고려시대 선사, 대선사, 왕사 등을 역임한 승려. # 내용 명종 때의 왕사(王師)로 천태학의 대가이다. 성은 전씨(田氏). 이름은 자미(子美). 자는 혜약(慧約). 어머니는 양씨(梁氏)이다. 9세 때 의천(義天)의 제자로 국청사(國淸寺)에 있었던 교웅(敎雄)에 의하여 득도하였다. 교웅은 그의 자질을 인정하여 천태종을 융성하게 할 인물이라고 높이 평가하였다. 하루는 대장당(大藏堂)에 들어가 장경함을 열고 책을 보다가 문득 그 뜻을 통달하였다고 한다. 인종도 그의 자질에 감탄하여 뒷날 반드시 대법사가 될 것이라고 높이 평가하였다...

사찰에서 석가모니와 일대기를 여덟 시기로 나누어 그린 팔상탱화를 봉안하는 불교건축물. 팔상전. # 개설 영산은 영축산(靈鷲山)의 준말로 석가모니가 설법했던 영산불국(靈山佛國)을 상징한다. 영축산정은 부처님이 『법화경』을 설법하던 곳으로 불교의 성지(聖地)를 영산전을 통하여 현현시킨 것이며, 이곳에 참배함으로써 사바세계(娑婆世界)[^1]의 불국토인 영산회상에 참배하는 것이 된다. # 내용 이곳에는 석가모니^2]를 중심으로 좌우에 갈라보살(羯羅菩薩)과 [미륵보살을 협시(脇侍)로 봉안한다. 불상의 후불탱화...

경상남도 양산시 하북면 영축산(靈鷲山)에 있는 고려후기 에 창건된 암자. 통도사. # 내용 대한불교조계종 제15교구 본사인 통도사(通度寺)의 부속암자이다. 1332년(충혜왕 2) 창건하였으며, 창건자는 미상이다. 1758년(영조 34) 철홍(哲弘)이 중창하였고, 극락선원(極樂禪院)은 많은 수행인들을 배출하였다. 1953년 11월 대선사 경봉(鏡峰)이 조실(祖室)로 추대되자 많은 수행승들이 모여들었다. 선원의 증축이 불가피해지자 1968년 경봉은 가람 전체를 중건, 중수하여 9동 104칸의 선원으로 만들었다. 1973년부터...

울산광역시 울주군 청량면 영축산(靈鷲山)에 있는 남북국시대 통일신라의 제49대 헌강왕 당시 창건한 사찰. # 내용 한국불교태고종에 속한다. 신라 제49대 헌강왕 때 창건되었다. 창건 연기설화(緣起說話)는 『삼국유사』에 기록되어 있다. 헌강왕이 개운포(開雲浦 : 지금의 울산)에 놀러 갔다가 돌아오는 길에 물가에서 쉬었더니 홀연히 구름과 안개가 캄캄하게 덮여 길을 잃게 되었다. 이상히 여겨 일관(日官)에게 물었더니, 동해의 용이 변괴를 일으키는 것이라고 하면서 좋은 일을 행할 것을 권하였다. 왕이 유사(有司)에게 “용을 위하여...

경상남도 양산시 하북면 영축산(靈鷲山)에 있는 고려후기 월화가 창건한 암자. 통도사. # 내용 대한불교조계종 제15교구 본사인 통도사(通度寺)의 산내암자이다. 1374년(공민왕 23)에 월화(月華)가 창건하였으며 그 뒤 260여년이 지난 1634년(인조 12) 현암(懸巖)에 의하여 중건되었다. 지금의 건물이 중건 당시의 것이라고 단정 지을 수는 없지만 상당히 고색이 창연한 것으로 보아 중수를 거듭하였을 뿐 원형을 유지하고 있는 것으로 보인다. 현존하는 건물은 6동 56칸이며, 법당의 현판은 ‘白蓮舍(백련사)’로 되어 있다. ...

경상남도 양산시 하북면 영축산(靈鷲山)에 있는 남북국시대 통일신라의 조일이 창건한 암자. 통도사. # 내용 대한불교조계종 제15교구 본사인 통도사의 산내암자이다. 이 절은 892년(진성여왕 6)에 조일(祖日)이 창건하였으며, 그 뒤 여러 차례의 중수를 거쳐 1810년(순조 10)에 침허(沈虛)가 중건하였다. 1970년대에 경봉(鏡峰)의 후원으로 당시의 주지가 사세(寺勢)를 확장하여 오늘에 이르고 있다. 현존하는 당우로는 법당과 산신각 · 요사채 등이 있으며, 특기할만한 문화유산은 전하지 않는다. 그러나 이 절은 통도사...

경상남도 양산시 원동면 영축산(靈鷲山)에 있는 조선전기 성순이 중창한 사찰. # 내용 대한불교조계종 제15교구 본사인 통도사(通度寺)의 말사이다. 신흥사(神興寺)라고도 불린다. 301년(기림왕 4) 선사 신본(信本)이 창건했다고 하나, 이때는 신라에 불교가 들어오기 전이므로 신빙성이 없다. 창건 당시에는 건물이 110동에 이르렀다고 한다. 조선 중기까지의 연혁은 전하지 않는다. 1582년(선조 15) 성순(性淳)이 중창하였다. 1592년(선조 25) 임진왜란 때 이 절이 승군의 거점이 되어 왜군과 격전을 치루면서 대광전을 ...

경상남도 양산시 하북면 영축산(靈鷲山)에 있는 삼국시대 신라의 자장율사가 창건한 암자. 통도사. # 내용 대한불교조계종 제15교구 본사인 통도사의 부속 암자이다. 자장율사(慈藏律師)가 통도사를 짓기 이전에 이곳의 석벽 아래에서 수도하며 창건하였다. 그 뒤 연대는 미상이나 회봉(檜峰)이 중건하였고, 1870년(고종 7)에 한 차례의 중수를 거쳐 1963년에 용복(龍福)이 중건하여 오늘에 이르고 있다. 전체 건물은 5동 23칸이다. 법당은 4칸의 조그마한 인법당(因法堂)이며, 법당 왼쪽에 자장율사의 영정을 봉안한 자장전(慈藏殿)...

운흥사 괘불탱 및 궤는 1730년 화승 의겸 등이 그린 영산회괘불도와 괘불을 보관했던 궤이다. 영산회괘불도에는 석가모니불을 중심으로 문수·보현보살, 다보불과 아미타불, 관음·세지보살의 칠존을 그렸다. 삼베에 채색한 작품으로, 그림의 크기는 세로 1,052㎝, 가로 726㎝이다. 궤는 괘불탱 조성 1년 후인 1731년에 제작되었으며, 정교하고 다양한 금속 장식이 부착되어 있다. 괘불탱과 궤 모두 2001년에 보물로 지정되었다.

삼국시대 신라의 『추동기』, 『열반경라습역출십사음변』 등을 저술한 승려. # 내용 의상의 10대 제자 가운데 1인이다. 이량공(伊亮公)의 하인으로 지내다가 7세 때 까마귀가 날아와 영축산(靈鷲山)에 있는 낭지(朗智)의 제자가 되라고 하였다. 영축산 골짜기에서 보현보살(普賢菩薩)을 만나 계품(戒品)을 받고 낭지를 찾아가 제자가 되었다. 그가 영축산 동쪽에 있을 때 영축산 서북쪽의 반고사(磻高寺)에 있던 원효와 자주 접촉하였고, 원효는 그를 위하여 『초장관문(初章觀文)』과 『안신사심론(安身事心論)』을 저술하였다. 그 뒤 의상의 ...

해인사 「영산회상도」는 1729년에 화승 의겸 등이 그린 영산회상도이다. 인도의 영축산에서 열린 석가모니의 설법 장면을 그린 18세기의 대표적 불화이다. 수화승인 의겸은 조선 후기를 대표하는 화승 중 한 명이다. 2024년 12월 국보로 지정되었다.