"키워드 : 불도"
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모든 중생을 교화하고, 번뇌를 끊고, 법문을 배워 최상의 불도를 이루겠다는 4가지 서원을 가리키는 불교교리. 총원.
사홍서원 (四弘誓願)
모든 중생을 교화하고, 번뇌를 끊고, 법문을 배워 최상의 불도를 이루겠다는 4가지 서원을 가리키는 불교교리. 총원.
｢삼승할망본풀이｣는 제주도 굿에서 임신과 출산을 돕는 생불할망의 내력을 풀이할 때 구연하는 서사무가이다. 동해 용왕 따님 아기가 임신만 시키고 해산시키는 방법을 알지 못하자, 명진국 따님 아기가 삼승할망의 자리를 차지하게 되었다는 이야기이다. 어른이 되기 이전, 열 다섯 살 미만의 아이들을 위한 의례인 불도맞이와 관련되는 본풀이이다.
삼승할망본풀이 (三승할망本풀이)
｢삼승할망본풀이｣는 제주도 굿에서 임신과 출산을 돕는 생불할망의 내력을 풀이할 때 구연하는 서사무가이다. 동해 용왕 따님 아기가 임신만 시키고 해산시키는 방법을 알지 못하자, 명진국 따님 아기가 삼승할망의 자리를 차지하게 되었다는 이야기이다. 어른이 되기 이전, 열 다섯 살 미만의 아이들을 위한 의례인 불도맞이와 관련되는 본풀이이다.
불교의 다불사상에 의거하여 다양한 시공간에 존재하고 있는 수많은 부처의 모습을 표현한 불화.
다불화 (多佛畵)
불교의 다불사상에 의거하여 다양한 시공간에 존재하고 있는 수많은 부처의 모습을 표현한 불화.
양산 비로암 탱화는 경상남도 양산시 하북면 통도사에 소장된 8점의 대한제국기 불화이다. 1899년과 1904년에 주화, 상휴, 성환 등이 제작하였으며, 천 바탕에 채색하였다. 현재 8점 중 3점은 비로암에, 5점은 통도사 성보박물관에 소장되어 있다. 2001년 1월에 경상남도 유형문화재[현, 유형문화유산]로 지정되었다.
양산 비로암 탱화 (梁山 毘盧庵 幀畵)
양산 비로암 탱화는 경상남도 양산시 하북면 통도사에 소장된 8점의 대한제국기 불화이다. 1899년과 1904년에 주화, 상휴, 성환 등이 제작하였으며, 천 바탕에 채색하였다. 현재 8점 중 3점은 비로암에, 5점은 통도사 성보박물관에 소장되어 있다. 2001년 1월에 경상남도 유형문화재[현, 유형문화유산]로 지정되었다.
「이차돈의 사」는 이광수가 『조선일보』에 1935년 9월 30일부터 1936년 4월 12일까지 총 137회에 걸쳐 연재한 장편 역사소설이다. 이광수가 『동아일보』에서 『조선일보』로 이직한 후에 삼국시대의 설화적 인물인 이차돈을 주인공으로 삼아, 『동아일보』에서 뭇사랑을 받았던 역사소설을 시도했다는 의미가 있다. 이 작품은 국법으로 금지된 불교를 신라에 포교하고 공인받기 위해 자신을 희생한 이차돈의 순교자적 삶을 부각한다. 순교자 형상은 천도교·기독교·불교를 아울러 현실과 이상 사이의 간극과 초월을 구현하기 위한 작가의식의 산물이다.
이차돈의 사 (異次頓의 死)
「이차돈의 사」는 이광수가 『조선일보』에 1935년 9월 30일부터 1936년 4월 12일까지 총 137회에 걸쳐 연재한 장편 역사소설이다. 이광수가 『동아일보』에서 『조선일보』로 이직한 후에 삼국시대의 설화적 인물인 이차돈을 주인공으로 삼아, 『동아일보』에서 뭇사랑을 받았던 역사소설을 시도했다는 의미가 있다. 이 작품은 국법으로 금지된 불교를 신라에 포교하고 공인받기 위해 자신을 희생한 이차돈의 순교자적 삶을 부각한다. 순교자 형상은 천도교·기독교·불교를 아울러 현실과 이상 사이의 간극과 초월을 구현하기 위한 작가의식의 산물이다.