내용 요약
조앙사소장(祖仰寺所藏) 『묘법연화경(妙法蓮華經)』 권제1(券第一), 권1~7(券一~七)은 전북특별자치도 김제시 조앙사에 있는 1609년(광해군 1)과 1650년(효종 1)경에 목판본으로 간행한 불경이다. 이 『묘법연화경』은 조선 후기인 1609년 간행된 목판본 『법화경』 권1, 1책과 1650년경에 간행된 목판본 『법화경』 권1~7, 7책이다. 『묘법연화경』 권1은 김제 귀신사(歸信寺)에서 1609년에 처음 찍은 책이다. 『묘법연화경』 권1~7은 1539년(중종 34)에 영각사에서 찍은 것을 1650년경에 다시 인쇄한 것으로 보인다.
정의
전북특별자치도 김제시 조앙사에 있는 1609년(광해군 1)과 1650년(효종 1)경에 목판본으로 간행한 불경.
저자 및 편자
서지사항
편찬 및 간행 경위
구성과 내용
『화엄경(華嚴經)』과 함께 우리나라 불교 사상의 확립에 가장 크게 영향을 끼쳤으며, 삼국시대 이래 가장 많이 유통된 불교 경전이다.
『묘법연화경』은 서기 전후에 신앙심이 강하고 진보적인 사람들에 의하여 서북인도에서 최초로 소부(小部)의 것이 만들어졌고, 2차에 걸쳐 증보되어 중국을 비롯해서 여러 국가에 전래 번역되었다.
우리나라에서는 여러 종류의 한역본 가운데 구마라집이 번역한 7권본이 널리 유통되었다. 『묘법연화경』은 28품으로 되었는데, 전체가 귀중한 교훈으로 되어 있어 어느 한 품만을 특별히 다룰 수 없을 만큼 우열을 논하기 어렵다.
『묘법연화경』 권1은 전체 7책 가운데 한 권으로 귀신사에서 간행한 목판본이다. 변상도(變相圖) 등의 선명한 표현과 연기문의 내용과 간기 따위가 뚜렷하게 기록되어 있다.
지질 상태로 보아 판각 당시에 인쇄된 것으로 보인다. 낱권이지만 임진왜란 직후에 간행된 연대가 오래된 귀중본이며 김제 지역에서 출간된 책이라는 점도 의미가 있다.
『묘법연화경』 권1~7은 7권 28품의 완질이 전해지고 있다. 무량의경(無量義經), 덕행품(德行品), 설법품(說法品), 십공덕품(十功德品)에 이어, 적문(迹門)은 14품으로 서품(序品)(제1), 방편품(方便品)(제2), 비유품(譬喩品)(제3) 등이다.
본문(本門)은 14품으로 종지용출품(從地涌出品)(제15), 별공덕품(分別功德品)(제17), 묘장엄왕본사품(妙莊嚴王本事品)(제27), 보현보살권발품(普賢菩薩勸發品)(제28) 등이다.
제1권의 변상도와 제7권에 중각에 대한 연기가 기록되어 있다. 이 『묘법연화경』은 덕유산 영각사에서 1539년에 간행한 불경으로 실제로는 1650년경에 다시 인쇄한 것으로 보이는데, 각 권 첫장은 이후에 다시 찍어 보완한 것이다.
이처럼 후쇄본이고, 보각한 쪽이 있기는 하지만, 판각이 임진왜란 이전에 이루어진 것이고, 출쇄 또한 후쇄라고는 해도 그 연대가 오래되었으며, 또 7책 완질이라는 점에서 가치가 있다.
의의 및 평가
참고문헌
원전
- 『묘법연화경(妙法蓮華經)』 권1(전라북도 김제시 조앙사 도서)
- 『묘법연화경(妙法蓮華經)』 권1~7(전라북도 김제시 조앙사 도서)
인터넷 자료
- 국가유산청 국가유산포털(https://www.heritage.go.kr/)
- 전라북도청(https://www.jeonbuk.go.kr/)
기타 자료
- ｢전라북도문화재위원회 회의자료｣(전라북도, 2008)
주석
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