (강화읍, 청련사)
• 종목: 보물(2012년 12월 27일 지정)
• 지정기관: 국가유산청

집필 및 수정

• 집필 2014년
• 정은우
• 최종수정 2023년 02월 07일

강화 청련사 목조아미타여래좌상의 좌측면

정의

인천광역시 강화군 청련사에 있는 고려시대의 목조아미타여래좌상.

개설

2012년 보물로 지정되었다. 강화 고려산에 위치한 청련사 큰법당에 봉안되어 있는 목조아미타여래좌상으로, 사찰 창건부터 청련사의 주존불상으로 모셔져 왔다고 전한다. 청련사는 기록상으로 1821년에 비구니 포겸(包謙)에 의해 중창된 비구니 사찰이지만 창건 연대는 정확하게 알 수 없다. 이 불상은 발원문 등 조성과 관련된 자료가 없어 정확한 조성 연대는 알 수 없다. 그러나 신체에 비해 큰 얼굴, 근엄한 인상, 중품하생의 수인(手印), 잘게 주름 잡힌 옷 주름 그리고 앞으로 숙인 자세 등의 특징에서 고려 후기의 불상으로 추정된다.

내용

오른손은 가슴 위로 들고 왼손은 배 부분에 놓은 상태에서 각기 엄지와 중지를 맞댄 중품하생인을 취하였으며 결가부좌로 앉아 있다. 얼굴은 몸에 비해 큰 편이며, 턱선이 둥근 살찐 얼굴 형상에 눈꼬리가 올라간 긴 눈, 이마와 연결되는 넓은 콧등과 높은 콧날, 다부진 입 등 단정하고 근엄한 인상을 풍긴다. 육계는 머리와의 경계가 불분명하고 둥글며 나발은 촘촘히 표현되었다.

착의법은 편삼 위에 대의를 입은 변형통견식으로 오른쪽 어깨 위에 반달형으로 걸쳤고 다시 옆구리 사이에 대의를 넣어 옷주름이 사선으로 표현되었다. 왼쪽 어깨에는 지그재그식으로 곡선을 그리며 흘러내리는 옷 주름 아래로 잔주름이 잡혔으며 그 밑의 맞주름은 입체감 있게 표현되었다. 드러 낸 가슴에는 수평으로 가로 지른 승각기에 띠 매듭을 묶어 고정하였다. 무릎 밑으로 흘러 내린 옷자락은 그 끝이 왼쪽 무릎 위에 나뭇잎 형상으로 접혀져 있으며, 양 무릎 밑으로 수평의 주름을 이루며 흘러내린다.

청련사 목조아미타여래좌상은 단정한 신체비례에 몸에 비해 큰 얼굴, 단아하고 근엄한 인상, 올라간 눈꼬리, 이마와 연결되는 콧등, 변형통견식의 옷차림에 조밀한 옷 주름 표현 등에서 1280년에 중수된 서산 개심사 목조아미타여래좌상과 비교된다. 또한 왼쪽 어깨에 표현된 대의의 잔주름이라든가 고개를 약간 숙인 자세, 다소 큰 얼굴 등은 1274년으로 추정되는 서울 개운사 목조아미타여래좌상(보물, 2010년 지정), 서울 수국사 목조아미타여래좌상(보물, 2008년 지정) 등과도 유사하다. 따라서 고려 후기 13세기의 불상들과 비교된다는 점에서 대략적인 제작 시기를 추정해 볼 수 있다.

의의와 평가

강화 청련사 목조아미타여래좌상은 13세기경에 조성된 것으로 판단되는 불상이다. 특히 고려 후기 불교 조각의 단정하고 세련된 조형미를 잘 반영한, 고려시대 불교조각사 연구에 매우 중요한 자료로 평가된다.

참고문헌

• - 『한국의 사찰문화재-인천·경기』(문화재청·(재)불교문화재연구소, 2012)

• - 『고려후기 불교조각 연구』(정은우, 문예출판사, 2004)

• - 「고려 13세기 조각양식과 개운사장 취봉사 목아미타불상의 연구」(문명대, 『강좌미술사』8, 한국불교미술사학회, 1996)

• - 「고려후기 단아양식 불상의 성립과 전개」(문명대, 『고문화』22, 한국대학박물관협회, 1983)

• - 문화재청(www.cha.go.kr)