"키워드 : 초의시고"
검색결과 총 2건
의순(意恂, 1786~1866)은 조선 후기 해남 대둔사(大芚寺, 대흥사)의 13대 종사로 선과 교에 밝았고 시와 서예, 그림과 다도에도 뛰어났던 승려이다. 편양파의 법맥을 이었고 대둔사에서 오래 주석하였으며 저술로는 『선문사변만어(禪門四辨漫語)』, 『초의시고(草衣詩稿)』, 『일지암문집(一枝庵文集)』, 『동다송(東茶頌)』 등이 있다. 추사 김정희(金正喜)와 막역한 사이였고 백파 긍선(白坡亘璇)과 선 논쟁을 펼쳤으며 정약용(丁若鏞)의 지도를 받은 『대둔사지(大芚寺志)』 편찬에도 참여했다.
의순 (意恂)
의순(意恂, 1786~1866)은 조선 후기 해남 대둔사(大芚寺, 대흥사)의 13대 종사로 선과 교에 밝았고 시와 서예, 그림과 다도에도 뛰어났던 승려이다. 편양파의 법맥을 이었고 대둔사에서 오래 주석하였으며 저술로는 『선문사변만어(禪門四辨漫語)』, 『초의시고(草衣詩稿)』, 『일지암문집(一枝庵文集)』, 『동다송(東茶頌)』 등이 있다. 추사 김정희(金正喜)와 막역한 사이였고 백파 긍선(白坡亘璇)과 선 논쟁을 펼쳤으며 정약용(丁若鏞)의 지도를 받은 『대둔사지(大芚寺志)』 편찬에도 참여했다.
『일지암문집(一枝庵文集)』은 조선 후기 조계종 승려였던 초의 의순(草衣意恂)의 흩어져 있던 시문을 문인 월여 범인(月如梵寅)이 모아 편집하고 원응계정(圓應戒定)이 정서(淨書)한 것이다. 문학적 수준이 높은 시문집이며, 조선 후기 해남 지방 불교계의 상황을 알 수 있는 내용이 많다. 『한국불교전서』 제10집에 일부가 영인되어 있으며, 그외의 글들은 제12책에 활자본으로 수록되어 있다.
일지암문집 (一枝庵文集)
『일지암문집(一枝庵文集)』은 조선 후기 조계종 승려였던 초의 의순(草衣意恂)의 흩어져 있던 시문을 문인 월여 범인(月如梵寅)이 모아 편집하고 원응계정(圓應戒定)이 정서(淨書)한 것이다. 문학적 수준이 높은 시문집이며, 조선 후기 해남 지방 불교계의 상황을 알 수 있는 내용이 많다. 『한국불교전서』 제10집에 일부가 영인되어 있으며, 그외의 글들은 제12책에 활자본으로 수록되어 있다.