보양청 (輔養廳)

조선시대 원자(元子 : 왕의 적장자)나 원손(元孫 : 왕세자의 적장자)의 보호·양육을 위하여 설치된 특별관서.

사 (師)

사(師)는 조선시대에 유교적 이념에 기초한 정치구조에서 왕위 계승자의 교육을 담당하는 스승을 상징하는 직책이다. 조선시대에는 왕세자 교육을 담당하는 관서인 세자시강원(世子侍講院)의 정1품 관직으로 영의정이 겸직하였다. 사는 정1품 부(傅)와 종1품 이사(貳師)와 함께 시강원의 운영과 시강관의 임용에 관여하였고, 정기적으로 회강의 진행 상황과 세자의 학습 정도를 살피는 감독관의 역할을 수행하였다.

우권독 (右勸讀)

우권독은 조선 후기에 세손 교육을 담당하던 세손강서원의 종5품 관직이다. 왕세손의 교육을 위한 세손강서원의 설치는 조선 초기에도 있었으나, 우권독이 세손강서원의 관직으로 설치된 것은 1759년(영조 35)부터이다. 권독은 학문과 덕행이 있고 사림에서 신망이 있는 자로서 의망하여 차출하되, 혹 단독 후보로 올려 관직을 주기도 하였으며, 실직(實職)이 있는 자라면 권독은 겸직이 되고, 실직이 없는 자라면 권독이 실직이 되었다.

우유선 (右諭善)

조선시대 세손강서원의 관직.

우익선 (右翊善)

조선시대 세손강서원(世孫講書院)의 종4품 관직.

유선 (諭善)

조선시대 세손강서원(世孫講書院)의 관직.

우찬독 (右贊讀)

조선시대 세손강서원(世孫講書院)의 종6품 관직.

익선 (翊善)

조선시대 세손강서원(世孫講書院)의 종4품 관직.

좌권독 (左勸讀)

좌권독은 조선후기에 세손 교육을 담당한 세손강서원의 종5품 관직이다. 왕세손의 교육을 위한 세손강서원은 조선 초기에도 설치되었으나, 좌권독이 세손강서원의 관직으로 설치된 것은 1759년(영조 35)부터이다. 권독은 학문과 덕행이 있고 사림에서 중망이 있는 자로서 의망하여 차출하되, 혹 단독 후보로 올려 관직을 주기도 하였으며, 실직(實職)이 있는 자라면 권독은 겸직이 되고, 실직이 없는 자라면 권독이 실직이 되었다.

좌유선 (左諭善)

조선시대 세손강서원(世孫講書院)의 관직.

좌익선 (左翊善)

조선시대 세손강서원(世孫講書院)의 종4품 관직.

좌찬독 (左贊讀)

조선시대 세손강서원(世孫講書院)의 종6품 관직.

찬독 (贊讀)

조선시대 세손강서원에 소속된 종6품 관직.