조선시대 동반(東班) 잡직계(雜職階)의 종7품의 위호(位號). # 내용 →잡직계

『승방비곡』은 1927년 5월 10일부터 9월 12일까지 『조선일보』에 연재된 최독견의 장편소설이다. 1920년대 후반 신문사들의 독자 확보 경쟁 속에서 탄생한 저널리즘 기획 문예물인 이 작품은 ‘영화소설’이라는 표제를 달고 발표되었다. 연재 지면에 삽화가 아닌 스틸 사진을 싣고, 소설 내용에 대한 독자 ‘현상공모-퀴즈’를 진행하는 등 신문 연재소설의 새로운 시도를 보여준 1920년대 후반의 대표적인 대중소설이다.

조선시대 종8품 문신의 품계명. # 내용 조선이 건국된 직후인 1392년(태조 1) 7월 문산계가 제정될 때 정하여져 그뒤『경국대전』에 그대로 수록되었다. 종8품에 해당하는 관직으로는 봉사·전곡·별검·기사관·부사용·수문장 등이 있다. →문산계

조선시대 정6품 상계(上階) 문신의 품계명. # 내용 조선이 건국된 직후인 1392년(태조 1) 7월 문산계(文散階)가 제정될 때 상계는 승의랑, 하계는 승훈랑으로 정하여졌다. 정6품에 해당하는 관직으로는 좌랑·감찰·사평(司評)·정언(正言)·검토관·수찬(修撰)·전적(典籍)·기사관·교검·별제(別提)·사서·익찬(翊贊)·사회(司誨)·사과(司果)·종사관·평사(評事) 등이 있다. →문산계

불교교단에서 소속 승려의 신분을 기록한 명부를 가리키는 불교용어. 교적·종적. # 내용 교적(敎籍) 또는 종적(宗籍)이라고도 한다. 각 사찰의 독자적인 승직(僧職)과 국가적인 중앙승관제도(中央僧官制度)가 확립되어 있던 신라시대부터 승적은 정리되었을 것이지만, 그 구체적 기록은 없다. 신라 말 고려 초부터 수계(受戒)는 공식적 관단(官壇)에서 행하여졌고, 각 종파는 독립적인 수계사원을 가지고 있었다. 이 시대에도 수계를 할 때는 승적을 동시에 정리하였을 것으로 추정된다. 고려시대 승적은 불교의 제반 사무를 맡고 있던 승록사...

조선시대 종친계(宗親階) 정2품 하계(下階)의 위호(位號). # 내용 →종친계

고려후기 대선사, 국사 등을 역임한 승려. # 내용 능엄선(楞嚴禪)의 주창자이다. 성은 신씨(申氏). 자는 영형(永逈). 아버지는 통한(通漢)이며, 경상북도 상주 출신. 세살 때 고아가 되어 숙부인 시어사(侍御史) 광한(光漢) 밑에서 자라났다. 13세 때 문경 봉암사(鳳巖寺)에서 선사 동순(洞純)을 은사로 득도(得度)하였고, 이듬해 김제 금산사(金山寺) 계단(戒壇)에게서 구족계(具足戒)를 받았다. 1197년(명종 27) 스승 동순이 동순이 입적해서 그 장례를 치르느라고 승과 과정을 제대로 치루지 못하였다. 명종이 '범례에...

1901년(?) 여창가곡의 연창(演唱) 순서로 노래를 수록한 가집. 시조가집. # 개설 1책(총 28장). 순국문 필사본. 필체는 여럿이나 전후 종이의 질은 동일한 장지(壯紙)이다. 비교적 정성껏 쓴 곳이 있는가 하면, 글씨가 몹시 험한 곳도 몇 군데(23∼31쪽, 또 34∼35쪽) 있다. # 내용 수록된 시조작품은 146수이며, 곡목별 편차를 지니고 있어 작품간에 분별이 잘 되어 있다. 시조의 곡목은 ‘여창우됴쳐치·듕허리·막ᄂᆡ·○자지난엽·밤얏자지난엽·계면쳣치·듕허리·막ᄂᆡ·죤자지난엽·농·우락·환계락·계락·편’이며, ...

1964년 최효섭의 「철이와 호랑이」·「늙은 시계와 장난감 친구들」·「시계탑의 열두 형제」등을 수록하여 간행한 동화집. # 편찬/발간 경위 최효섭은 17살이던 고등학교 2학년 때부터 주일학교에서 어린이들을 지도하면서 성경이야기에 자신의 상상을 더한『구약동화』(한길문화사, 1958)와 『성경동화 52』(한길문화사, 1960)발간하였다. 기독교 감리교 신학대학 졸업 후 감리교 본부 교육국, NCC 시청각 교육국, 대한 기독교교육협회 등에서 기독교 교육을 위해 헌신하던 작가는 1963년에 한국일보 신춘문예에 당선되어 새로운 서구적...

시무십여조(時務十餘條)는 894년(진성왕 8)에 신라의 최치원이 진성왕에게 올린 사회개혁안이다. 6두품 유학 지식인을 중심으로 신라 왕실의 안녕과 신라 국가의 위상을 강조한 존왕적 정치 이념을 담았다. 그러나 왕권이 이미 약화된 채 진골 세력이 거세게 반발하고 호족 세력이 지방 곳곳에서 성장한 상황에서 실현되기에는 버거웠다. 후삼국 시기 사회 혼란 수습 요구가 부각되면서, 최치원을 계승한 최언위나 최승로 등 신라 출신 유학 지식인에 의해 강조되어 고려의 국가 체제 정비에 적지 않은 영향을 미쳤다.

겨울철 시베리아평원에서 지표면 냉각에 의하여 형성되는 한랭건조한 기단. # 내용 겨울철에 시베리아대륙에서 형성되는 대륙성 한대기단을 말하며, 북서계절풍, 삼한사온, 꽃샘추위의 원인이 된다. 시베리아기단은 연중 가장 오랜 기간 동안 한반도의 날씨에 영향을 미친다. 대체로 늦장마가 끝나는 9월 중순 이후부터 오호츠크해기단이 영향을 미치기 시작하는 5월 중순까지 시베리아기단의 영향을 받으며, 1월에 그 세력이 가장 강하다. 강력한 시베리아기단이 영향을 미칠 때는 서고동저형의 기압배치가 전형적이며, 이때는 북서계절풍이 분다. 북서계...

조선시대 동반 종9품 토관계(土官階)의 위호(位號). # 내용 섭사(攝事)의 관직을 받았다.

조선시대 때의 학자, 한순계의 시·기·유사·정문 등을 수록한 시문집. # 내용 2권 1책. 활자본. 6대손 효세(孝世)의 집에 전해온 시문을 조유선(趙有善)이 써서 정리하였고, 마지광(馬之光)과 김진오(金鎭五) 등이 간행한 것으로, 그 연대는 미상이다. 권두에 홍명한(洪名漢)의 서문과 권말에 윤모(尹某)의 발문이 있다. 규장각 도서에 있다. 권1에 시 154수, 기(記) 1편, 권2는 부록으로 유사·행장·묘갈명·전(傳)·청정표장(請旌表狀)·연주(筵奏)·초은조(招隱操)·효자가(孝子歌) 각 1편과 예조공사(禮曹公事) 2편, 정문...

일제의 대륙병참기지화 정책에 따라 실시된 전시 식량통제 정책. # 내용 조선에서 식량배급정책은 1939년 대한해(大旱害)에 대한 대책으로 마련된 「식량배급계획요강」(1939.10.16)이 효시였다. 이는 한해지(旱害地)의 식량대책으로 수립되었다. 잡곡의 배급에 대해서는 한해지 이외의 도(道)에서도 이 「요강」에 따르도록 하였다. 이후 식량 및 식료품에 대한 배급은 각종 법령과 자치적인 조치로서 확대 시행되었다. 1939년말부터 미·잡곡류의 배급통제를 위한 기구도 정비되었다. 각 도별로 관하 생산자단체와 협력하여 식량 배급조합...

식산계는 일제강점기인 1935년에 설립된 농촌 경제 단체이다. 계원의 경제 발달을 위해 공동 사업을 운영하는 것을 목적으로 하였다. 식산계는 금융조합의 엄격한 지도 감독을 받았고, 식산계의 공동 사업과 금융조합의 자금은 유기적으로 연결되어 있었다. 1940년 전시 농업 정책이 실시되자 식산계는 농촌 지역의 물자 수집과 배급을 담당하는 경제 통제 조직으로 전환되었다.

대전광역시 동구 식장산(食藏山)에 있는 남북국시대 통일신라의 승려 도선이 창건한 사찰. # 내용 대한불교조계종 제6교구 본사인 마곡사(麻谷寺)의 말사이다. 886년(정강왕 1) 도선(道詵)이 창건하였으며, 1636년(인조 14) 수등(守登)화상이 중수하였으나, 자세한 사적은 전하지 않는다. 근래에는 1984년 극락보전을 중수하고 1989년 범종각을 새로 지었다. 1991년에는 1960년에 지은 적묵당을 개축하고, 1993년에는 산신각을 증축하였다. 현존하는 당우로는 대웅전과 극락보전 · 산신각 · 범종각이 있다. 고산사 대...

충청북도 옥천군 군서면 식장산(食藏山)에 있는 조선전기 승려 무학대사 자초가 창건한 사찰. # 내용 대한불교조계종 제5교구 본사인 법주사(法住寺)의 말사이다. 1393년(태조 2) 무학(無學)이 창건한 뒤, 영축봉의 동쪽과 서쪽 봉우리 밑에 거북모양의 바위가 있음을 보고 영구암(靈龜庵)이라 하였다. 무학은 산세로 보아 능히 성현을 배출할 수 있는 곳이라 하여 암자를 세웠다고 한다. 그 뒤 이 절은 아들 없는 사람이 정성을 다하면 아들을 얻고, 단명한 사람이 기도하면 장수한다고 하여 기도도량으로 널리 알려졌다. 조선 말기에 폐...

산스크리트어 śikṣamāṇā를 음사한 것으로서 사미니에서 비구니가 되기 전 2년 동안 4근본계와 6법을 지키면서 수행하는 종교인. 식차마나니·정학녀. # 내용 식차마나니(式叉摩那尼)·정학녀(正學女)라고도 한다. 사미니로서 구족계(具足戒)를 받고자 하는 여승은 18세가 되면 20세까지 자동적으로 식차마나가 된다. 이 기간 동안 4근본계(根本戒)와 6법을 지켜서 허물이 없게 되면 구족계를 받아 비구니가 된다. 4근본계는 ① 음행하지 않고, ② 도둑질하지 않고, ③ 살생하지 않고, ④ 허황된 말을 하지 않는 것이다. 6법은 ① ...

신간유편역거삼장문선대책 권5∼6은 1341년(고려 충혜왕 복위 2) 원나라 유인초가 원나라 과거시험의 합격 답안을 주제별로 분류하여 새롭게 편집한 책이다. 원나라 유인초가 원나라 과거시험의 합격 답안을 주제별로 분류하여 1341년(고려 충혜왕 복위 2) 새롭게 편집하였다. 금속활자 계미자로 인쇄되었으며 구본(舊本)과 신본(新本) 2종이 있다. 고려 말과 조선 초의 활자가 섞여 있어 여말선초의 금속활자 주조와 전승의 상황을 보여주는 금속활자 인쇄사 연구에 중요한 자료이다.

이기영(李箕永) 원작, 박송(朴松) 각색, 윤봉춘(尹逢春) 감독의 영화. # 내용 한양영화사(漢陽映畫社)가 제작하였고, 1942년 1월 10일 서울 성보극장(城寶劇場)에서 개봉되었다. 촬영은 이신웅(李信雄)이 맡았으며, 이금룡(李錦龍)·고기봉(高奇峰)·김덕심(金德心)·문예봉(文藝峰)·김영순(金永順) 등이 출연하였다. 비가 촉촉히 내린 어느 초여름 날, 들에 논물을 대러 갔던 어떤 마을청년이 물 때문에 이웃마을 청년과 싸우다가 그를 죽이고 만다. 결국 살인죄로 복역하게 되자 약혼녀의 부모들이 딸에게 다른 혼처를 정해 시집갈 것...