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조선후기 『이이자초』, 『동사촬요』 등을 저술한 문인.
장혼 (張混)
조선후기 『이이자초』, 『동사촬요』 등을 저술한 문인.
조선 중기에, 내의원 의관을 역임하였으며, 허준과 함께 선조를 치료한 의관·공신.
이공기 (李公沂)
조선 중기에, 내의원 의관을 역임하였으며, 허준과 함께 선조를 치료한 의관·공신.
여항문학(閭巷文學)은 조선 후기부터 일제강점기까지 한양을 중심으로 중인 계층에 속하는 여항인(閭巷人)에 의해 이루어진 문학이다. 위항문학(委巷文學)이라고도 한다. 여항인은 경아전(京衙前)과 기술직 중인(技術職 中人)이 주축을 이루는 계층으로, 조선 후기에 경제적 기반을 발판으로 삼아 문화적 역량을 발휘하였다. 여항문단(閭巷文壇)은 17세기에 형성되기 시작하여 18~19세기에 왕성하게 활동하다가 구한말 이후에 쇠퇴하는 과정을 밟아 갔다. 그 뒤 격변기를 거쳐 일제강점기에 이르러서는 문화 운동의 일부를 담당하기도 하였다.
여항문학 (閭巷文學)
여항문학(閭巷文學)은 조선 후기부터 일제강점기까지 한양을 중심으로 중인 계층에 속하는 여항인(閭巷人)에 의해 이루어진 문학이다. 위항문학(委巷文學)이라고도 한다. 여항인은 경아전(京衙前)과 기술직 중인(技術職 中人)이 주축을 이루는 계층으로, 조선 후기에 경제적 기반을 발판으로 삼아 문화적 역량을 발휘하였다. 여항문단(閭巷文壇)은 17세기에 형성되기 시작하여 18~19세기에 왕성하게 활동하다가 구한말 이후에 쇠퇴하는 과정을 밟아 갔다. 그 뒤 격변기를 거쳐 일제강점기에 이르러서는 문화 운동의 일부를 담당하기도 하였다.
유숙은 조선 후기 「대쾌도」, ｢수계도」, ｢세검정도｣ 등을 그린 도화서 화원이다. 어진 제작과 궁중의 각종 화사에 참여했으며, 벽오사의 일원으로 활동하였다. 산수, 화조, 도석인물, 풍속, 사군자, 괴석 등에 두루 뛰어났으며, 전통의 바탕 위에 청대 화풍을 더해 19세기 회화의 발전을 이끌었다.
유숙 (劉淑)
유숙은 조선 후기 「대쾌도」, ｢수계도」, ｢세검정도｣ 등을 그린 도화서 화원이다. 어진 제작과 궁중의 각종 화사에 참여했으며, 벽오사의 일원으로 활동하였다. 산수, 화조, 도석인물, 풍속, 사군자, 괴석 등에 두루 뛰어났으며, 전통의 바탕 위에 청대 화풍을 더해 19세기 회화의 발전을 이끌었다.
육교시사(六橋詩社)는 1876년부터 1880년대 중반까지 약 10년간 한양의 육교(六橋)를 중심으로 중인 신분이었던 역관 동인들이 주축이 되어 활동한 시사이다. 특정 한 곳에서 모임이 이루어지지 않고 동인들의 거처를 돌아가면서 모임이 이루어졌다. 사행(使行)의 송별과 환영, 특별한 절기, 회갑 · 돌 등 경조사 등이 있을 때마다 모임을 가지고 시를 지었으며, 국내외 정세를 고민하며 담론을 나누었다. 관련 자료로 강위가 육교시사의 동인들과 함께하며 지은 시들을 모은 시집인 『육교연음집(六橋聯吟集)』이 전한다.
육교시사 (六橋詩社)
육교시사(六橋詩社)는 1876년부터 1880년대 중반까지 약 10년간 한양의 육교(六橋)를 중심으로 중인 신분이었던 역관 동인들이 주축이 되어 활동한 시사이다. 특정 한 곳에서 모임이 이루어지지 않고 동인들의 거처를 돌아가면서 모임이 이루어졌다. 사행(使行)의 송별과 환영, 특별한 절기, 회갑 · 돌 등 경조사 등이 있을 때마다 모임을 가지고 시를 지었으며, 국내외 정세를 고민하며 담론을 나누었다. 관련 자료로 강위가 육교시사의 동인들과 함께하며 지은 시들을 모은 시집인 『육교연음집(六橋聯吟集)』이 전한다.