김준은 1258년(고종 45) 무오정변(戊午政變)을 주동하여 위사공신(衛社功臣)에 이어 시중(侍中)까지 오른 무신이다. 무오정변은 김준이 유경·박송비 등과 함께 최씨 무신정권의 4대 집정자 최의를 제거하여 왕정복고를 이룬 정변을 가리킨다. 이후 김준은 자기 휘하의 위사공신들과 연대하여 유경 등을 실각시키면서 ‘김준 정권’을 탄생시키고, 1265년(원종 3) 시중에 오르면서 해양후(海陽侯)에도 책봉되었다. 그는 정권을 독차지하면서 국왕 원종 및 몽골과 갈등하다가 1268년(원종 9) 임연에게 참살되었다.

김준민은 조선 전기 임진왜란 때 거제현령과 합천가장을 지낸 무신으로, 왜군의 공격으로부터 성을 지켜냈다. 경상우도 의병장 손인갑이 전사하자, 그를 대신하여 합천가장으로 왜군의 침입을 막아냈다. 제2차 진주성 전투에서 왜군의 공격을 맞아 분전하였으나 전사하였다.

김지성은 남북국시대 상사봉어, 집사시랑 등을 역임한 관리이다. 일길찬 김인장과 관소리부인의 아들이다. 6두품의 최고 관직인 중아찬에 올랐으며 67세에 집사부시랑에서 은퇴하였다. 은퇴한 뒤 경주의 전장을 희사하여 감산사를 창건하고 미륵상과 아미타상을 안치하였다. 미륵상과 아미타상의 광배에 그의 행적에 대한 명문이 새겨져 있다. 그는 중앙 정계에서 왕의 신임을 받으며 관직 생활을 영위하였는데, 특히 성덕왕과의 관계가 각별했다. 그의 사상의 주류는 유식계의 법상종이었으나 당시 정치 일선에서 물러난 귀족들 사이에 유행하고 있던 노장사상에 심취해 있었다.

고려 후기에, 문하평장사, 수태사 문하시랑평장사 판이부사 등을 역임한 문신. # 개설 본관은 안동(安東). 첫 이름은 김효공(金孝恭). # 생애 및 활동사항 희종 때에 급제하여, 사관을 거쳐 병부우승(兵部右丞)이 되었다. 고종 때 최우(崔瑀)에게 등용되어 정방에서 전선(銓選: 인사행정)에 관한 사무를 관장하였는데, 이 때 이부·병부의 선발에 응한 자가 무려 수만 명이었지만 한 번 보고 그 이름을 다 기억하였다고 한다. 그러나 최우의 지시대로만 따른다는 비난도 받았다. 1237년에 대복시사로서 국자감시의 시관이 되었으...

김창협은 조선 후기 병조참지, 예조참의, 대사간 등을 역임한 문신이자 학자이다. 자는 중화, 호는 농암, 삼주이다. 시호는 문간(文簡)이다. 1651년(효종 2)에 출생하여 1708년(숙종 34)에 사망했다. 1682년(숙종 8) 증광문과에 장원으로 급제하였다. “칠정이 이와 기를 겸했더라도 그 선함은 기가 능히 이를 따름이요, 그 선하지 않음은 기가 이를 따르지 않은 것이니, 처음부터 기가 주된 것이다.”라며 이이의 기발이승설을 지지하였다. 문장은 단아하고 순수하며, 시는 고상하다는 평을 받았다. 저서로는 『농암집』 등이 있다. 양주의 석실서원에 제향되었다.

고려 후기에, 중서사인, 지제고, 예부시랑, 동궁시독학사 등을 역임한 문신. # 개설 본관은 함창(咸昌). 추밀원당후관(樞密院堂後官) 김자령(金滋齡)의 아들로, 부인은 시랑(侍郎) 임경식(林景軾)의 딸이다. # 생애 및 활동사항 어려서부터 문장과 학문에 능해서 16세에 사마시에 합격하고 국자감에 입학, 1178년(명종 8) 과거에 급제하여 외관을 거치지 않고 바로 중앙관에 임용되었다. 이후 영인진부사(寧仁鎭副使)와 감찰어사(監察御史)를 지냈고 1196년 분대찰방사(分臺察訪使)로 서경 및 북계(北界)에 부임하여 능력을 인...

조선 후기에, 평시서령, 원성현감 등을 역임한 문신. # 개설 본관은 경주(慶州). 자는 대옥(大玉), 호는 평옹(萍翁)·풍애(楓崖)·야당(野塘). 아버지는 예조판서 김남중(金南重)이며, 어머니는 전주이씨(全州李氏)로 이세헌(李世憲)의 딸이다. # 생애 및 활동사항 1657년(효종 8) 진사가 된 뒤, 여러 차례 대과에 응시하였으나 실패하고, 1669년(현종 10) 음사(蔭仕)로 빙고별검(氷庫別檢)이 되었고, 그 뒤 여러 고을의 수령을 역임하였다. 특히, 원성현감(原城縣監)으로 있을 때 둑이 무너진 것을 개축하여 공을 세웠...

김해(金海) 해광사(海光寺) 『대방광원각수다라요의경(大方廣圓覺修多羅了義經)』은 1464년(세조 10) 간경도감에서 간행한 함허당 득통 기화가 해석한 주석서이다. 이 불서는 조선 전기 불교 문화재(현, 불교 유산)로서의 가치를 인정받아 2014년 3월 20일 경상남도 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다.

통일신라의 제46대 문성왕의 종숙으로, 문성왕이 창림사 무구정탑을 건립할 때 동감수조사로서 참여한 종실. # 생애 및 활동사항 제46대 문성왕의 종숙(從叔)이다. 855년(문성왕 17) 문성왕이 현실에서의 국왕 지위에 대한 합리화와 죽은 사람들에 대한 극락왕생을 기원하기 위하여 창림사무구정탑을 조영할 때, 그는 강주(康州) 사수현령(泗州縣令)에 있으면서, 국왕의 종제(從弟)인 수조탑사(修造塔使) 김예(金銳)를 도와 그의 형제였던 무주장사(武州長史) 김계종(金繼宗)과 함께 무구정탑 건립에 동감수조사(同監修造使)로서 참여하였다.

경기 지방에서 추어지는 산대놀이 계통의 「양주별산대놀이」나 「송파산대놀이」에서 추는 춤사위군. # 개설 「안성남사당풍물놀이」나 「평택농악」에서 추는 손춤 동작도 깨끼춤이라 하는 것으로 보아, 경기도 지방 특유의 춤사위라 할 수 있다. 산대놀이 계통의 춤들은 대개 거드름춤과 깨끼춤으로 나눌 수 있는데, 깨끼춤은 대개 4박자의 타령장단에 맞춰 춘다. 깨끼춤의 어의(語義)를 보았을 때 ‘깨낀다’라는 말은 ‘깍는다’, ‘깍아내린다’, ‘깍아없앤다’라는 뜻으로, 속으로 취해들어간다고 풀이할 수 있다. 동작도 깍아내리듯 절도가 있다. ...

고려후기 영전도감판관, 사농소경, 판전객시사 등을 역임한 무신. # 개설 본관은 나주(羅州). 호는 중순당(中順堂). 경사(經史)를 두루 섭렵했으나, 여러 번 과거에 떨어진 뒤 향리에서 학교를 열고 후진을 기르는데 힘썼다. # 생애 및 활동사항 공민왕 때 중랑장으로 영전도감판관(影殿都監判官)이 되어 공사감독을 잘해 예의총랑(禮儀摠郎)이 되었다. 또한 왕명으로 목반룡(木蟠龍)을 만들어 전문(殿門) 장식을 감독하여 그 기교가 뛰어나 칭찬을 받았고, 이어 사재령을 거쳐 사농소경(司農少卿)에 올랐다. 우리나라와 중국의 지도를 ...

서울특별시 관악구에 있는 고려전기 무신 강감찬의 사당. # 내용 정면 5칸, 측면 2칸의 팔작지붕 건물. 1972년 서울특별시 유형문화재(현, 유형문화유산)로 지정되었다. 강감찬의 출생지로서, 그가 출생할 때 별이 떨어졌다고 하여 낙성대라는 이름으로 전하여오고 있다. 강감찬의 애국충정을 기리고자 서울시에서는 1973년에서 1974년까지 2년간에 걸쳐서 이곳을 정화하면서 사괴석(四塊石)으로 409m의 담장을 쌓고 사당 안국사(安國祠)를 지었는데, 이것이 곧 낙성대이다. 안국사는 외삼문인 맞배지붕의 안국문(安國門)을 거쳐 내삼...

조선 후기 훈련도감에 설치되었던 특수기병부대. # 내용 왕의 행차시에 어가(御駕)의 앞뒤에서 호위하는 임무를 맡았다. 1779년(정조 3)에 훈련도감의 우전초마병(右前哨馬兵)을 차출하여 난후별대라 부르고, 왕이 성밖을 나갈 때 절반은 초관(哨官)이 인솔하여 어가의 앞에서 호위하고, 절반은 별장(別將)이 인솔하여 어가의 뒤에서 호위하게 하였다. 1807년(순조 7)에 마병 1초(哨 : 120여 인)를 증설하여 난후별대를 보강하였고, 전립(戰笠)에 황색 전우(轉羽: 새의 깃)를 사용하게 하였다. 난후별대의 기(旗)는 황색 바탕에...

「남강월전」은 작자 연대 미상의 고전소설이다. 황원상의 기생첩 남강월의 이름이 제목이다. 황원상 집안은 간신 화신의 모함을 받았으나 남강월의 활약으로 가문을 보존하고 부귀영화를 누린다. 기생 여성 영웅담은 「옥루몽」 의 한 주인공에서 파생된 「강남홍전」 과 유사하다. 쌍둥이 남매의 성별 바꾸기, 악인 화신의 딸과 혼약 등은 「창선감의록」 의 화소와 동일하다. 송나라나 명나라가 아닌 청나라가 배경으로 등장하고 실제 간신의 이름 화신이 악인으로 자리잡는 것은 고전소설에도 외부 정치사회 변화가 미약하게나마 반영되고 있는 것을 보여 준다.

남아선호사상은 부계 혈통을 중시하는 사회에서 여자아이보다 남자아이를 선호하는 관념을 가리킨다. 남아선호사상은 부계제, 부권제 등의 부계 혈통의 계승을 강조하는 가족제도와 밀접한 관련을 갖고 있다. 우리나라의 전통적 가족제도는 직계가족제도로 장자를 통한 가계 전승을 원칙으로 삼는 부계제의 한 형태이다. 가계 전승을 중시한 전통 사회에서는 남아선호사상이 출생 성비의 왜곡을 가져오기도 했다. 최근에는 사람들이 남녀의 구분 없이 적은 수의 자녀를 갖고자 하는 경향을 보이고 있다.

조선 후기의 학자, 조종저의 시가와 산문을 엮어 1704년에 간행한 시문집. # 내용 6권 3책. 목활자본. 1704년(숙종 30) 아들 의징(儀徵)·의상(儀祥) 등이 편집, 간행하였다. 그가 죽은 뒤 큰아들 의징이 최석정(崔錫鼎)에게 부탁해 편집하던 중 의징이 죽자, 의상이 조카 진희(鎭禧) 등과 함께 간행한 것이다. 권두에 최석정의 서문이 있다. 규장각 도서와 장서각 등에 있다. 권1·2에 시 191수, 권3에 서(序) 18편, 기 4편, 권4에 서(書) 8편, 제문 14편, 권5에 소 6편, 권6에 묘갈명 2편, 교서(...

경기도 남양주시 조안면 수종사 석조 부도에서 발견된 고려시대의 일괄 유물. # 개설 1963년 보물로 지정되었다. 청자호(靑磁壺)는 높이 31.2㎝, 입지름 26㎝. 금동구층소탑(金銅九層小塔)은 높이 12.9㎝, 은제도금육각감(銀製鍍金六角龕)은 높이 17.3㎝. 불교중앙박물관 소장. 1939년 발견 당시 금동구층소탑 하나와 은제도금육각감 등 1식(式)의 사리구(舍利具)가 청자호 안에 들어 있었다. # 내용 청자호는 종행능선(縱行稜線)으로 된 일종의 누비무늬로 몸체가 장식되어 있다. 뚜껑은 6릉(稜)으로 접어서 맵시를 낸 ...

고려 후기에, 사관 등을 역임한 문신. # 생애 및 활동사항 1361년(공민왕 10) 홍건적의 침입으로 공민왕이 복주(福州: 지금의 경상북도 안동)로 피난갔다가 1363년 개경으로 돌아왔다. 이때 종묘의 신주를 임시로 미타사(彌陀寺)에 봉안하고 환안도감(還安都監)을 설치하였는데, 상고할 만한 전적(典籍)이 없었으므로 남영신이 해인사 사고(海印寺 史庫)에 가서 삼례도(三禮圖)와 두우(杜祐)의 『통전(通典)』을 가져와서 의제(儀制)를 삼았다.

경상북도 경주시 외동읍에 있었던 남북국시대 통일신라의 중아찬 김지성이 창건한 사찰. # 내용 719년(성덕왕 18) 2월 중아찬(重阿飡) 김지성(金志誠)이 감산에 있는 장전(莊田)을 희사하여 아버지 인장(仁章) 일길간(一吉干)과 어머니 관초리(觀肖里) 부인의 명복을 빌고, 국왕과 그 일족의 안녕을 기원하기 위하여 창건하였다. 창건 후 어머니를 위해서 미륵보살상 1구를, 아버지를 위해서 아미타불상 1구를 조성하여 봉안하였다. 그러나 그 뒤의 역사는 전하지 않는다. 1915년 2구의 불상이 서울로 옮겨져 현재 국립중앙박물관에 ...

고려후기 참지문하부사, 사천백 등을 역임한 문신. 충신. # 개설 본관은 의령(宜寧). 할아버지는 풍저창부사(豐儲倉副使)를 지낸 남익저(南益㫝)이며, 아버지는 지영광군사(知靈光郡事)를 지낸 남천로(南天路)이다. # 생애 및 활동사항 1368년(공민왕 17)에 현량과에 급제한 뒤 여러 관직을 거쳐 참지문하부사(參知門下府事)에 이르렀다. 정몽주(鄭夢周)·길재(吉再)와 교유가 있었으며, 고려 말에 정치가 문란하여지자 양주(楊州)의 사천현(沙川縣) 봉황산(鳳凰山)에 은거하였다. 조선이 개국된 뒤 태조가 사천백(沙川伯)에 봉...