관상지

觀象志

• 과학
• 문헌
• 조선 후기

문헌/고서

• 저자: 유희
• 저자 출생연도: 1773년(영조 49)
• 편찬 시기: 1802년(순조 2)

집필 및 수정

• 집필 2023년
• 구만옥 (경희대학교 문과대학 사학과)
• 최종수정 2024년 11월 29일

내용 요약

관상지는 1802년(순조 2), 유희가 편찬한 천문역산학 관련 저서이다. 시헌력 도입 이후에 야기된 역가(曆家)와 유가(儒家) 사이의 인식 차를 해소하기 위한 목적으로 저술되었다. 이를 통해 유희는 전통 천문학을 계승하는 한편 최신의 서양 천문학을 적극적으로 수용하여 양자를 절충함으로써 자기 나름의 천문역산학 체계를 수립하였다.

키워드

• 문통
• 방편자유고
• 역법
• 역상고성
• 유희
• 천문역산학

정의

1802년(순조 2), 유희가 편찬한 천문역산학 관련 저서.

저자 및 편자

『관상지(觀象志)』의 저자는 유희(柳僖, 1773~1837)이다.

서지사항

『관상지』는 『문통(文通)』에 수록되어 있으며, 『문통』 가운데 수학 관련 저술을 필사한 『방편자유고(方便子遺稿)』에도 수록되어 있다.

편찬 및 간행 경위

『관상지』는 1802년(순조 2)에 완성된 책으로, 시헌력(時憲曆) 채택 이후 실제의 역산(曆算)^주1과 역법(曆法)의 원리에 대한 이해 사이의 괴리, 다시 말해 역가(曆家)와 유가(儒家)^주2 사이의 인식 차를 해소하기 위한 목적으로 저술한 것이다. 조선 후기, 서양 과학의 도입은 천문역산학(天文曆算學)의 측면에서 볼 때 시헌력의 채택에서 그 정점을 이루었다.

효종(孝宗) 대에 시헌력으로 개력(改曆)한^주3 이후 조선의 천문역산학은 이 역법의 여러 원리와 계산법을 완벽하게 이해하는 데 역점을 두었다. 그 결과 서양의 천문역산학은 역법의 담당자들뿐만 아니라 일반 유학자들의 역리(曆理)에 대한 인식에도 커다란 영향을 끼치게 되었다.

유희가 『관상지』를 저술한 1800년대 초는 시헌력이 채택된 지 100년이 훨씬 넘은 시점이었다. 그런데 당시 유사(儒士)^주4들은 서양 천문역산학의 대강만을 파악하고 그 세세한 부분은 논하지 않았으며, 반면에 치력(治曆)을 담당하는 역가들은 세부적인 면에 치우쳐 ‘역리^주5’를 이해하는 데는 부족한 점이 많았다. 또 양자(兩者)^주6가 사용하는 문자가 다르고, 근거하고 있는 도식이 같지 않아 서로 상대하기도 어려웠다. 그 결과 양자가 서로 상대방의 무지를 비웃는 지경에 이르게 되었다. 유희는 바로 이러한 문제점을 해소하기 위해 『관상지』를 저술하였던 것이다.

구성과 내용

『관상지』의 내용을 구성하는 두 개의 축은 전통 천문학과 서양 천문학이었다. 전통 천문학의 주요 내용은 『성리대전(性理大全)』, 『한서(漢書)』와 『후한서(後漢書)』^주7를 비롯한 역사서, 『산당고색(山堂考索)』과 같은 유서(類書)에서 추출하였으며, 서양 천문학의 내용은 『역상고성(曆象考成)』^주8을 참고하였다. 『관상지』는 상편에 ‘개벽(開闢)’으로부터 ‘복현한(伏見限)’까지의 17칙(則), 하편에 ‘역원(歷元)’부터 ‘윤월(閏月)’^주9까지의 13칙, 도합 30개 항목으로 편제되었으며, 천지(天地)의 형성으로부터 치윤법(置閏法)^주10에 이르는 천문역산학의 여러 문제를 요령 있게 정리하고 있다.

의의 및 평가

유희는 『성리대전』으로 대표되는 전통 천문학을 계승하는 한편, 『역상고성』과 『역상고성후편』으로 대표되는 서양 천문학을 적극적으로 수용하여 양자를 절충함으로써 자기 나름의 천문역산학 체계를 세웠다. 따라서 『관상지』의 논의를 통해 18세기 후반 조선 천문역산학의 내용과 수준을 가늠해 볼 수 있다.

참고문헌

• 원전

• - 『문통(文通)』

• - 『방편자유고(方便子遺稿)』 (연세대학교 도서관 소장본: 고서(I) 522.19 유희 방)

• 논문

• - 구만옥, ｢방편자 유희(1773~1837)의 천문역법론: 조선후기 소론계 양명학파 자연학의 일단｣ (『한국사연구』 113, 한국사연구회, 2001)

• - 구만옥, ｢방편자 유희(1773~1837)의 실증적 우주론｣ (『한국학논집』 36, 한양대학교 한국학연구소, 2002)

• - 구만옥, ｢유희(1773~1837)의 천문역법론에 대한 재검토｣ (『진단학보』 118, 진단학회, 2013)

주석

• 주1

  : 책력과 산술에 관한 학문. 우리말샘

• 주2

  : 공자의 학설과 학풍 따위를 신봉하고 연구하는 학자나 학파. 우리말샘

• 주3

  : 역법(曆法)을 고치다. 우리말샘

• 주4

  : 유학(儒學)을 공부하는 선비. 우리말샘

• 주5

  : 음양오행설에서, 역(易)의 법칙이나 이치. 우리말샘

• 주6

  : 일정한 관계에 있는 두 사람이나 두 개의 사물. 우리말샘

• 주7

  : 중국 남북조 시대에, 송나라의 범엽(范曄)이 펴낸 후한의 정사(正史). 중국 이십오사(二十五史)의 하나로, 기전체를 썼고 본기(本紀) 10권, 열전(列傳) 80권, 지(志) 30권으로 되어 있다. 양나라의 유소(劉昭)가 보충하였고, 지(志)는 진나라의 사마표(司馬彪)가 지었다. 120권. 우리말샘

• 주8

  : 중국 청나라 성조(聖祖) 만년에 편찬한 ≪율력연원≫ 가운데 천문학에 관한 부분. ≪신법역서(新法曆書)≫를 기초로 하여 1723년에 출판하였으며, 1942년에 후편을 출판하여 태양과 달을 다룬 타원 운동설을 소개하였다. 42권. 우리말샘

• 주9

  : 태음 태양력에서 계절과 역일을 일치시키기 위하여 삽입한 달. 윤달이 있는 해는 총 열세 달이 된다. 우리말샘

• 주10

  : 달력이 틀리는 것을 막기 위하여 윤년 또는 윤월을 두는 방법. 우리말샘