조선시대 승려 지환이 수륙재문을 정리하여 1721년에 간행한 의례서. 불교의례서. # 내용 3권 1책(혹은 2권 1책). 수륙재문(水陸齋文) 중에서 널리 사용되는 것을 추려 모은 의식집으로서 1721년(경종 1) 9월 삼각산(參角山)중흥사(重興寺)에서 개간(開刊)한 것과 1739년(영조 15) 6월 곡성(谷城)도림사(道林寺)에서 개간한 것이 있다. 앞의 것은 3권 1책이고, 뒤의 것은 2권 1책으로 편성되어 있는데, 그 내용은 대동소이하다. 수륙재란 수중과 육지에서 헤매고 있는 외로운 혼령들에게 법(法)과 음식을 베풀어 구제...

『천태사교의집해(天台四敎儀集解)』는 1455년(세조 1)에 금속활자로 주조한 을해자로 간행된 불서이다. 이 불서는 고려 고승인 제관이 천태 사상을 집약하여 정리한 『천태사교의』에 대하여 송나라 고승인 종의가 여러 사람이 풀이한 것을 집해한 책이다. 이 책은 제관이 중국에 전수한 천태 사상을 이해하는 데 매우 중요하며, 불교사 연구에도 귀중한 자료이다. 을해자로 간행되어 조선 전기의 금속활자 연구에도 중요한 가치를 지니고 있다.

최충은 고려전기 문하시랑평장사, 문하시중, 도병마사 등을 역임한 문신이다. 984년(성종 3)에 태어나 1068년(문종 22)에 사망했다. 문장에 능하여 1013년(현종 4) 국사수찬관으로서 태조에서 목종에 이르는 『칠대 실록』을 편찬했다. 문종 즉위 후 문하시중이 되어 율령을 정리했고 서북 주·진의 공역 금지를 청하고 동여진에 대한 대비책을 건의하는 등 뛰어난 행정 능력을 보였다. 벼슬에서 물러난 후 한국 사립학교의 원조 격인 구재학당을 세워 교육과 인재양성에 힘썼다. 교육을 통해 국가의 대계를 세움으로써 해동공자로 칭송되었다.

조선말기 문신 허전을 그린 초상화. # 개설 2011년 보물로 지정되었다. 조선 말기 문신 허전의 초상화로 흑관(黑冠: 검은색 관으로 유학자들이 평상시 쓰던 모자)을 쓰고 심의(深衣: 선비들이 입던 웃옷) 를 입고 의자에 앉아 있는 전신교의좌상(全身交椅坐像)이다. 「허전초상」은 선생의 재실(齋室)인 이택당(麗澤堂 여택당) 안의 물산영당(勿山影堂: 재실 내에 초상화를 모셔놓은 건물의 이름)에 보존되어 오다가 2008년경기도박물관에 기증되었다. # 내용 및 특징 허전은 조선말기 문신으로 본관은 양천(陽川), 자는 이로(而老),...