조선시대 수많은 신이(神異)를 행하면서 불법을 전한 승려. # 개설 호는 진묵(震默). 법명은 일옥(一玉). 만경현(萬頃縣: 지금의 0 김제) 불거촌(佛居村) 출신. 수많은 신이(神異)를 행하면서 불법을 전하므로 생불(生佛)이라 불렸다. # 생애와 활동사항 7세에 출가하여 전주 봉서사(鳳棲寺)에서 불경을 읽었는데, 한 번 읽으면 곧 암송하고 통달했으므로 따로 스승을 두지 않았다. 봉서사 주지는 그에게 신중단(神衆壇)에 향을 피우고 예경하는 소임을 맡겼는데 신중(神衆)들이 주지승의 꿈에 나타나 부처의 예경을 받을 수 없다고 ...

『일지암문집(一枝庵文集)』은 조선 후기 조계종 승려였던 초의 의순(草衣意恂)의 흩어져 있던 시문을 문인 월여 범인(月如梵寅)이 모아 편집하고 원응계정(圓應戒定)이 정서(淨書)한 것이다. 문학적 수준이 높은 시문집이며, 조선 후기 해남 지방 불교계의 상황을 알 수 있는 내용이 많다. 『한국불교전서』 제10집에 일부가 영인되어 있으며, 그외의 글들은 제12책에 활자본으로 수록되어 있다.

고려 후기에, 간의대부, 좌상시, 이조판서 등을 역임한 문신. # 개설 본관은 진주(晉州, 晉陽). 사위는 병부상서(兵部尙書)·판청주목사(判淸州牧使)를 지낸 진양하씨(晉陽河氏) 하자종(河自宗)이다. # 생애 및 활동사항 공민왕∼공양왕 때 원외랑(員外郞)·정랑(正郞)·간의대부(諫議大夫)·좌상시(左常侍)·이조판서(吏曹判書)를 역임하였다. 1366년(공민왕 15) 정우(鄭寓)의 딸이 왕의(王義)·안극인(安克仁)의 딸과 함께 공민왕의 새 왕비 후보로 선발되었다. 원외랑을 역임하던 때에 민사평(閔思平)·이색(李穡)과 시를 교류하여 ...

고려 후기에, 우부승지, 지밀직사사 등을 역임한 문신. # 개설 본관은 횡성(橫城). 문하시중 조충(趙冲)의 손자로, 문하시랑평장사(門下侍郎平章事) 조계순(趙季珣)의 아들이다. # 생애 및 활동사항 할아버지와 아버지, 그리고 장인인 김방경(金方慶)의 세력에 힘입어 원종 때 낭장겸감찰사(郎將兼監察使)에 임명되었다. 일찍이 행수(行首)로서 입직(入直)할 때 밤이 늦어 대궐문이 닫혀 못 들어가자 원종이 문틈으로 들어오라고 명하였으나 이는 도리가 아니라고 거절하여 그 곧음이 당시 사람들에게 알려져 칭찬을 받았다. 그러나 궐...

중선거구제는 1972년 12월 30일 제정된, 1개의 선거구에서 2~4인의 대표자를 선출하는 선거 제도이다. 투표 및 선출 방식은 유권자들이 한 후보자를 선택하고, 후보자들 가운데 다수표를 얻은 순서대로 의원을 선출하는 단기 비이양식 투표(Single Non-Transferable Vote)를 채택하고 있으며, 선거구를 광역화하여 소수당의 원내 진입 가능성을 높이고, 사표를 줄일 수 있다. 중선거구제는 대선거구제와 소선거구제의 단점을 보완하기 위하여 고안된 제도이다.

창덕궁에 소장되었던 것으로 알려진 조선조 말 조복의 밑받침 옷. # 내용 청초중단은 조선시대 문무백관이 조복(朝服) 일습(一襲)을 갖추어 입을 때 적초의(赤綃衣) 안에 받쳐 입었던 옷이다. 조복의 제도는 1416년(태종 16년)에 처음 제정되었으며, 이후 수정 · 보완되어『경국대전』에서 확정되었다. 이후 약간의 변화를 거쳐 갑오경장(甲午更張) 이후 구한말까지 지속되었다. 『경국대전』에서 제정한 백초중단은 조선시대 말기 유물에는 청색으로 바뀌었다. 『경국대전』에 나타난 조복제도는 금관(金冠) · 적초의 · 적초상(赤綃裳) · 폐슬...

허련은 조선 후기 「선면산수도」·「김정희초상」 등을 그린 화가이다. 초년에는 해남의 윤선도 고택에서 윤두서의 작품을 통하여 전통 화풍을 익혔다. 대흥사 초의의 소개로 1839년 상경하여 김정희 문하에서 서화를 수업하였다. 1846년 헌종에게 그림을 바쳐 궁중과 인연을 맺게 되었다. 1856년에는 진도에 귀향하여 화실인 운림산방을 마련하고 제작 활동에 몰두했다. 1867년에는 『소치실록』을 저술하였다. 김정희 일파 가운데 남종화풍을 토착화시킨 화가로 지목된다. 다방면의 화재에 능통하였지만 산수화에서 뚜렷한 업적을 남겼다.