대흥사 용화당 (大興寺 龍華堂)

전라남도 해남군 삼산면 대흥사에 있는 조선후기 승려 완호대사가 건립한 사찰건물. 불전.

• 분류유적건조물/종교신앙/불교/당우
• 종목시도유형문화유산

완문 (完文)

완문은 조선시대 관청 등 공공기관에서 행정 처분을 보장하는 데 사용하던 증빙 문서이다. 조선시대 공문서의 일종으로서 관청 등의 장이 특권 부여, 분쟁 방지, 폐단 시정 등을 행정적으로 처분하고 난 뒤에 처분의 보장을 증빙하였다. 이 특성은 이칭인 ‘완호문’에서 잘 나타나듯이 누군가의 권리를 완전히 보호한다는 뜻을 드러내며, 완전한 합의를 뜻하는 ‘완의문’의 줄인 말인 완문과 구별된다. 발급자는 수령인 경우가 가장 많지만, 다른 관청 및 사회집단에 이르기까지 광범위하며, 수급자도 이와 마찬가지이지만 그 중 사족 집안이 대표적이다.

섭민 (攝旻)

조선후기 대둔사 완호의 제자가 되어 법맥을 계승한 승려.

• 출생1767년(영조 43)
• 사망1850년(철종 1)
• 호환봉(煥峯)

영원 (靈源)

조선후기 대흥사 13대강사 중 10번째인 완호의 법맥을 계승한 승려.

• 출생1776년(영조 52)
• 사망1849년(헌종 15)
• 호화담(華潭)

영환 (永奐)

조선후기 불호사 제해의 제자로 대둔사 완호에게 불경을 배운 승려.

• 출생미상
• 사망미상
• 호인곡(仁谷)

시오 (始悟)

조선후기 『견문록』을 저술한 승려.

• 출생1778년(정조 2)
• 사망1868년(고종 5)
• 호호의(縞衣)

의순 (意恂)

의순(意恂, 1786~1866)은 조선 후기 해남 대둔사(大芚寺, 대흥사)의 13대 종사로 선과 교에 밝았고 시와 서예, 그림과 다도에도 뛰어났던 승려이다. 편양파의 법맥을 이었고 대둔사에서 오래 주석하였으며 저술로는 『선문사변만어(禪門四辨漫語)』, 『초의시고(草衣詩稿)』, 『일지암문집(一枝庵文集)』, 『동다송(東茶頌)』 등이 있다. 추사 김정희(金正喜)와 막역한 사이였고 백파 긍선(白坡亘璇)과 선 논쟁을 펼쳤으며 정약용(丁若鏞)의 지도를 받은 『대둔사지(大芚寺志)』 편찬에도 참여했다.

• 출생1786년(정조 10)
• 사망1866년(고종 3)
• 자중부(中孚)
• 호대각등계 보제존자(大覺登階普濟尊者), 초의(草衣)

책활 (策活)

조선후기 전라남도 영암 출신으로 대흥사 등에서 활동한 승려. 범패승.

• 출생1781년(정조 5)
• 사망1862년(철종 13) 1월 3일
• 호자행(慈行)

정지 (正持)

조선후기 『어록』을 남긴 승려.

• 출생1779년(정조 3)
• 사망1852년(철종 3)
• 호하의, 荷衣

혜집 (惠楫)

조선후기 두륜산 성일(性一)에게 출가해 『철선소초』를 남긴 승려.

• 출생1791년(정조 15)
• 사망1858년(철종 9)
• 호철선(鐵船)