"키워드 : 서양화"
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광선에 의해 나타나는 묘사 대상의 밝고 어두운 관계를 화면 위에 표현하는 기법. 음영법·키아로스쿠로.
명암법 (明暗法)
광선에 의해 나타나는 묘사 대상의 밝고 어두운 관계를 화면 위에 표현하는 기법. 음영법·키아로스쿠로.
수채화는 서양에서 개발된 수성 그림물감으로 종이에 그리는 그림이다. 서양 회화 전통의 수채화에서는 안료가 아라비아풀과 혼합된 상태로 만들어져 투명하게 그려진다. 18~19세기 초 영국의 데이비드 콕스, 존 콘스터블, 윌리엄 터너 등에 의해 물감과 기법의 획기적인 발전이 이루어졌다. 우리나라에는 1900년 프랑스 도예 기사 레미옹(Remion)에 의해서 처음 알려졌다. 1910년대 이후 전국 중학교급의 도화 시간에는 물감 값이 싼 수채화 교습이 기본적으로 실시되었다. 수채화는 물의 번짐과 종이의 흡수성 등이 전통 회화와 비슷해 국내 화단에 쉽게 보급되었다.
수채화 (水彩畵)
수채화는 서양에서 개발된 수성 그림물감으로 종이에 그리는 그림이다. 서양 회화 전통의 수채화에서는 안료가 아라비아풀과 혼합된 상태로 만들어져 투명하게 그려진다. 18~19세기 초 영국의 데이비드 콕스, 존 콘스터블, 윌리엄 터너 등에 의해 물감과 기법의 획기적인 발전이 이루어졌다. 우리나라에는 1900년 프랑스 도예 기사 레미옹(Remion)에 의해서 처음 알려졌다. 1910년대 이후 전국 중학교급의 도화 시간에는 물감 값이 싼 수채화 교습이 기본적으로 실시되었다. 수채화는 물의 번짐과 종이의 흡수성 등이 전통 회화와 비슷해 국내 화단에 쉽게 보급되었다.
유화는 캔버스(화포)나 목판에 식물성 건성유로 녹이고 풀어 쓰는 서양의 그림물감을 사용하여 그린 그림이다. 오일페인팅 또는 유채화라고도 한다. 15세기 네덜란드의 화가 반 아이크(Van Eyck) 형제가 유화 물감을 기술적으로 개량하면서 유럽 각지에 급속히 전파되었다. 유화 기법은 18세기에 청나라 베이징을 왕래한 박지원 등 서양 문화에 관심을 갖던 실학파 지식인들에 의해서 우리나라에 알려졌다. 1920년대 이후 유화는 전통 회화의 수묵화·채색화와 대비된 새로운 양풍 회화 기법으로 한국에서 뿌리를 내리며 발전과 변화를 거듭하였다.
유화 (油畵)
유화는 캔버스(화포)나 목판에 식물성 건성유로 녹이고 풀어 쓰는 서양의 그림물감을 사용하여 그린 그림이다. 오일페인팅 또는 유채화라고도 한다. 15세기 네덜란드의 화가 반 아이크(Van Eyck) 형제가 유화 물감을 기술적으로 개량하면서 유럽 각지에 급속히 전파되었다. 유화 기법은 18세기에 청나라 베이징을 왕래한 박지원 등 서양 문화에 관심을 갖던 실학파 지식인들에 의해서 우리나라에 알려졌다. 1920년대 이후 유화는 전통 회화의 수묵화·채색화와 대비된 새로운 양풍 회화 기법으로 한국에서 뿌리를 내리며 발전과 변화를 거듭하였다.
그림 속의 형태에 입체감을 나타내기 위하여 먹이나 채색의 농도를 조절하는 화법(畵法). 태서법·요철화.
요철법 (凹凸法)
그림 속의 형태에 입체감을 나타내기 위하여 먹이나 채색의 농도를 조절하는 화법(畵法). 태서법·요철화.
서울 조계사 석가불도는 서울특별시 종로구 조계사 대웅전에 봉안된 근대의 영산회상도이다. 2007년 서울특별시 유형문화유산으로 지정되었다. 석가모니가 영축산에서 설법하는 모습을 그리고 있다. 관음보살, 지장보살, 가섭과 아난을 비롯한 10대 제자, 문수보살, 보현보살, 범천, 제석천 등이 석가모니를 둘러싸고 있다. 1938년에 금용 일섭, 송파, 보경이 조성하였다. 조계사가 태고사로 이름을 바꾸면서 대웅전 후불탱화로 조성되었다. 음영법, 육계의 입체적 표현 등에서 서양화법을 사용한 20세기 불화 양식을 잘 보여준다.
서울 조계사 석가불도 (서울 曺溪寺 釋迦佛圖)
서울 조계사 석가불도는 서울특별시 종로구 조계사 대웅전에 봉안된 근대의 영산회상도이다. 2007년 서울특별시 유형문화유산으로 지정되었다. 석가모니가 영축산에서 설법하는 모습을 그리고 있다. 관음보살, 지장보살, 가섭과 아난을 비롯한 10대 제자, 문수보살, 보현보살, 범천, 제석천 등이 석가모니를 둘러싸고 있다. 1938년에 금용 일섭, 송파, 보경이 조성하였다. 조계사가 태고사로 이름을 바꾸면서 대웅전 후불탱화로 조성되었다. 음영법, 육계의 입체적 표현 등에서 서양화법을 사용한 20세기 불화 양식을 잘 보여준다.
축연은 일제강점기 용주사 「신중도」, 심우사 「일심삼관문도」, 통도사 「십육나한도」 등을 그린 화가이자 승려이다. 혜산, 고산, 문고산 등으로 불리기도 한다. 속성은 문씨이고 호는 고산이다. 1850년경에 태어나 1930년 이후 입적한 것으로 추정된다. 1870년대 중반부터 1930년경까지 약 55년에 걸쳐 활발하게 불화를 제작하였다. 그의 불화들은 서양화의 음영법과 민화나 일반회화의 모티프들을 도입하였다. 또한 전통적인 불화들과 차별되는 파격적이고 독특한 밑그림을 그려낸 것도 특징적이다. 대표적으로 해인사 「노사나불도」등이 있다.
축연 (竺衍)
축연은 일제강점기 용주사 「신중도」, 심우사 「일심삼관문도」, 통도사 「십육나한도」 등을 그린 화가이자 승려이다. 혜산, 고산, 문고산 등으로 불리기도 한다. 속성은 문씨이고 호는 고산이다. 1850년경에 태어나 1930년 이후 입적한 것으로 추정된다. 1870년대 중반부터 1930년경까지 약 55년에 걸쳐 활발하게 불화를 제작하였다. 그의 불화들은 서양화의 음영법과 민화나 일반회화의 모티프들을 도입하였다. 또한 전통적인 불화들과 차별되는 파격적이고 독특한 밑그림을 그려낸 것도 특징적이다. 대표적으로 해인사 「노사나불도」등이 있다.
일제강점기 해인사 「치성광불도」, 표충사 「천수천안관음도」 등을 그린 화가. 승려.
문성 (文性)
일제강점기 해인사 「치성광불도」, 표충사 「천수천안관음도」 등을 그린 화가. 승려.