시대구분론 (時代區分論)

시대구분론은 역사 진행상 동질성이 강한 특정 시기를 앞뒤의 시기와 차별하여 파악하는 방식이나 이론을 말한다. 다만, 어떤 잣대를 사용해 보는가에 따라 구분의 결과는 다를 수 있다. 현재 국내외 학계에서 공통으로 사용하는 가장 큰 규모의 시대구분으로는 전근대(pre-modern), 근대(modern), 현대(contemporary)의 삼분법을 들 수 있다. 이는 역사의 진화과정에서 근대가 매우 강력한 변화의 시대였음을 의미한다. 한국사에서도 시대를 가장 크게 구분할 때 전근대와 근현대라는 용어를 사용하여 양분한다.

구석기시대 (舊石器時代)

인류가 처음으로 나타난 시기부터 약 1만년 전에 신석기시대가 시작되기 전까지 돌을 깨뜨려 도구를 만들어 사용하던 시기.

의병 (義兵)

의병은 조선 이후부터 일제강점기 이전까지 이민족의 침략에 저항한 자발적인 백성의 군대이다. 이민족의 침략에 대응하여 자발적으로 조직하여 활동하였으며, 우리나라에서는 크게 임진왜란, 병자호란, 한말의 1, 2차 의병으로 구분할 수 있다. 각 시기에 활동한 의병은 활동 목표, 방향에 따라서 다소 성격을 달리한다. 임진왜란 때의 의병은 향병과 근왕병의 성격을 가지고 있었다. 이때의 의병은 일본군에 대한 저항과 국왕의 호위라는 명분에 따라 창의(倡義)하여 활동하였다. 병자호란 때의 의병은 근왕병의 성격이 강하였다.

신정희 (申正熙)

조선후기 어영대장, 한성부윤, 독판내무부사, 등을 역임한 무신.

• 출생1833년(순조 33)
• 사망1895년(고종 32)
• 자중원(中元)
• 호향농(香農)
• 시호정익(靖翼)

일기예보 (日氣豫報)

일기도와 기상 관측 기기를 이용하여 분석한 기상상태에 대한 예보. 점후법·점우법.

임실 중기사 (任實 中基寺)

전북특별자치도 임실군 신평면에 있는 남북국시대 통일신라 시기에 창건된 것으로 전하는 사찰.

제천 명오리 유적 (堤川 鳴梧里 遺蹟)

충청북도 제천시 한수면에 있는 석기시대 구석기의 주먹도끼·긁개·찌르개 등이 출토되 생활유적.

평양 화천동 동굴 유적 (平壤 貨泉洞 洞窟 遺蹟)

북한 황해북도 승호구역 돌고개산에 있는 석기시대 구석기의 화덕자리·동물화석 등이 출토된 동굴. 집터.

인간밀림 (人間密林)

『인간밀림』은 1963년에 「꽃사슴」 · 「팔월의 강」 · 「인간밀림｣ 등을 수록하여 일조각에서 간행한 박두진의 제6시집이다. 총 42편의 시 작품을 5부로 나누어 수록하고 있고 초기 시의 이상화된 자연에 대한 묘사와 달리 ‘인간’과 ‘사회’를 조명하는 현실지향적인 태도가 드러난다.

• 저자박두진

해유문서 (解由文書)

해유문서는 조선시대 관원의 교체 시 업무의 인수인계와 관련한 이상 유무를 심사하는 과정에서 작성한 관문서이다. 조선시대 의정부·사헌부·사간원을 제외한 대부분 관서의 관원은 해직 시 자신이 관장한 사무와 재물을 인계하고 이상 유무를 심사하는 해유를 거쳐야 하였다. 해유 절차에 따라 전임관·후임관·절도사·관찰사·병조·호조·이조 등은 다른 관서에 문서를 보내 해유 관련 보고 및 통고를 하였는데, 이를 해유문서라고 한다. 군기 및 재정 관리의 공백을 방지하고, 관원의 재직 중 책임을 강화하기 위한 조선시대 인수인계 제도를 확인할 수 있다.

중기 (重紀)

중기는 관공서에서 사무를 인계할 때 작성되는 문서이다. 중기에는 해당 관리가 부임하여 이임하거나 또는 일정 기간 동안까지의 물품의 관리와 회계를 비롯하여 이와 관련된 각종의 변동 사항에 대한 내용이 기록되어 있다.