"키워드 : 신위"
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1826년(순조 26) 신위(申緯)가 지은 관극시(觀劇詩).
관극절구12수 (觀劇絶句十二首)
1826년(순조 26) 신위(申緯)가 지은 관극시(觀劇詩).
사군자의 하나인 대나무를 소재로하여 수묵으로 그린 그림.
묵죽 (墨竹)
사군자의 하나인 대나무를 소재로하여 수묵으로 그린 그림.
조선후기 비인현감, 고성군수, 첨지중추부사 등을 역임한 문신. 시인.
이복현 (李復鉉)
조선후기 비인현감, 고성군수, 첨지중추부사 등을 역임한 문신. 시인.
소악부는 우리나라의 가요를 한시 절구로 번역한 악부시이다. 고려의 속요나 조선의 시조와 같은 내용을 담고 있다. 형식은 기본적으로 5자나 7자로 이루어진다. 대표적으로 고려의 이제현이 지은 작품으로 「처용가」, 「서경별곡」, 「정과정」이 있다.
소악부 (小樂府)
소악부는 우리나라의 가요를 한시 절구로 번역한 악부시이다. 고려의 속요나 조선의 시조와 같은 내용을 담고 있다. 형식은 기본적으로 5자나 7자로 이루어진다. 대표적으로 고려의 이제현이 지은 작품으로 「처용가」, 「서경별곡」, 「정과정」이 있다.
신명연은 조선 후기 화훼, 화조, 초충에 뛰어났던 서화가이다. 신위의 아들로, 산수, 화훼, 화조, 초충, 사군자, 괴석, 인물화에 두루 뛰어났다. 청대 정통파 화풍, 18세기 운수평 화풍, 양주화파의 화풍을 수용하여 개성적인 회화 세계를 확립했다.
신명연 (申命衍)
신명연은 조선 후기 화훼, 화조, 초충에 뛰어났던 서화가이다. 신위의 아들로, 산수, 화훼, 화조, 초충, 사군자, 괴석, 인물화에 두루 뛰어났다. 청대 정통파 화풍, 18세기 운수평 화풍, 양주화파의 화풍을 수용하여 개성적인 회화 세계를 확립했다.
신명준은 조선 후기 「시령도」를 그린 서화가이다. 신위의 아들로, 아버지의 학문과 시화를 좇았다. 원대 문인화와 청대 정통파 화풍을 따른 사의적인 남종문인 산수화를 남겼다. 대표작으로 「시령도」, 「상봉투기도」, 「산방전별도」, 「선면산수도」, 「산수도」 등이 있다.
신명준 (申命準)
신명준은 조선 후기 「시령도」를 그린 서화가이다. 신위의 아들로, 아버지의 학문과 시화를 좇았다. 원대 문인화와 청대 정통파 화풍을 따른 사의적인 남종문인 산수화를 남겼다. 대표작으로 「시령도」, 「상봉투기도」, 「산방전별도」, 「선면산수도」, 「산수도」 등이 있다.
조선후기 「운산도」·「추경산수도」·「양류노주도」 등을 그린 화가.
이유신 (李維新)
조선후기 「운산도」·「추경산수도」·「양류노주도」 등을 그린 화가.
조선후기 『낙하생전집』, 『인수옥집』 등을 저술한 문인.
이학규 (李學逵)
조선후기 『낙하생전집』, 『인수옥집』 등을 저술한 문인.
지방(紙榜)은 신주(神主)를 모시지 않는 가정에서 종이에 글씨를 써서 임시로 모신 신위(神位)이다. 가주(假主) 또는 허위(虛位)라고도 한다. 『사례편람』에 “지방은 후백지(厚白紙)로 만들되, 적당한 크기로 잘라 종이 중앙에 해서체(楷書體)로 가늘게 쓴다. 제사를 지낼 때 교의 위에 붙이고 신위마다 각기 쓴다.”라고 되어 있다. 지방은 신주의 형상처럼 위는 둥글고 아래는 네모난 형태로 제작하도록 되어 있으나, 민간에서는 직사각형 모양으로 만들어 사용했다.
지방 (紙榜)
지방(紙榜)은 신주(神主)를 모시지 않는 가정에서 종이에 글씨를 써서 임시로 모신 신위(神位)이다. 가주(假主) 또는 허위(虛位)라고도 한다. 『사례편람』에 “지방은 후백지(厚白紙)로 만들되, 적당한 크기로 잘라 종이 중앙에 해서체(楷書體)로 가늘게 쓴다. 제사를 지낼 때 교의 위에 붙이고 신위마다 각기 쓴다.”라고 되어 있다. 지방은 신주의 형상처럼 위는 둥글고 아래는 네모난 형태로 제작하도록 되어 있으나, 민간에서는 직사각형 모양으로 만들어 사용했다.