서울 지장암 대웅전에 봉안된 조선시대 목조비로자나불상. # 개설 2009년 보물로 지정되었다. 왕실 비구니 사원인 자인수양사(慈仁壽兩寺)에 봉안되었던 나무로 만든 비로자나불좌상이다. 1622년에 제작되었다. 두 손을 모아 왼손 주먹을 오른손으로 감싸 쥔 지권인(智拳印) 비로자나불상 형식을 잘 보여주고 있는 조선 후반기를 대표하는 불상이다. # 내용 다른 절에서 옮겨 온 이 비로자나불상은 대좌가 결실되었다. 머리는 반 타원형이며 육계(肉髻)의 표현이 없고 나발(螺髮)이 촘촘하다. 정상계주(頂上髻珠)는 높고 큼직하며 중심계주는...

불교의 교주인 석가불을 형상화한 불상. # 개설 석가불은 불교 전체의 교주일뿐 아니라 특히 대승불교에서는 법화경과 법화종(천태종)의 절대적 본존불로 널리 봉안되고 있는 것이 특징으로 조선시대에는 항마촉지인 불상이 크게 유행했다. 석가불의 형식은 단독 석가불, 석가삼존불, 5존, 7존, 9존 석가불군상 등으로 나누어지며, 석가삼존불은 석가불과 문수·보현보살로 구성되거나 석가불과 미륵·제화갈라보살 등 수기삼존불로 구성되고 있다. 이외에 삼세불의 본존불로서의 석가불이나 삼신불의 화신 석가불도 있다. 석가불 군상은 석굴암 불상군처럼 본...

경상북도 영천시 신녕면 치산리 수도사에 있는 조선 후기의 괘불도. # 개설 1997년 보물로 지정되었다. 삼베 바탕에 채색. 세로 9.6m, 가로 4.82m. 상화원(上畵員) 인문(印文), 부화원(副畵員) 초경(草敬), 그리고 응옥(應玉), 경연(敬衍), 혜명(惠明)이 1704년(숙종 30)에 제작하였다. 1822년에 화사(畵師) 석연(昔演) 외 3인이 보수했다. 화면 상단에 ‘원만보신노사나불(圓滿報身盧舍那佛)’의 주존명(主尊銘)과 화기(畵記)에 ‘세존괘불영상(世尊掛佛影像)’의 명칭이 있다. # 내용 화면 한가운데 노사나불...

충청북도  청주시 서원구 남이면 사동리 안심사에 있는 조선 후기의 불화. # 개설 1997년 국보로 지정되었다. 1652년(효종 3)에 신겸(信謙), 덕희(德熙), 지언(智彦), 진성(眞性), 신율(信律), 삼인(三印), 경원(敬元), 명계(明戒), 혜월(惠月)의 9명의 승려가 그렸다. 항마촉지인(降魔觸地印: 왼손은 무릎 위에 두고 오른손은 내려 땅을 가리키는 손 모양)의 석가불좌상이 영축산(靈竺山)에서 『법화경』을 설법하는 영산회괘불탱이다. # 내용 키 모양의 광배(光背: 회화나 조각에서 인물의 성스러움을 드러내기 위해서...

충청남도 부여군 충화면 오덕리 오덕사에 봉안되어 있는 조선시대 불화. # 개설 2002년 보물로 지정되었다. 1768년(영조 44)에 유행 등 9명의 화승이 공동으로 제작한 불화이다. 복장이 든 향낭(香囊)과 함께 걸리는 원경(거울)은 없어졌지만 복장대시주, 원경시주, 바탕시주, 묵필시주 등 이 불사에 소용된 물품을 시주한 사람들의 이름이 기록되어 있다. # 내용 1폭 괘불로, 화면 중심의 키가 큰 본존불을 중심으로 세로로 3등분되며, 상·하단으로 권속이 구분되기도 한다. 본존불인 석가불입상을 중심으로 상단에 보다 작게 좌...

충청남도 홍성군 홍북면 용봉사에 있는 조선 후기의 불화. # 개설 1997년 보물로 지정되었다. 삼베 바탕에 채색. 세로 6.15m, 가로 5.8m. 해숙(海淑), 한일(漢日), 처린(處璘), 수탁(守卓) 등 7명의 화사(畵師)가 1690년(숙종 16)에 그렸다. 1725년에 화사 원각(圓覺) 비구가 중수(重修)했으며 1987년에 새로 표구했다. 항마촉지인(降魔觸地印: 왼손은 무릎 위에 두고 오른손은 내리어 땅을 가리키는 손 모양)의 석가불좌상을 중심으로 8대보살, 10대제자, 제석천(帝釋天)과 범천(梵天), 사천왕 등이 둥...

『묘법연화경』견보탑품의 내용 중 석가불과 다보불이 칠보탑 안에 나란히 앉은 모습을 형상화한 불상. # 내용 『묘법연화경(妙法蓮華經)』을 중심으로 한 법화사상(法華思想)의 유행을 단적으로 보여주는 사례는 이불병좌상의 조성이다. 벽화나 회화로 조성될 경우 『묘법연화경』견보탑품(見寶塔品)에서 석가불의 영취산 설법과 다보불의 등장, 그리고 칠보탑 안에 나란히 앉은 모습의 내용을 비교적 상세히 표현하지만 불상은 상징적으로 두 구의 불상만 나란히 배치한다. 『묘법연화경』이 중국에 소개된 것은...

전라남도 나주시 남평읍 죽림사에 있는 조선시대의 괘불탱. # 개설 1998년 보물로 지정되었다. 비단 바탕에 채색. 세로 5.09m, 가로 2.63m. 원래의 제작 장소는 먹으로 지우고 그 옆에 ‘竹林寺(죽림사)’라고 적어 넣었다. 화면 중앙의 비단(2폭의 가로 118㎝) 좌·우로 모시를 이어 붙였다. 6폭을 잇댄 이 괘불탱처럼 밑바탕 재료가 혼용된 경우는 드물다. 수인(首印)과 신헌(信軒)의 두 화사(畵士)가 1622년(광해군 14)에 제작했다. 지금까지 남아있는 괘불탱 중에서 가장 작은 화면 크기(세로 4.34m, 가로 2....

경상남도 진주시 금산면 갈전리 청곡사에 있는 조선 후기의 괘불탱. # 내용 1997년 국보로 지정되었다. 1722년(경종 2)에 의겸(義謙) 등 9명의 화원이 제작했다. 정면 석가삼존불 입상을 화면에 부각시키고 남은 공간인 석가불의 두광 좌우에 각기 두 구의 불상 · 보살상 · 제자상을 조그맣게 그렸다. 이를 화면에 존명을 기입한 전라북도 내소사영산회괘불탱(1700년 작. 보물, 1997년 지정)과 비교한다면 석가불 입상 좌우로 문수보살과 보현보살이 협시하고, 석가불의 두광(頭光: 부처나 보살의 정수리에서 나오는 빛) 주위로 다...

조선 후기의 불화. # 개설 1994년 보물로 지정되었다. 세로 9.27m, 가로 4.39m. 1725년(영조 1)에 제작된 괘불탱이다. 괘불탱(掛佛幀)은 불전의 후불탱화와 같이 단독불 내지 삼존불 형식으로 크게 구분할 수 있다. 이 괘불탱은 삼신불(三身佛)의 하나인 화신(化身)으로서 단독의 석가불을 그린 것이다. 화기(畵記)에 ‘雍正參年乙巳五月 釋迦如來像 安于安東 淸涼山 ○○寺 奉次(옹정3년을사5월 석가여래상 안우안동 청량산 ○○사 봉차)’라고 쓰여 있어 1725년 5월 석가여래상을 청량산에 봉안하였음을 알 수 있기 때문이다....

경기도 안성시 서운면 청룡사에 있는 조선 후기의 불화. # 개설 1997년 보물로 지정되었다. 삼베 바탕에 채색. 세로 7.30m, 가로 6.07m. 석가불을 중심으로 6대보살(六大菩薩), 10대제자, 범천·제석천, 사천왕, 팔부중 등이 둘러 서 있다. 이 괘불탱은 성주(城主) 김홍석(金弘錫) 등이 왕·왕대비·왕비·세자의 만수무강을 빌기 위해 시주하여 1658년(효종 9)에 제작한 영산회괘불탱이다. 이 괘불탱을 그린 5명의 화원(畵員) 중 법능(法能)은 이 사찰에서 1682년에 감로탱화를 그리기도 했다. 그리고 명옥은 1653년...

경상북도 칠곡군 동명면 송림사 대웅전에 봉안되어 있는 조선시대 불상. # 개설 2009년 보물로 지정되었다. 문수보살과 보현보살이 석가불을 협시하고 있는 석가삼존불이다. 수년 전에 발견된 불상조성기를 통해서 조성연대, 조성화원, 봉안처 등이 밝혀졌다. 이에 의하면 “順治什四年歲在丁酉季秋八月日 慶尙道柒谷府南嶺八公山松林寺大雄殿佛像造成己畢奉安記(순치십사년세재정유계추팔월일 경상도칠곡부남령팔공산송림사대웅전불상조성기필봉안기)”라 하여, 1657년(효종 8) 8월에 경상도 칠곡부 남령 팔공산 송림사 대웅전에 불상을 조성하고 봉안했으며 도우(...

경기도 안성시 죽산면 칠장리 칠장사에 있는 조선시대의 불화. # 개설 1997년 국보로 지정되었다. 1628년(인조 6)에 화원(畵員) 법형 비구(法炯 比丘)가 그린 이 괘불탱은 상·중·하단으로 구분된다. 상단은 비로자나삼신불좌상, 중단은 약사불좌상·아미타불좌상·미륵보살입상, 하단은 도솔천궁(兜率天宮)의 좌·우로 정면 관음보살좌상과 측면 지장보살좌상이 배치되었다. 최하단부에는 미륵보살이 도솔천궁에서 빨리 지상에 강림하기를 염원하는 듯한 청문대중(聽聞大衆)이 있다. 즉, 비로자나불·노사나불·석가불의 삼신불과 앞서의 석가불·약사불·...

경상남도 양산시 하북면 통도사에 봉안되어 있는 조선시대 불화. # 개설 2002년 보물로 지정되었다. 그림 맨 하단 좌우에 남아 있는 화기(畵記)에 의하면, 이 괘불탱은 1767년(영조 43)에 두훈을 비롯한 14인의 화승이 태활 등 80여 명의 시주를 받아 조성되었다고 한다. 또 개성괘불기(改成掛佛記)에는 보살형의 주존이 석가불이며, 앞서 봉안되던 통도사괘불이 1766년 성도재일에 모셔졌다가 바람에 찢어지자 이듬해인 1767년에 이 괘불을 다시 조성했다는 내용을 담고 있다. # 내용 괘불의 상단과 좌우 가장자리에는 범자문...

대구광역시 동구 파계사 원통전에 있는 조선 후기의 불화. # 개설 1707년(숙종 33)에 의균(義均), 성익(性益), 체환(體環) 등 6명의 화원(畵員) 비구(比丘)가 그렸다. 비단 바탕에 채색하였고, 그림의 크기는 세로 303㎝ 가로 255㎝이다. 1995년 보물로 지정되었다. 이 불화는 대군(大君) 갑술생(甲戌生) 이씨(李氏)가 왕·왕비·세자의 만수무강을 위해 시주(施主)한 왕실 발원의 불화이다. 당시의 주상 전하는 숙종이며 왕비 전하는 인원왕후 경주 김씨, 세자 저하는 뒤에 경종이 되는 윤(昀)이다. 대군 이씨는 ...

전라남도 해남군 화원면 서동사에 봉안되어 있는 조선시대 불상. # 개설 2011년 보물로 지정되었다. 금평리 사동(寺洞) 마을의 서동사 대웅전에 봉안된 목조 삼존불좌상이다. 약 20년 전에 불상의 복장물이 도난당하였지만, 1650년(효종 1)의 「조성발원문」과 1804년(순조 4)의 「개금발원문」은 수습되어 서동사에 보관되어 있다. 이 석가삼존불좌상 내부에서 수습된 발원문은 가로 122㎝, 세로 48㎝인 직사각형의 한지에 조성 장소와 목적, 관련 인물이 기록되어 있다. 1650년에 불상을 조각한 승려들은 운혜(雲惠), 운익(雲益...

경상남도 합천군 가야면 해인사에 있는 조선 후기의 불화. # 내용 1997년 보물로 지정되었다. 비단 바탕에 채색. 세로 290㎝, 가로 223㎝. 1729년(영조 5)에 제작되었다. 이 영산회상도는 우선 구도면에서 정연한 질서를 느끼게 한다. 그것은 화면의 중심에 결가부좌(結跏趺坐)한 석가불의 좌우로 열을 지은 많은 보살들이 대칭으로 배치되었기 때문이다. 그리고 본존불의 무릎 밑에 문수(文殊)와 보현보살(普賢菩薩)을 협시불로 별도로 배치하여, 좁게는 고려시대의 삼존불화와 유사한 구도를 보이는 이른바 ‘삼존도(三尊圖)’로도 볼 ...

강원특별자치도 홍천군 내촌면 대승사에 있는 남북국시대 통일신라의 석조 불상. # 개설 1971년 보물로 지정되었다. 팔각의 연화대좌 위에 앉아 있는 석조불좌상으로, 전반적으로 마멸되어 세부표현이 뚜렷하지 않으며 광배도 없어진 상태이다. 현재는 1982년에 새로 지은 전각 안에 홍천 물걸리 석조비로자나불상(보물, 1971년 지정), 홍천 물걸리 석조대좌 및 광배(보물, 1971년 지정), 홍천 물걸리 석조대좌(보물, 1971년 지정) 등과 함께 안치되어 있다. 이 석불상 2구과 대좌는 모두 전각 주변에서 발견된 것이며 이외 ...