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대숭복사비(大崇福寺碑)는 남북국시대 신라의 최치원이 찬술한 대숭복사의 연혁을 담은 비명이다. 886년(헌강왕 12) 봄에 헌강왕으로부터 작성 명령을 받아 890년(진성왕 4)에 작성 완료한 「성주사 낭혜화상백월보광탑비명」 이전에 완성하였을 것으로 추정된다. 경문왕이 즉위 이후 원성왕을 추복하고자 하였던 의도는 물론, 최치원의 아버지 최견일이 곡사 중창과 대숭복사 개창 과정에 깊이 관여하였음을 담고 있다.
대숭복사비 (大崇福寺碑)
대숭복사비(大崇福寺碑)는 남북국시대 신라의 최치원이 찬술한 대숭복사의 연혁을 담은 비명이다. 886년(헌강왕 12) 봄에 헌강왕으로부터 작성 명령을 받아 890년(진성왕 4)에 작성 완료한 「성주사 낭혜화상백월보광탑비명」 이전에 완성하였을 것으로 추정된다. 경문왕이 즉위 이후 원성왕을 추복하고자 하였던 의도는 물론, 최치원의 아버지 최견일이 곡사 중창과 대숭복사 개창 과정에 깊이 관여하였음을 담고 있다.
숭복사는 경상북도 경주시 외동읍 토함산 기슭에 있었던, 신라시대 파진찬 김원량이 창건한 절이다. 경문왕 때 원성왕의 추복을 목적으로 대대적인 중창을 하였다. 절터에서 최치원이 쓴 숭복사 비편이 발견되었다. 관련 문화유산으로 숭복사지삼층석탑 등이 전한다.
숭복사 (崇福寺)
숭복사는 경상북도 경주시 외동읍 토함산 기슭에 있었던, 신라시대 파진찬 김원량이 창건한 절이다. 경문왕 때 원성왕의 추복을 목적으로 대대적인 중창을 하였다. 절터에서 최치원이 쓴 숭복사 비편이 발견되었다. 관련 문화유산으로 숭복사지삼층석탑 등이 전한다.