"키워드 : 순교자"
검색결과 총 9건
한국기독교순교자기념관은 한국 교회를 위해 순교한 개신교인들의 신앙과 정신을 기리고 한국기독교 선교 100주년을 기념하기 위해 1989년 11월 18일 개관한 순교자 기념관이다. 양지순교자기념관이라고도 한다. 1980년 개신교 11개 교단 대표들이 한국기독교 선교 100주년을 기념하기 위한 범 교단적 협의체를 조직하기로 결의하였다. 협의회에서는 경기도 용인시 양지면에 한국기독교 순교자 기념관을 짓고 그 앞에 순교자 기념탑을 건립하였다. 1884년 기독교가 전래된 이후 약 600여 명의 순교자 명단이 기념관에 헌정되었다.
한국기독교순교자기념관 (韓國基督敎殉敎者記念館)
한국기독교순교자기념관은 한국 교회를 위해 순교한 개신교인들의 신앙과 정신을 기리고 한국기독교 선교 100주년을 기념하기 위해 1989년 11월 18일 개관한 순교자 기념관이다. 양지순교자기념관이라고도 한다. 1980년 개신교 11개 교단 대표들이 한국기독교 선교 100주년을 기념하기 위한 범 교단적 협의체를 조직하기로 결의하였다. 협의회에서는 경기도 용인시 양지면에 한국기독교 순교자 기념관을 짓고 그 앞에 순교자 기념탑을 건립하였다. 1884년 기독교가 전래된 이후 약 600여 명의 순교자 명단이 기념관에 헌정되었다.
김익두는 일제강점기에, 개신교 부흥사로서 큰 업적을 남긴 평양신학교 출신의 개신교 목사이다. 선교사를 통해 기독교인이 되었으며, 평양신학교를 졸업하여 목사가 되었다. 재령과 신천 등에서 교회를 개척하여 교역을 감당했으며, 신유를 행하는 부흥사로서 당시 일제 치하에서 신음하던 한국인들에게 큰 위안과 소망을 주었다. 초기 한국 개신교의 확장에 큰 공헌을 하였으며, 해방 후 북한 지역 교회의 정신적 지주 역할을 감당했다. 신천교회 새벽 기도회를 인도하던 중 패퇴하던 인민군에 의하여 순교하였다.
김익두 (金益斗)
김익두는 일제강점기에, 개신교 부흥사로서 큰 업적을 남긴 평양신학교 출신의 개신교 목사이다. 선교사를 통해 기독교인이 되었으며, 평양신학교를 졸업하여 목사가 되었다. 재령과 신천 등에서 교회를 개척하여 교역을 감당했으며, 신유를 행하는 부흥사로서 당시 일제 치하에서 신음하던 한국인들에게 큰 위안과 소망을 주었다. 초기 한국 개신교의 확장에 큰 공헌을 하였으며, 해방 후 북한 지역 교회의 정신적 지주 역할을 감당했다. 신천교회 새벽 기도회를 인도하던 중 패퇴하던 인민군에 의하여 순교하였다.
「바비도」는 1956년 김성한(金聲翰)이 지은 단편소설이다. 1956년 『사상계』 5월호에 발표되었고, 같은 해 사상계 주관으로 제정된 동인문학상 제1회 수상작으로 선정되었다. 한국 문학에서는 드물게도 유럽의 종교 개혁을 소재로 한 우화소설로 평가된다. 김성한은 「바비도」 이후에도 신과 종교 문제를 다룬 「제우쓰의 자살」, 「오분간」을 모두 『사상계』에 발표했다.
바비도
「바비도」는 1956년 김성한(金聲翰)이 지은 단편소설이다. 1956년 『사상계』 5월호에 발표되었고, 같은 해 사상계 주관으로 제정된 동인문학상 제1회 수상작으로 선정되었다. 한국 문학에서는 드물게도 유럽의 종교 개혁을 소재로 한 우화소설로 평가된다. 김성한은 「바비도」 이후에도 신과 종교 문제를 다룬 「제우쓰의 자살」, 「오분간」을 모두 『사상계』에 발표했다.
『기해일기(己亥日記)』는 조선 후기 최영수와 현석문이 기해박해(1839년)를 전후하여 순교한 천주교인들에 관해 기록한 순교자 전기집이다. 78명의 순교 행적을 기록하고 있으며, 순교자들과 같은 시대에 살았던 목격자들의 증언에 기초하여 서술되었다. 1925년에 시복(諡福)된 79위 복자(福者)의 조사 작업에 중요한 기초 사료가 되었다. 필사본으로 전해지다가 1880년대 초에 수집되었으며, 1905년에 뮈텔(Mutel, G.C.M., 閔德孝) 주교의 감준으로 서울에서 활판본으로 간행되었다.
기해일기 (己亥日記)
『기해일기(己亥日記)』는 조선 후기 최영수와 현석문이 기해박해(1839년)를 전후하여 순교한 천주교인들에 관해 기록한 순교자 전기집이다. 78명의 순교 행적을 기록하고 있으며, 순교자들과 같은 시대에 살았던 목격자들의 증언에 기초하여 서술되었다. 1925년에 시복(諡福)된 79위 복자(福者)의 조사 작업에 중요한 기초 사료가 되었다. 필사본으로 전해지다가 1880년대 초에 수집되었으며, 1905년에 뮈텔(Mutel, G.C.M., 閔德孝) 주교의 감준으로 서울에서 활판본으로 간행되었다.
조선후기 주문모 신부를 체포하려다 실패한 '을묘실포사건’ 당시에 순교한 천주교인.
윤유일 (尹有一)
조선후기 주문모 신부를 체포하려다 실패한 '을묘실포사건’ 당시에 순교한 천주교인.
해방 이후 「돌아오지 않는 해병」, 「대전장」, 「어머니」 등에 출연한 배우. 영화배우, 악극배우.
장동휘 (張東輝)
해방 이후 「돌아오지 않는 해병」, 「대전장」, 「어머니」 등에 출연한 배우. 영화배우, 악극배우.
「이차돈의 사」는 이광수가 『조선일보』에 1935년 9월 30일부터 1936년 4월 12일까지 총 137회에 걸쳐 연재한 장편 역사소설이다. 이광수가 『동아일보』에서 『조선일보』로 이직한 후에 삼국시대의 설화적 인물인 이차돈을 주인공으로 삼아, 『동아일보』에서 뭇사랑을 받았던 역사소설을 시도했다는 의미가 있다. 이 작품은 국법으로 금지된 불교를 신라에 포교하고 공인받기 위해 자신을 희생한 이차돈의 순교자적 삶을 부각한다. 순교자 형상은 천도교·기독교·불교를 아울러 현실과 이상 사이의 간극과 초월을 구현하기 위한 작가의식의 산물이다.
이차돈의 사 (異次頓의 死)
「이차돈의 사」는 이광수가 『조선일보』에 1935년 9월 30일부터 1936년 4월 12일까지 총 137회에 걸쳐 연재한 장편 역사소설이다. 이광수가 『동아일보』에서 『조선일보』로 이직한 후에 삼국시대의 설화적 인물인 이차돈을 주인공으로 삼아, 『동아일보』에서 뭇사랑을 받았던 역사소설을 시도했다는 의미가 있다. 이 작품은 국법으로 금지된 불교를 신라에 포교하고 공인받기 위해 자신을 희생한 이차돈의 순교자적 삶을 부각한다. 순교자 형상은 천도교·기독교·불교를 아울러 현실과 이상 사이의 간극과 초월을 구현하기 위한 작가의식의 산물이다.
1798년 충청남도 정산 치섬장터(치성장터)에서 순교한 이도기의 형문과정과 신앙고백을 모아 엮은 전기. 순교자전기.
정산일기 (定山日記)
1798년 충청남도 정산 치섬장터(치성장터)에서 순교한 이도기의 형문과정과 신앙고백을 모아 엮은 전기. 순교자전기.
경기도 안성시 양성면에 있는 천주교의 순교 관련 유적.
미리내 천주교 유적 (美里川 天主敎 遺蹟)
경기도 안성시 양성면에 있는 천주교의 순교 관련 유적.